ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদীনাং সেব্যং বীজং পরাত্পরম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্য দেবতারা যেটিকে পূজা করেন, সেটিই সর্বোচ্চ বীজ।
সাকারং চ নিরাকারং জ্যোতিঃ স্বেচ্ছামযং বিভুম্ 1.14.
রূপসহ এবং নিরাকার, সে এক দীপ্তি, স্বইচ্ছায় পরিপূর্ণ, সর্বত্র বিরাজমান।
নির্লিপ্তসাক্ষিরূপং চ ভক্তানুগ্রহবিগ্রহম্
সে অনাসক্ত, সাক্ষীরূপে থাকে, আর ভক্তদের অনুগ্রহ করতে রূপ ধারণ করে।
স সর্বং মন্যতে তুচ্ছং সালোক্যাদিচতুষ্টযম্
সে সালোক্যসহ চারটি অবস্থাকেই তুচ্ছ মনে করে।
ঐশ্বর্যং লোষ্টতুল্যং চ নশ্বরং চৈব মন্যতে
ঐশ্বর্যকে সে মাটির ঢেলার মতোই মনে করে, আর সেটিকে নশ্বর বলে জানে।
জল বুদ্বুদবদ্ বুদ্ধ্যা চাতিতুচ্ছং ন গণ্যতে
জলের বুদবুদের মতো একেবারে তুচ্ছ জিনিসকেও সে মনে গোনে না।
দাস্যং বিনা ন যাচেত শ্রীকৃষ্ণস্য পদং পরম্
দাসত্ব ছাড়া, শ্রীকৃষ্ণের চরম ধাম কখনও চাওয়া উচিত নয়।
পরিপূর্ণতমং ব্রহ্ম নিষেব্যং সুস্থিরঃ সদা
সবচেয়ে পরিপূর্ণ ব্রহ্মকে সেবা করলে, মানুষ সর্বদা স্থির থাকে।
শ্বশুরস্য শতং পূর্বমুদ্ধৃত্য চাবলীলযা
শ্বশুরের বংশের শতজনকে কৃপায় উদ্ধার করে,
উদ্ধরেত্কৃষ্ণভক্তশ্চ গোলোকং যাতি নিশ্চিতম্
কৃষ্ণভক্ত সেইসব আত্মাকে উদ্ধার করেন এবং নিশ্চয়ই গোলোক পৌঁছান।
যমস্তল্লিখনং দূরং করোতি তত্ক্ষণং ভিযা 1.14.
যম ভয়ে সঙ্গে সঙ্গে তাঁর নাম খাতা থেকে মুছে দেন।
অহো বিলঙ্ঘ্য মল্লোকং মার্গেণানেন যাস্যতি
অবাক! মৃত্যুলোক পার হয়ে, সে এই পথেই যাবে।
দুরিতানি চ ভীতানি কোটিজন্মকৃতানি চ
কোটি জন্মের পাপও ভয়ে কাঁপে।
পুরাতনং কৃতং কর্ম যদ্যত্তস্য শুভাশুভম্
সে আগে যা কিছু ভালো-মন্দ কাজ করেছে,
তং বিহায জরা মৃত্যুর্যাতি চক্রভিযা সতি
চক্রের ভয়ে, বার্ধক্য ও মৃত্যু তাকে ছেড়ে চলে যায়।
নিঃশঙ্কো যাতি গোলোকং বিহায মানবীং তনুম্
ভয় না থাকলে, সে মানবদেহ ছেড়ে গোলোকের পথে যায়।
যাবত্কৃষ্ণো হি গোলোকে তাবদ্ভক্তো বসেত্সদা
যতদিন শ্রীকৃষ্ণ গোলোকে আছেন, ততদিন ভক্তও সেখানে থাকেন।
ব্রাহ্মণ উবাচ সর্বরোগচিকিত্সাং চ জানামি চ চিকিত্সকঃ
ব্রাহ্মণ বললেন, ‘আমি সব রোগের চিকিৎসা জানি, আমিই চিকিৎসক।’
মৃততুল্যং মৃতং রোগাত্সপ্তাহাভ্যন্তরে সতি
রোগে আক্রান্ত কেউ সাত দিনের মধ্যে মৃতের মতো নিস্তেজ বা মারা গেলে—
রাজমৃত্যুং যমং কালং ব্যাধিমানীয ত্বত্পুরঃ
আমি রাজমৃত্যু, যম, কাল ও রোগ—all তোমার সামনে এনেছি।
যতো ন সঞ্চরেদ্ব্যাধির্দেহেষু দেহধারিণাম্
তাই, জীবদের দেহে রোগ আর ঘুরে বেড়ায় না।
যতো ন সঞ্চরেদ্ব্যাধিবীজং দুষ্টমমঙ্গলম্
তাই, রোগের অশুভ ও অমঙ্গল বীজ আর ছড়ায় না।
যো বা যোগেন খেদেন দেহত্যাগং করোতি চ
অথবা, কেউ যোগ বা কষ্টের দ্বারা দেহ ত্যাগ করলে—
ব্রাহ্মণস্য বচঃ শ্রুত্বা স্ফীতা মালাবতী সতী
ব্রাহ্মণের কথা শুনে, সমৃদ্ধ মালাবতী স্থির থাকলেন।
মালাবত্যুবাচ বযসাঽতিশিশুর্দৃষ্টো জ্ঞানং যোগবিদাং পরম্
মালাবতী বললেন, ‘বয়সে তুমি খুবই কিশোর মনে হলেও, তোমার জ্ঞান যোগবিদদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।’
ত্বযা কৃতা প্রতিজ্ঞা চ কান্তং জীবযিতুং মম
তুমি আমার প্রিয়জনকে জীবিত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছ।
জীবযিষ্যতি মত্কান্তং পশ্চাদ্বেদবিদাং বরঃ 1.15.
পরে, বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ আমার প্রিয়জনকে জীবিত করবেন।
সভাযাং জীবিতে কান্তে তস্য তীব্রস্য সন্নিধৌ
সভায়, তার প্রিয়জন জীবিত ছিলেন এবং সেই প্রবল ব্যক্তির উপস্থিতিতে—
এতে ব্রহ্মাদযো দেবা বিদ্যমানাশ্চ সংসদি
এই ব্রহ্মা-প্রভৃতি দেবতারা ও যারা সভায় উপস্থিত ছিলেন—
নারীং রক্ষতি ভর্ত্তাং চেন্ন কোঽপি খণ্ডিতুং ক্ষমঃ
যদি স্ত্রী স্বামীকে রক্ষা করেন, তবে কেউই তাকে ক্ষতি করতে পারে না।