ন জহাতি সমীপং চ ক্ষণং তস্য হরিঃ স্বযম্
হরি স্বয়ং তাঁর পাশে এক মুহূর্তের জন্যও ছেড়ে যান না।
সুদর্শনং ভ্রমত্যেব তস্য পার্শ্বে দিবানিশম্
সুদর্শন চক্র দিনরাত তাঁর পাশে ঘুরে বেড়ায়।
ব্যাধযো বিপদঃ শোকা বিপ্রাশ্চ ন প্রযাংতি তম্
রোগ, বিপদ, দুঃখ এবং বিরুদ্ধ ব্রাহ্মণরা তাঁর কাছে আসে না।
ঋষযো মুনযঃ সিদ্ধাঃ সন্তুষ্টাঃ সর্বদেবতাঃ 4.1.
ঋষি, মুনি, সিদ্ধ এবং সব দেবতারা সন্তুষ্ট থাকেন।
তব কৃষ্ণকথাযাং চ রতিরাত্যংতিকী সদা
তোমার কৃষ্ণকথায় সর্বদা চরম ও স্থায়ী আনন্দ থাকে।
বিপ্রেংদ্র কা প্রশংসেযং জন্ম তে ব্রহ্মমানসে
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ব্রহ্মার মন থেকে তোমার জন্মের কী প্রশংসা করা যায়!
পিতা বিধাতা জগতাং কৃষ্ণপাদাব্জসেবযা
জগতের পিতা ও স্রষ্টা কৃষ্ণের পদপদ্মের সেবা করে—
রতিঃ কৃষ্ণকথাযাং চ যস্যাশ্রুপুলকোদ্গমঃ
যার কৃষ্ণকথায় প্রেমে চোখে জল ও রোমাঞ্চ হয়—
পুত্রদারাদিকং সর্বং জানাতি শ্রীহরেরিতি
সে নিজের পুত্র, স্ত্রী ও সকলকে শ্রীহরির বলে জানে।
নির্জনে তীর্থসংপর্কে নিঃসংগা যে মুদাঽন্বিতাঃ
যারা নির্জনে ও তীর্থে আনন্দে নির্লিপ্ত থাকেন—
দযাঽস্তি সর্বজীবেষু সর্বং কৃষ্ণম যং জগত্
যারা সব জীবের প্রতি দয়া করেন, এবং সমস্ত জগৎকে কৃষ্ণরূপে দেখেন—
লব্ধানীষ্টানি বস্তূনি প্রদাতুং হরযে মুদা
তারা আনন্দে হরিকে লাভ করা প্রিয় বস্তুসমূহ উৎসর্গ করেন।
যন্মনো হরিপাদাব্জে স্বপ্নে জ্ঞানে দিবানিশম্ 4.1.
যার মন হরির পদকমলে, স্বপ্নে, জাগরণে, দিনরাত সর্বদা স্থির থাকে,
গুরুবক্ত্রাদ্বিষ্ণুমংত্রো যস্য কর্ণে বিশত্যলম্
যার কানে গুরুজনের মুখ থেকে বিষ্ণুমন্ত্র প্রবলভাবে প্রবেশ করে,
পূর্বান্ত্সপ্ত পরান্ত্সপ্ত সপ্ত মাতামহাদিকান্
তার সাত পুর্বপুরুষ, সাত পরবর্তী সন্তান, এবং মাতামহসহ আত্মীয়রা,
কলত্রং কন্যকাং বংধুং শিষ্যং দৌহিত্রমাত্মনঃ
তার স্ত্রী, কন্যা, আত্মীয়, শিষ্য, দৌহিত্র এবং নিজেও,
সদা বাংছতি তীর্থানি বৈষ্ণবস্পর্শদর্শনে
সবসময় তীর্থস্থান, বৈষ্ণবদের স্পর্শ ও দর্শনের আকাঙ্ক্ষা করে,
গোদোহনক্ষণং যাবদ্যত্র তিষ্ঠংতি বৈষ্ণবাঃ
গরু দোহনের সময় পর্যন্ত, যেখানে বৈষ্ণবরা বাস করেন,
ধ্রুবং তত্র মৃতঃ পাপী মুক্তো যাতি হরেঃ পদম্
সেখানে যদি কোনো পাপী মারা যায়, সে নিশ্চয়ই মুক্তি পেয়ে হরির ধামে পৌঁছে যায়।
তুলসীকাননে গোষ্ঠে শ্রীকৃষ্ণমংদিরে পরে
তুলসীর বনে, গোশালায়, অথবা শ্রীকৃষ্ণের শ্রেষ্ঠ মন্দিরে,
পাপানি পাপিনাং যাংতি তীর্থস্নানাবগাহনাত্
তীর্থে স্নান ও ডুব দেওয়ার মাধ্যমে পাপীদের পাপ দূর হয়ে যায়।
ন হি স্থাতুং শক্নুবংতি পাপান্যেব কৃতানি চ
সেখানে করা পাপ কোনোভাবেই স্থায়ী থাকতে পারে না।
ভক্তং বর্ত্মনি গচ্ছংতং যে যে পশ্যংতি মানবাঃ 4.1.
যে যে মানুষ ভক্তকে পথ চলতে দেখে,
যে নিংদংতি হৃষীকেশং তদ্ভক্তং পুণ্যরূপিণম্
যারা হৃষীকেশ বা তাঁর পুণ্যরূপী ভক্তকে নিন্দা করে,
তে পচ্যংতে মহাঘোরে কুংভীপাকে ভযানকে
তারা ভয়ঙ্কর কুম্ভীপাক নরকে দগ্ধ হয়।
তস্য দর্শনমাত্রেণ পুণ্যং নশ্যতি নিশ্চিতম্
শুধু তার দর্শনেই, নিশ্চয়ই পুণ্য নষ্ট হয়ে যায়।
বৈষ্ণবস্পর্শমাত্রেণ মুক্তো ভবতি পাতকী
শুধু বৈষ্ণবের স্পর্শে, পাপীও মুক্তি লাভ করে।
ইত্যেবং কথিতো বিপ্র বিষ্ণুবৈষ্ণবযোর্গুণঃ
এইভাবে, হে ব্রাহ্মণ, বিষ্ণু ও বৈষ্ণবদের গুণাবলী বলা হয়েছে।
যং যং বিধায ভূমৌ স জগাম স্বালযং বিভুঃ
ভূমিতে যা কিছু স্থাপন করেছিলেন, ভগবান তা শেষ করে নিজ গৃহে ফিরে গেলেন।
ভারাবতরণোপাযং দুষ্টানাং চ বধোদ্যমম্
ভূভার হ্রাসের উপায় ও দুষ্টদের বিনাশের প্রচেষ্টা করেছিলেন।