નારાયણે કહ્યું: “કારણોમાંથી મુખ્ય કારણ, અને તે ક્રિયાની પાછળ રહેલી ક્રિયા — બંને હું છું. તપસ્યા, તેનું શાશ્વત ફળ, તપસ્વીઓના સ્વામી અને તપસ્વી સ્વયં — બધું હું છું. હું ઇચ્છાવિહીન છું, છતાં ઇચ્છાનું રૂપ ધારણ કરું છું; ઇચ્છાનો વિનાશક અને ઇચ્છાનો કારણ પણ હું જ છું. હું વેદરૂપ છું, વેદોની ઉત્પત્તિ, વેદોમાં વર્ણવાયેલું ફળ અને ફળ સ્વયં — બધું હું છું.” આ રીતે ભક્તિથી ભરપૂર થઈ, તેમણે આ આજ્ઞા અનુસાર ત્યાં જ રહી ગયા. જે કોઈ મન એકાગ્ર કરીને નારાયણ દ્વારા રચાયેલ આ સ્તોત્રનો પાઠ કરે, તે જે ઈચ્છે — પુત્ર ઈચ્છે તો પુત્ર મળે, પત્ની ઈચ્છે તો પ્રિય પત્ની મળે. જેલમાં પીડિત હોય, તો આ સ્તોત્રના પાઠથી મુક્તિ મળે. સૌતિએ કહ્યું: ત્યારબાદ, પાંજર જેવી પવિત્રતા ધરાવતો, પાંચ મુખવાળો, દિશાઓને જ વસ્ત્રરૂપે ધારણ કરનાર, મહાદેવ પ્રગટ થયા. તેમનો દેહ પગળેલા સોનાની જેમ ઝળહળતો હતો, જટાધારી અને શ્રેષ્ઠ રૂપમાં તેઓ દેખાયા. હાથમાં ત્રિશૂળ, ભાલા અને જપમાળા ધારણ કરીને, તેઓ સર્વોચ્ચ હતા. તેઓ મૃત્યુના પણ મૃત્યુ છે — સ્વયં શિવ — મૃત્યુ પર વિજય મેળવનાર સ્વામી. તેમનું ચહેરું અને નજર પૂર્ણ ચંદ્રની જેમ તેજસ્વી અને મનમોહક હતી. તેઓ શ્રી કૃષ્ણના સમક્ષ આવી, હથેળીઓ જોડીને તેમની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. મહાદેવ બોલ્યા: “અજેય, વિજય અને વરદાન આપનાર, હું તમને નમસ્કાર કરું છું. તમે જ જગત, જગતના સ્વામી, જગતના સ્વામીઓના સ્વામી અને જગતના કારણ છો. તમે જ જગતના રક્ષક, વિનાશક અને સર્વોચ્ચ છો — જગતમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા.” તમારો સ્વરૂપ જ પ્રકાશ છે, પ્રકાશ આપનાર છો, અને તેજસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ છો. નારાયણને સંબોધીને, તેઓ આજ્ઞા અનુસાર ત્યાં જ રહી ગયા. જે કોઈ શાંભુ દ્વારા રચાયેલ આ સ્તોત્રનું સંયમથી પાઠ કરે, તેની મિત્રતા, ધન અને સુખ સતત વધે. આ રીતે, બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણમાં, શંભુ દ્વારા રચાયેલ શ્રી કૃષ્ણની સ્તુતિ પ્રગટ થઈ. ત્યારબાદ, કૃષ્ણના નાભિમાંથી, કમળમાંથી, સફેદ વસ્ત્ર, સફેદ દાંત અને સફેદ વાળવાળા, ચાર મુખવાળા બ્રહ્મા પ્રગટ થયા. તેઓ તપસ્યાના ફળ આપનાર અને સર્વ સંપત્તિ આપનાર છે. ચાર વેદોના રચયિતા, વેદોના મૂળના સ્વામી અને જાણનાર છે. તેઓ શ્રી કૃષ્ણના સમક્ષ આવી, હથેળીઓ જોડીને તેમની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. શ્રી કૃષ્ણ અપ્રગટ, અવિનાશી, પ્રગટ અને ગોપાળ સ્વરૂપ ધારણ કરનાર છે. તેઓ યુવાન, શાંત, ગોપીદેવીઓના પ્રિય અને મનમોહક છે. વૃંદાવનના કાંઠે, રાસમંડળમાં, તેઓ ગોપીઓ સાથે સ્થિત છે. આ રીતે બોલીને, નમસ્કાર કરીને, બ્રહ્માએ રત્નસિંહાસન પર વરદાન આપ્યું. જે કોઈ બ્રહ્મા દ્વારા રચાયેલ આ સ્તોત્રનું સવારે ઉઠીને પાઠ કરે, તેને ગોવિંદમાં ભક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે, અને પુત્ર-પૌત્રની સમૃદ્ધિ વધે છે. બ્રહ્મવૈવર્તમાં, બ્રહ્મા દ્વારા રચાયેલ શ્રી કૃષ્ણની સ્તુતિ પછી, સર્વોત્તમ આત્માના છાતીમાંથી — સર્વનું સાક્ષી, સર્વજ્ઞ, સર્વ જીવ અને ક્રિયાઓના જાણનાર — ધર્મ સ્વરૂપ પ્રગટ થયા. ધર્મજ્ઞાનથી યુક્ત, ધર્મ સ્વયં, ધર્મમાં સ્થિત અને ધર્મ આપનાર છે. તેઓ શ્રી કૃષ્ણના સમક્ષ આવ્યા, પૃથ્વી પર શિર નમાવી, સ્તુતિ કરી: “કૃષ્ણ, વિષ્ણુ, વાસુદેવ, પરમાત્મા, સ્વામી, ગોપાળના સ્વામી, ગોપીઓના સ્વામી, ગાયોના રક્ષક, પરાક્રમી — ગાય, ગોપાળ અને ગોપીઓમાં સ્થિત, સર્વોચ્ચ પુરુષ.” આ રીતે બોલીને, શ્રેષ્ઠ રત્નસિંહાસન પરથી ઊભા થયા. ધર્મના મુખમાંથી ચોવીસ નામો ઉચ્ચારાયા. મૃત્યુ સમયે, હરિનું નામ અવશ્ય ઈચ્છિત ફળ આપે. આ રીતે, બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણમાં, શ્રી કૃષ્ણની સ્તુતિ — શંભુ, બ્રહ્મા અને ધર્મ દ્વારા રચાયેલી — પ્રગટ થઈ, અને દરેક સ્તુતિથી ભક્તિ, સુખ, મુક્તિ અને ઈચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.