চকার শ্রীহরিং ক্রোডে বিজহার স্মরাতুরা
তিনি শ্রীহরিকে বুকে জড়িয়ে ধরে প্রেমে বিভোর হয়ে তাঁর সঙ্গে ক্রীড়া করলেন।
বরং তস্যৈ দদৌ প্রীত্যা প্রসন্নবদনেক্ষণঃ
হরি হাসিমুখে আনন্দে তাঁকে এক বর দিলেন।
যথা রাধা তত্সমা ত্বং ভবিষ্যসি প্রিযা মম
যেমন রাধা, তেমনই তুমি আমার প্রিয় হয়ে থাকবে।
ইত্যুক্তবংতং শ্রীকৃষ্ণং বসংতং বিরজাংতিকে
এভাবে বললেন শ্রীকৃষ্ণ, যিনি তখন বিরজা নদীর কাছে ছিলেন।
শ্রুত্বা রুরোষ সা দেবী সুষ্বাপ ক্রোধমংদিরে 4.3.
এ কথা শুনে সেই দেবী রেগে গেলেন এবং ক্রোধের প্রাসাদে ঘুমিয়ে পড়লেন।
স তস্থৌ রাধিকাদ্বারে শ্রীদাম্না সহ নারদ
নারদ ও শ্রীদামা একসাথে রাধিকার দরজায় দাঁড়িয়ে ছিলেন।
মত্তো বহুতরাঃ কাংতা গোলোকে সংতি তে হরে
হরি, গোলোকধামে আমার চেয়ে আরও অনেক প্রিয়া আছেন।
বিরজা প্রেযসী কাংতা সরিদ্রূপা বভূব হ
বিরজা, প্রিয়তমা, নদীর রূপে পরিণত হলেন।
তত্তীরে মংদিরং কৃত্বা তিষ্ঠ তিষ্ঠ চ যাহি তাম্
ওই তীরে একটি মন্দির গড়ে সেখানে থাকো, থাকো এবং তারপর তার কাছে যাও।
নদস্য নদ্যা সার্দ্ধং চ সংগমো গুণবান্ভবেত্
নদী ও নদীর মিলনস্থল পুণ্যগুণে পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে।
দেবচূডামণেঃ ক্রীডা নদ্যা সার্দ্ধমহো বত
দেবতার শ্রেষ্ঠ রত্নের নদীর সঙ্গে ক্রীড়া কতই না আশ্চর্য!
যে ত্বাং বদংতি সর্বেশং তে কিং জানংতি তত্ত্বতঃ
যারা তোমাকে সর্বেশ্বর বলে, তারা কি সত্যিই তোমার প্রকৃত রূপ জানে?
ইত্যুক্ত্বা রাধিকা দেবী বিররাম রুষাঽন্বিতা
এভাবে বলার পর দেবী রাধিকা ক্রোধে নীরব হয়ে গেলেন।
কাশ্চিচ্চামরহস্তাশ্চ কাশ্চিত্সূক্ষ্মাংশুকাংবরাঃ
কিছুজনের হাতে চামর ছিল, আর কিছুজন পরেছিলেন সূক্ষ্ম ও কোমল বস্ত্র।
বাসিতোদকরাঃ কাশ্চিত্কাশ্চিত্পদ্মকরা বরাঃ 4.3.
কিছুজনের হাতে সুগন্ধি জল ছিল, আর কিছুজনের হাতে ছিল সুন্দর পদ্ম।
রত্নালংকারহস্তাশ্চ কাশ্চিত্কজ্জলবাহিকাঃ
কিছুজনের হাতে রত্নের অলঙ্কার ছিল, আর কিছুজন বহন করছিলেন কাজলের পাত্র।
কাশ্চিদাবীরহস্তাশ্চ যংত্রহস্তাশ্চ কাশ্চন
কিছুজনের হাতে ছিল আয়না, আর কিছুজনের হাতে নানা যন্ত্র।
করতালকরাঃ কাশ্চিদ্গেংদুহস্তাশ্চ কাশ্চন
কিছুজন হাততালি দিচ্ছিলেন, আর কিছুজনের হাতে ছিল বল।
সংগীতনিপুণাঃ কাশ্চিত্কাশ্চিন্নর্তনতত্পরাঃ
কিছুজন সংগীতে দক্ষ ছিলেন, আর কিছুজন নৃত্যে নিবেদিত।
সুধাপাত্রকরাঃ কাশ্চিদংঘ্রিপীঠকরাঃ পরাঃ
কিছুজনের হাতে ছিল অমৃতের পাত্র, আর অন্যদের হাতে ছিল পাদপীঠ।
পুটাংজলিকরাঃ কাশ্চিত্কাশ্চিত্স্তুতিপরা বরাঃ
কিছুজন শ্রদ্ধায় হাত জোড় করেছিলেন, আর কিছুজন ছিলেন স্তুতিতে মগ্ন।
বহির্দেশস্থিতাঃ কাশ্চিত্কোটিশঃ কোটিশঃ সদা
কিছুজন সর্বদা বাইরে দাঁড়িয়ে থাকতেন, অগণিত সংখ্যায়।
কৃষ্ণমভ্যংতরং গংতুং ন দদুর্দ্বারসংস্থিতাঃ নানুরূপমত্যকথ্যযমযোগ্যমতিকর্কশম্
দ্বারে দাঁড়ানোরা কৃষ্ণকে ভিতরে ঢুকতে দেয়নি; তারা বলেছিল অনুচিত, অযোগ্য ও অত্যন্ত কঠোর কথা।
হে কৃষ্ণ বিরজাকাংত গচ্ছ মত্পুরতো হরে
হে কৃষ্ণ, বিরজা-প্রিয়, যাও, হে হরি, আমার সামনে যাও।
শীঘ্রং পদ্মাবতীং গচ্ছ রত্নমালাং মনোরমাম্ 4.3.
তাড়াতাড়ি পদ্মাবতীর কাছে যাও, রত্নমালার কাছে যাও, সে বড়ই মনোমুগ্ধকর।
হে নদীকাংত দেবেশ দেবানাং চ গুরোর্গুরো
হে নদীর প্রিয়, দেবতাদের ঈশ্বর, দেবতাদের গুরু ও তাদেরও গুরু!
শশ্বত্তে মানুষাণাং চ ব্যবহারস্য লংপট
মানুষেরা সবসময় নিজের লাভের জন্য লেনদেনে উৎসাহী থাকে।
রাধিকাবচনং শ্রুত্বা তমূচুর্গোপিকা হরিম্
রাধিকার কথা শুনে গোপীরা হরিকে বলল।
কাশ্চিদূচুরিতি হরে গচ্ছ স্থানাংতরং ক্ষণম্
কিছু গোপী বলল, 'হরি, একটু অন্য কোথাও যাও।'
কাশ্চিদূচুরিতি প্রীত্যা ক্ষণং গচ্ছ গৃহাংতরম্
কিছু গোপী স্নেহভরে বলল, 'একটু অন্য বাড়িতে যাও।'