গণপতিরুবাচ পিতুর্ভ্রাতুর্মুখাজ্জ্ঞানং দুর্লভং ভাগ্যবাঁল্লভেত্
গণপতি বললেন, বাবার বা ভাইয়ের মুখ থেকে জ্ঞান পাওয়া খুবই দুর্লভ; কেবল ভাগ্যবানরাই তা লাভ করে।
শ্রুতং জ্ঞানং বিশিষ্টং চ জ্ঞানিনামপি দুর্লভম্
শোনা জ্ঞান কিংবা বিশেষ জ্ঞানও জ্ঞানীদের জন্যও সহজলভ্য নয়।
যো নির্গুণঃ স নির্লিপ্তঃ শক্তিভির্ন হি সংযুতঃ
যিনি গুণাতীত, তিনি সবকিছু থেকে আলাদা; তাঁর সঙ্গে কোনো শক্তির যোগ নেই।
যাবন্তি চ শরীরাণি ভোগার্হাণি মহামুনে
হে মহামুনি, যত রকম দেহ ভোগের যোগ্য আছে—
ধ্যাযন্তি যোগিনস্তং চ শুদ্ধজ্যোতিস্স্বরূপিণম্
যোগীরা তাঁর ধ্যানে মগ্ন থাকেন, যাঁর রূপ একেবারে নির্মল আলো।
বৈষ্ণবাস্তে নমস্যন্তি ভক্তানুগ্রহকারকম্
ভক্তদের প্রতি কৃপাদানকারী যিনি, বৈষ্ণবরা তাঁকে ভক্তিভরে প্রণাম করেন।
জ্যোতিরভ্যন্তরে নিত্যং শরীরং শ্যামসুন্দরম্ 3.42.
সেই আলোয় চিরকাল শ্যামসুন্দররূপী দেহ বিরাজমান।
অতীবামূল্যসদ্রত্নভূষণৈশ্চ বিভূষিতম্
তাঁর দেহ অমূল্য রত্নের অলংকারে শোভিত।
তদা দাস্যে নিযুক্তাস্তে ভবন্ত্যেবেশ্বরেচ্ছযা
তখন যাঁরা দাস্যরূপে নিযুক্ত, তাঁরা ঈশ্বরের ইচ্ছাতেই কাজ করেন।
যদা সৃষ্ট্যুন্মুখঃ কৃষ্ণঃ সসৃজে প্রকৃতিং মুদা । তদ্যোনৌ হ্যর্পিতং বীর্যং বীর্য্যাড্ডিম্ভো বভূব হ
যখন কৃষ্ণ সৃষ্টির জন্য আনন্দভরে প্রকৃতি সৃষ্টি করলেন, তখন সেই গর্ভে স্থাপিত বীজ থেকেই ভ্রূণ জন্ম নিল।
দিব্যেন লক্ষবর্ষেণ গর্ভাড্ডিম্ভো বিনির্গতঃ
দিব্য এক লক্ষ বছর পর, সেই ভ্রূণ গর্ভ থেকে বেরিয়ে এলো।
নিশ্শ্বাসেন সমং ভ্রাতর্মুখবিন্দুর্বিনির্গতঃ
ভাইয়ের নিঃশ্বাসের সঙ্গে সঙ্গে তাঁর মুখ থেকে একটি বিন্দু বেরিয়ে এলো।
তজ্জলে চ স্থিতো ডিম্ভো দিব্যবর্ষাণি লক্ষকম্
সেই ভ্রূণ জলে দিব্য এক লক্ষ বছর ধরে অবস্থান করল।
যাবন্তি গাত্রলোমানি তস্য সন্তি মহাত্মনঃ
যে মহাত্মার দেহে যতগুলি লোম আছে—
তত্রৈব প্রতিবিধ্যণ্ডে ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
তাদের প্রতিটি ডিম্বে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর অবস্থান করেন।
মহাবিরাডাশ্রযশ্চ সর্বস্য চ জনস্য চ
তিনি মহাবিরাট ও সমস্ত জীবের আশ্রয়।
মহাবিষ্ণুশ্চ কলযা ততঃ ক্ষুদ্রবিরাডভূত্ 3.42.
মহাবিষ্ণুর অংশ থেকে ছোট বিরাটের জন্ম হয়।
বিষ্ণুস্তদংশঃ পাতা যঃ শ্বেতদ্বীপনিবাসকৃত্
বিষ্ণুর অংশ যিনি পালন করেন, তিনি শ্বেতদ্বীপে বাস করেন।
স্বযং চ স্বাংশকলযা নানামূর্ত্তিধরো হরিঃ
হরিণ নিজ শক্তি ও অংশে নানা রূপ ধারণ করেন।
কথং লজ্জাদিরহিতঃ স চ স্বচ্ছামযো মহান্
তিনি স্বচ্ছ স্বভাবের হলেও, কেমন করে লজ্জা ও অনুরূপ গুণহীন?
লজ্জা নাস্ত্যেব লজ্জাযা মতোঽযং সর্বসম্মতঃ
তাঁর মধ্যে সত্যিই কোনো লজ্জা নেই; এটাই সকলের মেনে নেওয়া মত।
সর্বশক্তিমতী দুর্গা প্রকৃত্যা সা চ শৈলজা
সব শক্তিতে পরিপূর্ণ দুর্গা প্রকৃতিতে শৈলজাতনয়া।
পঞ্চধা প্রকৃতির্যা চ শ্রীকৃষ্ণস্য বভূব হ
যে প্রকৃতি পাঁচ ভাগে বিভক্ত, তা ছিল শ্রীকৃষ্ণের।
প্রাণাধিষ্ঠাতৃদেবী যা কৃষ্ণস্য পরমাত্মনঃ
যিনি প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, তিনি কৃষ্ণ, পরমাত্মার।
বিদ্যাধিষ্ঠাতৃদেবী যা সাবিত্রী ব্রহ্মণঃ প্রিযা
যিনি বিদ্যার অধিষ্ঠাত্রী দেবী, তিনি সাভিত্রী, ব্রহ্মার প্রিয়।
সরস্বতী দ্বিধা ভূত্বা কৃষ্ণস্য মুখ নির্গতা
সরস্বতী দুই ভাগ হয়ে কৃষ্ণের মুখ থেকে প্রকাশিত হলেন।
বুদ্ধ্যধিষ্ঠাতৃদেবী যা জ্ঞানসূঃ শক্তিসংযুতা 3.42.
যিনি বুদ্ধির অধিষ্ঠাত্রী দেবী, জ্ঞানের উৎস এবং শক্তিসম্পন্ন।
প্রকৃতিঃ পঞ্চধা ভ্রাতর্গোলোকে চ বভূব হ
ভাই, প্রকৃতি গোকুলেও পাঁচ ভাগে বিভক্ত হয়েছিল।
বিপ্রেন্দ্র নিত্যং বৈকুণ্ঠং ব্রহ্মাণ্ডাত্পরমুচ্যতে
বিপ্রশ্রেষ্ঠ, সর্বদা কৈবল্যধাম ব্রহ্মাণ্ডের ঊর্ধ্বে বলে ধরা হয়।
তত্র নারাযণো দেবঃ কৃষ্ণার্দ্ধাংশশ্চতুর্ভুজঃ
সেখানে নারায়ণ দেবতা, কৃষ্ণের অংশরূপে চতুর্ভুজ আছেন।