নানাসিদ্ধৈঃ পরিবৃতং যোগীংদ্রগণসেবিতম্
নানারকম সিদ্ধদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, মহাযোগীদের দল দ্বারা সেবিত—
গংধর্বাণাং চ সংগীতং শ্রুতবংতং কুতূহলাত্
কৌতূহলবশত তিনি গন্ধর্বদের গান শুনলেন—
জপংতং পঞ্চবক্ত্রেণ হরের্নামৈকমঙ্গলম্
পাঁচ মুখে হরির একমাত্র শুভ নাম জপ করছিলেন—
এতস্মিন্নংতরে ব্রহ্মা তস্থাবগ্রে স ধূর্জটেঃ
এই সময়ে ব্রহ্মা ধূর্জটির সামনে দাঁড়ালেন।
উত্তস্থৌ শংকরঃ শীঘ্রং ভক্ত্যা দৃষ্ট্বা জগদ্গুরুম্
শঙ্কর ভক্তিভরে জগৎগুরুকে দেখে দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন।
প্রণেমুর্দেবতাঃ সর্বে শংকরং চংদ্রশেখরম্
সব দেবতা চন্দ্রশেখর শঙ্করকে প্রণাম করলেন।
বৃত্তাংতং কথযামাস পার্বতীশং প্রজাপতিঃ
প্রজাপতি পার্বতীর স্বামীকে ঘটনাগুলো বললেন।
ভক্তাপাযং সমাকর্ণ্য পার্বতীপরমেশ্বরৌ
ভক্তির অবসানের কথা শুনে পার্বতী ও পরমেশ্বর—
ততো ব্রহ্মা মহেশশ্চ সুরসংঘান্বসুংধরাম্
তখন ব্রহ্মা ও মহেশ, দেবতাদের দল ও পৃথিবীকে নিয়ে—
ততো দেবেশ্বরৈস্তূর্ণমাগত্য ধর্মমংদিরম্
তখন দেবেশ্বরদের সঙ্গে দ্রুত ধর্মমন্দিরে পৌঁছালেন।
বৈকুংঠং পরমং ধাম জরামৃত্যুহরং পরম্ কোটিযোজনমূর্ধ্বং চ ব্রহ্মলোকাত্সনাতনম্
বৈকুণ্ঠ, পরম ধাম, যা বার্ধক্য ও মৃত্যুকে দূর করে, পরম, ব্রহ্মলোকের ওপরে কোটি যোজন, চিরন্তন—
বর্ণনীযং ন কবিভির্বিচিত্রং রত্ননির্মিতম্
কবিরা যার বর্ণনা করতে পারে না, বিস্ময়কর, রত্ন দিয়ে গড়া—
তে মনোযাযিনঃ সর্বে সংপ্রাপুস্তং মনোহরম্
তারা সবাই মন দিয়ে সেই মনোমুগ্ধকর স্থানে পৌঁছাল।
রত্নসিংহাসনস্থং চ রত্নালংকারভূষিতম্
রত্নের সিংহাসনে বসে, রত্নালঙ্কারে সজ্জিত—
রত্নকুণ্ডলযুগ্মেন গংডস্থলবিরাজিতম্
রত্নখচিত কুণ্ডল যুগে গালদ্বয়ে দীপ্তি ছড়িয়ে আছে।
শাংতং সরস্বতীকাংতং লক্ষ্মীধৃতপদাংবুজম্
শান্ত, সরস্বতীর প্রিয়, লক্ষ্মী তাঁর পদ্মপদে অধর রেখেছেন।
সুনংদনংদকুমুদৈঃ পার্ষদৈরুপসেবিতম্ পরমানংদরূপং চ ভক্তানুগ্রহকারকম্
সুনন্দ, নন্দ ও কুমুদ সঙ্গীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, পরম আনন্দময় রূপে, ভক্তদের প্রতি কৃপা বর্ষণ করছেন।
তং প্রণেমুঃ সুরেংদ্রাশ্চ ভক্ত্যা ব্রহ্মাদযো মুনে পরমানংদভারার্তাঃ পুলকাংচিতবিগ্রহাঃ
হে মুনি, ব্রহ্মা ও দেবরাজগণ ভক্তিভরে তাঁর প্রতি প্রণাম করলেন; পরম আনন্দে ভরপুর, আনন্দে শরীরে রোমাঞ্চ জাগল।
ব্রহ্মোবাচ নমামি কমলাকাংতং শাংতং সর্বেষ্টমচ্যুতম্
ব্রহ্মা বললেন: আমি লক্ষ্মীর প্রিয়, শান্ত, সকলের ইচ্ছা পূরণকারী, অবিনাশীকে প্রণাম করি।
মনবশ্চ মুনীংদ্রাশ্চ মানুষাশ্চ চরাচরাঃ
মনু, শ্রেষ্ঠ ঋষি, মানুষ, এবং সমস্ত চলমান ও অচল প্রাণী।
শংকর উবাচ অনাদিমাদিমানংদরূপিণং সর্বরূপিণম্
শঙ্কর বললেন: যিনি অনাদি, আনন্দের উৎস, এবং সকল রূপের অধিকারী।
অণিমাদিকসিদ্ধীনাং কারণং সর্বকারণম্
অণিমা প্রভৃতি সিদ্ধির কারণ, এবং সমস্ত কিছুর মূল কারণ।
বেদে নির্বচনীযং যত্তন্নির্বক্তুং চ কঃ ক্ষমঃ
যে বিষয়ে বেদে বলা হয়েছে, তা কে সম্পূর্ণভাবে বর্ণনা করতে পারে?
তদতিরিক্তং স্তবনং কিমহং স্তৌমি নির্গুণম্
আর কী প্রশংসা করব? নির্গুণকে আমি কীভাবে স্তব করব?
পঠিত্বা মুচ্যতে দুর্গাদ্বাঞ্ছিতং চ লভেন্নরঃ
এটি পাঠ করলে দুঃখ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, এবং মানুষ নিজের ইচ্ছা পূরণ করতে পারে।
গোলোকং যাত যূযং চ যামি পশ্চাচ্ছ্রিযা সহ
তোমরা সবাই গোলোকলোকে যাও; আমি পরে শ্রী সহ যাব।
এতে যাস্যংতি গোলোকে তথা দেবী সরস্বতী সাবিত্রী বেদমাতা চ পশ্চাদ্যাস্যংতি নিশ্চিতম্
এরা গোলোকলোকে যাবে, দেবী সরস্বতী ও বেদমাতা সাবিত্রীও পরে নিশ্চিতভাবে যাবে।
নারাযণশ্চ কৃষ্ণোঽহং শ্বেতদ্বীপনিবাসকৃত্
নারায়ণ, কৃষ্ণ এবং আমি শ্বেতদ্বীপে বাস করি।
কলাকলাংশকলযা সুরাসুরনরাদযঃ
অংশ ও উপাংশ দ্বারা দেবতা, অসুর ও মানুষ।
বযং পশ্চাদ্গমিষ্যামঃ সর্বেষামিষ্টসিদ্ধযে
আমরা পরে যাব, সকলের ইচ্ছা পূরণের জন্য।