रक्ताम्बरधरां नारीं रक्तमाल्यानुलेपराम् । उपगूहति यः स्वप्ने तस्य व्याधिर्विनिश्चितम्
Whoever embraces in a dream a woman dressed in red garments, adorned with red garlands and ointments, will certainly suffer from disease.
पतितान्नखरेशांश्च निर्वाणाङ्गारमेव च । भस्मबूर्णां चितां दृष्ट्वा लभते मृत्युमेव च
Seeing fallen nails, ashes from extinguished fire, or a funeral pyre covered with ashes, one attains death.
श्मशानं शुष्ककाष्ठं च तृणानि लोहमेव च । शमीं च किं चित्कृष्णाश्वं दृष्ट्वा दुःखं लभेद्ध्रुवम्
Seeing a cremation ground, dry wood, grass, iron, a shami tree, or a black horse, one will surely experience sorrow.
पादुकां फलकं रक्तं पुष्पमाल्यं भयानकम् । माषं मसूरं मुद्गं वा दृष्ट्वा सद्यो व्रणं लभेत्
Seeing red sandals, a red board, a frightening flower garland, or seeing black gram, lentils, or mung beans, one immediately gets a wound.
कटकं सरठं काकं भल्लूकं वानरं गवम् । पूयं गात्रमलं स्वप्ने केवलं व्याधिकारणम्
Seeing a crow, a cart, a monkey, a bear, a cow, pus, or bodily filth in a dream is solely a cause of disease.
भग्नभाण्डं क्षतं शूद्रं गलत्कुष्ठं च रोगिणम् । रक्ताम्बरं च जटिलं सूकरं महिषं खरम्
Seeing broken vessels, a wounded Shudra, a leper with falling sores, a person in red garments, a matted-haired ascetic, a pig, a buffalo, or a donkey—
अन्धकारं महाघोरं मृतजीवं भयंकरम् । दृष्ट्वा स्वप्ने योनिलिङ्ग विपत्तिं लभतेध्रुवम्
Seeing darkness, great terror, a dead or living frightening being, or a sexual organ in a dream, one will surely encounter misfortune.
कुवेषरुपं मलेच्छं च यमदूतं भयंकरम् । पाशहस्तं पाशशस्त्रं दृष्ट्वा मृत्युं लभेन्नरः
Seeing a malformed person, a foreigner, a terrifying messenger of Yama, someone holding a noose or a weapon, a man will meet death.
ब्रह्मणो ब्राह्मणी बाला बालको वा सुतः सुता । विलापं कुरुते कोपाद्दृष्ट्वा दुःखमवाप्नुयात्
If a child of a Brahmin, whether boy or girl, laments in anger upon seeing, they will surely encounter suffering.
कृष्णं पुष्पं च तन्माल्यं सस्यं शस्त्रास्त्रधारिणम् । म्लेच्छां च विकृताकारं दृष्ट्वा मृत्युंलभेद्ध्रुवम्
Upon seeing Krishna, a flower, that garland, grain, one bearing weapons, or a foreigner of distorted appearance, one will certainly meet death.
त्यक्तप्राणं मृतं दृष्ट्वा मृत्युं च लभते ध्रुवम् । मत्स्यादि धारयेद्यो हि तद्भ्रातुर्मरणं ध्रुवम्
Upon seeing someone dead, having abandoned life, one will certainly meet death; and whoever wears fish or similar things will surely cause the death of his brother.
वाद्यं च नर्तनं गीतं गायनं रक्तवाससम् । मृदङ्गवाद्यमानं तं दृष्ट्वा दुःखं लभेद्ध्रुवम्
Upon seeing music, dance, singing, chanting, someone in red garments, or the playing of the drum, one will certainly encounter suffering.
छिन्नं वाऽपि कबन्धं वा विकृतं मुक्तकेशिनम् । क्षिपं नृत्यं च कुर्वन्तं दृष्ट्वा मृत्युं लभेन्नरः
Upon seeing someone mutilated, headless, deformed, with loose hair, or performing wild dancing, a person will meet death.
मृतो वाऽपि मृता वाऽपि कृष्णा म्लेच्छा भयानका । उपगूहति यं स्वप्ने तस्य मृत्युर्विनिश्चितम्
If, in a dream, one embraces a dead man or woman, a dark or terrifying foreigner, death is certain for that person.
येषां दन्ताश्च भग्नाश्च केशाश्चापि पतन्ति हि । धनहानिर्भवेत्तस्य पीडा वा तच्छरीरजा
For those whose teeth are broken or whose hair falls out, loss of wealth or bodily affliction will occur.
उपद्रवन्ति यं स्वप्ने श्रृङ्गिणो दंष्ट्रिणोऽपि वा । बालका मानवाश्चैव तस्य राजकुलाद्भयम्
If, in a dream, one is attacked by horned or fanged beings, or by children or men, fear from the royal family will come to him.
छिन्नवृङं पतन्तं च शिलावृष्टिं तुषंक्षुरम् । रक्ताङ्गारं भस्मवृष्टिं दृष्ट्वा दुःखमावाप्नुयात्
Upon seeing a severed limb, something falling, a shower of stones, husks, razors, red embers, or a rain of ashes, one will encounter suffering.
गृहं पतन्तं शैलं वा धूमकेतुं भयानकम् । भग्नस्कन्धं तरोर्वाऽपि दृष्ट्वा दुःखमवाप्नुयात्
Upon seeing a house, mountain, or comet falling, or a tree with a broken branch, one will encounter suffering.
रथगेहशैलवृक्षगोहस्तितुरगाम्बरात् । भूमौ पतति यः स्वप्ने विपत्तिस्तस्य निश्चितम्
If, in a dream, one falls from a chariot, house, mountain, tree, cow, elephant, horse, or sky onto the ground, calamity is certain for him.
उच्चैः पतन्ति गर्तेषु भस्माङ्गारयुतेषु च । क्षारकुण्डेषु चूर्णेषु मृत्युस्तेषां न संशयः
Those who fall from heights into pits filled with ashes and embers, or into caustic pools or powders, for them there is no doubt of death.
बलाद्गृह्णाति दुष्टश्चच्छत्रं च यस्य मस्तकात् । पितुर्नाशो भवेत्तस्य गुरोर्वाऽपि नृपस्य वा
If an evil person forcibly takes the umbrella from someone's head, the destruction of his father, teacher, or king will occur.
सुरभिर्यस्य गेहाच्च याति त्रस्ता सवत्मिका । प्रयाति पापिनस्तस्य लक्ष्मीरपि वसुंधरा
If the cow, frightened, leaves the house with her calf, even Lakshmi and the earth will depart from the sinner.
पाशेन कृत्वा बद्वं च यं गृहीत्वा प्रयान्ति च । यमदूताश्च ये म्लेच्छास्तस्य मृत्युर्विनिश्चितम्
If, with a noose, someone is bound and taken away by messengers of Yama or foreigners, death is certain for him.
गणको ब्राह्मणो वाऽपि ब्राह्मणी वा गुरुस्तथा । परिरुष्टः शपति यं विपत्तिस्तस्य निश्चितम्
If a mathematician, Brahmin, Brahmin woman, or teacher curses someone, calamity is certain for him.
विरोधिनश्य काकाश्च कुक्कुटा भल्लुकास्तथा । पतन्त्यागत्य यद्गात्रे तस्य मृत्युर्न संशयः
If crows, roosters, or bears, being hostile, come and fall upon someone's body, there is no doubt of death for him.
महिषा भल्लुका उष्ट्रा सूकरा गर्दभास्तथा । रुष्टा धावन्ति यं स्वप्ने स रोगी निश्चितं भवेत्
If buffaloes, bears, camels, pigs, or donkeys, enraged, chase someone in a dream, he will certainly become diseased.
रक्तचन्दनकाष्ठानि घृताक्तानि जुहोति यः । गायत्र्याश्च महस्रेण तेन शान्तिर्विधीयते
Whoever offers pieces of red sandalwood anointed with ghee, accompanied by the thousand-syllabled Gayatri, by that is peace established.
सहस्रधा चपेद्यो हि भक्त्यैनं मधुसूदनम् । निष्पाणो हि भवेत्सोऽपि दुःस्वप्नः सुस्वप्नो भवेत्
He who, with devotion, praises Madhusudana a thousand times, even if he has seen an evil dream, it becomes auspicious.
अच्युतं केशवं विष्णुं हरिं सत्यं जनार्दनम् । हंसं नारायणं चैव ह्येतन्नामाष्टकं शुभम्
Acyuta, Keshava, Vishnu, Hari, Satya, Janardana, Hamsa, and Narayana—these eight auspicious names,
शुचिः पूर्वमुखः प्राज्ञो दशकृत्वश्च यो जपेत् । निष्पापोऽपि भवेत्सोऽपि दुःस्वप्नः शुभवान्भवेत्
He who, pure and facing east, wise, recites these ten times, even if he has seen an evil dream, it becomes auspicious.