संस्कारं तस्य विधिवद्राजत्वं तत्पितुस्तथा । विलापनं च नन्दस्य स्तवनं परमाद्भुतम्
The proper consecration ceremony for him, his enthronement as king according to the prescribed rites, the mourning of Nanda, and a most wonderful hymn of praise—
प्रोक्तस्तयोश्च संवादो निर्जने तातपुत्रयोः । परमाध्यात्मिकं ज्ञानं नन्दाय च ददौ विभुः
—the conversation between the father and son in solitude, the Supreme Lord imparting the highest spiritual knowledge to Nanda—
मुनीनां गमनं चैव धन्योपाख्यानमेव च । कथितं च कुमारेण प्रोक्तमेव सुदुर्लभम्
—the departure of the sages, the narration of the blessed story, and the exceedingly rare teachings spoken by the boy—
उद्धवागमनं प्रोक्तं राधास्थानं च निर्जनम् । ज्ञानं तयोश्च संवादे प्रोक्तमेव शुभावहम्
—the coming of Uddhava, the secluded abode of Radha, and the auspicious knowledge spoken in their conversation—
यज्ञोपवीतं कृष्णस्य विद्यादानं गृरोर्गृहे । मृतपुत्रप्रदानं च प्रोक्तं तद्गुरवे पुरा
—Krishna's sacred thread ceremony, the imparting of knowledge in the house of Guru, the restoration of the dead son, all these were formerly told to the teacher—
जरासंधस्य दमनं निधनं यवनस्य च । द्वारकायाश्च निर्माणं विश्वकारोद्यमं तथा
—the subduing of Jarasandha, the death of the Yavana, the construction of Dvaraka, and the endeavor of Vishvakarma—
द्वारकावेशनं प्रोक्तमुग्रसेनविलापनम् । रुक्मिणीहरणं चैव नृपाणां दमनं तथा
—the entry into Dvaraka, the lamentation of Ugrasena, the abduction of Rukmini, and the subjugation of the kings—
सर्वासं कामिनीनां च प्रोक्तमुद्वाहनं तथा । मायावतीमोक्षणं च निधनं शम्बरस्य च
—the marriages of all the desiring women, the liberation of Mayavati, and the death of Shambara—
धर्मपुत्रराजसूये शिशुपालस्य मोक्षणम् । दन्तवक्त्रस्य च मुनेः शाल्वस्य निधनं तथा
—at the Rajasuya of Dharmaputra, the liberation of Shishupala, and also of Dantavakra and the sage, and the death of Shalva—
मणेश्च हरणं चैव पारिजातस्य स्वर्गतः । कुरुपाण्डवयुद्धे च भुवश्च भारमोक्षणम्
—the taking of the jewel and the Parijata tree from heaven, the war between the Kurus and Pandavas, and the removal of the burden of the earth—
ऊषाया हरणं प्रोक्तं बाणस्य भुजकृन्तनम् । बलेश्च स्तवनं प्रोक्तमनिरुद्धस्य विक्रमः
—the abduction of Usha, the cutting of Bana's arms, the hymn of praise by Bala, and the valor of Aniruddha—
राधायशोदासंवादः प्रोक्तः परमदुर्लभः । मोक्षणं च शृगालस्य प्रोक्तं च परमाद्भुतम्
—the exceedingly rare conversation between Radha and Yashoda, the wondrous liberation of the jackal—
तीर्थयात्राप्रसङ्गेन गणेशपूजनं तथा । दर्शनं राधिकासार्धं कुष्णस्य परमात्मनः
—the worship of Ganesha during the pilgrimage, the vision of Krishna the Supreme Soul together with Radhika—
राधाया दर्शनं देव्या राधातेजःप्रकाशनम् । राधाय रमणं तीर्थे भ्रमणं रहसि स्मृतम्
—the vision of the goddess Radha, the manifestation of Radha's splendor, her enjoyment, and their secret wanderings at the holy place—
निधनं यदुवंशानां ब्रह्मशापेन शौनक । मोक्षणं पाण्डवानां च स्वपदे गमनं हरेः
—the destruction of the Yadu dynasty by the curse of Brahma, O Shaunaka, the liberation of the Pandavas, and Hari's return to his own abode—
विवाहो नारदस्यैवोत्पत्तिर्वह्निसुवर्णयोः । प्रोक्तं सर्व महाभाग पुनरेव समासतः
—the marriage of Narada, the origin of fire and gold, all this, O most fortunate one, has again been told in summary—
चतुःखण्डैः पुराणं च ब्रह्मवैवर्तमेव च । अतः परं मुनिश्रेष्ठ किं भूयः श्रातुमिच्छसि
—the Purana in four sections, and the Brahmavaivarta itself; therefore, O best of sages, what more do you wish to hear?
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo अनुक्रमणिकं नाम द्वात्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः
Thus ends the one hundred thirty-second chapter, named 'The Table of Contents of the Narada Section,' in the Sri Brahma-vaivarta Mahapurana, Krishna-janma-khanda.
अथ त्रयस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः शौनक उवाच अध्य मे सफलं जन्म चीवितं च सुजीवितम् । यत्फलं ब्रह्मवैवर्ते निर्विघ्नं मोक्षकारणम्
Śaunaka said: Now my birth has become fruitful, and my life has been well-lived, for I have attained the result of the Brahma-vaivarta Purāṇa, which is the cause of liberation, free from obstacles.
अभयं देहि हे वत्स हे तात मह्यमेव च । तदा निवेदनं किंचिदस्तीति च करोम्यहम्
Grant me fearlessness, O child, O dear one, to me as well; then I will make a certain request.
सूत उवाच त्यज भीतिं महाभाग प्रश्नं कुरु यदिच्छसि । सर्वं ते कथयिष्यामि यद्यद्गोप्यं मनोहरम्
Sūta said: Abandon fear, O highly fortunate one, ask whatever question you wish; I will tell you everything, even that which is secret and delightful.
शौनक उवाच अधुना श्रोतुमिच्छामि पुराणानां च लक्षणम् । संख्यानमपि तेषां च फलमस्यैव पुत्रक
Śaunaka said: Now I wish to hear the characteristics of the Purāṇas, their enumeration, and their fruits, O son.
सूत उवाच विस्तराणि पुराणानि चेतिहासश्च शौनक । संहितां पञ्चरात्राणि कथयामि यथागतम्
Sūta said: The Purāṇas are extensive, as are the Itihāsas, O Śaunaka; I will describe the Saṃhitās and the Pañcarātras as they have come down.
सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च । वंशानुचरितं विप्र पुराणं पञ्चलक्षणम्
Creation, dissolution, genealogies, the cycles of Manus, and the accounts of dynasties, O brāhmaṇa, these are the five marks of a Purāṇa.
एतदुपपुराणानां लक्षणं च विदुर्बुधाः । महतां च पुराणानां लक्षणं कथयामि ते
The wise know this as the characteristic of the Upapurāṇas; now I will tell you the characteristics of the great Purāṇas.
सृष्टिश्चापि विसृष्टिश्च स्थितिस्तेषां च पालनम् । कर्मणां वासना वार्तामनूनां चाक्रमेण च
Creation, secondary creation, preservation of beings, the maintenance of their order, the accounts of actions, and the stories of men, in due sequence.
वर्णनं प्रलयानां च मौक्षस्य च निरूपणम् । उत्कीर्तनं हरेरेव वेदानां च पृथक्पृथक्
The description of dissolutions, the exposition of liberation, the glorification of Hari alone, and the separate accounts of the Vedas.
दशाधिकं लक्षणं च महतां परिकीर्तितम् । संख्यानं च पुराणानां निबोध कथयामि ते
The tenfold characteristic is proclaimed for the great Purāṇas; now listen as I tell you the enumeration of the Purāṇas.
परं ब्रह्मपुराणं च सहस्राणां दशैव तु । पञ्चोनषष्टिसाहस्रं पाद्ममेव प्रकीर्तितम्
The Brahma Purāṇa is said to have ten thousand verses; the Padma is renowned as having fifty-five thousand.
त्रयोविंशतिसाहस्रं वैष्णवं च विदुर्बुधाः । चतुर्विंशतिसाहस्रं शैवं चैव निरूपितम्
The wise know the Viṣṇu Purāṇa as having twenty-three thousand verses; the Śiva Purāṇa is declared to have twenty-four thousand.