বেদসংঘশ্চ শাস্ত্রাণাং পণ্ডিতানাং সরস্বতী
বেদের মধ্যে তিনি শাস্ত্র, পণ্ডিতদের মধ্যে তিনি সরস্বতী।
মন্ত্রাণাং বিষ্ণুমন্ত্রশ্চ তীর্থানাং জাহ্নবী স্বযম্
মন্ত্রগুলোর মধ্যে তিনি বিষ্ণুমন্ত্র, তীর্থগুলোর মধ্যে তিনি স্বয়ং গঙ্গা।
বলং যো বৈ বলবতাং মনো বৈ শীঘ্রগামিনাম্ 3.32.
যিনি শক্তিশালীদের শক্তি, দ্রুতগামীদের মনে, তিনিই।
জ্ঞানদাতা গুরূণাং চ মাতৃরূপশ্চ বন্ধুষু । মিত্রেষু জন্মদাতা যস্তং সারং প্রণমাম্যহম্
শিক্ষকদের মধ্যে যিনি জ্ঞানের দাতা, আত্মীয়দের মাঝে যিনি মায়ের রূপ, বন্ধুদের মধ্যে যিনি জন্মদাতা—সেই সারকে আমি প্রণাম করি।
শিল্পিনাং বিশ্বকর্মা যঃ কামদেবশ্চ রূপিণাম্
কারিগরদের মধ্যে যিনি বিশ্বকর্মা, রূপবানদের মধ্যে যিনি কামদেব।
প্রিযেষু পুত্ররূপো যো নৃপরূপো নরেষু চ
প্রিয়জনদের মধ্যে যিনি পুত্রের রূপ, মানুষের মধ্যে যিনি রাজার রূপ।
ধর্ম্মঃ কল্যাণবীজানাং বেদানাং সামবেদকঃ
কল্যাণের বীজে যিনি ধর্ম, বেদগুলোর মধ্যে যিনি সামবেদ।
জলে শৈত্যস্বরূপো যো গন্ধরূপশ্চ ভূমিষু
জলে যিনি শীতলতার স্বরূপ, মাটিতে যিনি গন্ধের রূপ।
ক্রতূনাং রাজসূযো যো গাযত্রী ছন্দসাং চ যঃ
যজ্ঞগুলোর মধ্যে যিনি রাজসূয়, ছন্দের মধ্যে যিনি গায়ত্রী।
ক্ষীরস্বরূপো গব্যানাং পবিত্রাণাং চ পাবকঃ
গাভীদের মধ্যে যিনি দুধের স্বরূপ, পবিত্রদের মধ্যে যিনি সবচেয়ে পবিত্র।
তৃণানাং কুশরূপো যো ব্যাধিরূপশ্চ বৈরিণাম্
ঘাসের মধ্যে যিনি কুশার রূপ, শত্রুদের মধ্যে যিনি রোগের রূপ।
তেজোরূপো জ্ঞানরূপঃ সর্বরূপশ্চ যো মহান্
যিনি তেজের রূপ, জ্ঞানের রূপ, এবং যিনি সকল রূপে মহান।
সর্বাধারেষু যো বাযুর্যথাঽঽত্মা নিত্যরূপিণাম্ 3.32.
সবকিছুর ভিতরে যিনি বায়ুর মতো, চিরন্তন রূপীদের মধ্যে যিনি আত্মার মতো।
বেদানির্বচনীযং যন্ন স্তোতুং পণ্ডিতঃ ক্ষমঃ
যাকে বেদে ব্যাখ্যা করা যায় না, যাকে কোনো পণ্ডিত স্তব করতে পারে না।
বেদা ন শক্তা যং স্তোতুং জডীভূতা সরস্বতী
যার স্তব করতে বেদ অক্ষম, সরস্বতীও নীরব হয়ে যান।
শুদ্ধতেজস্স্বরূপং চ ভক্তানুগ্রহবিগ্রহম্
যিনি নির্মল তেজের স্বরূপ, ভক্তদের প্রতি করুণার মূর্তি।
দ্বিভুজং মুরলীবক্ত্রং কিশোরং সস্মিতং মুদা
দুই বাহু বিশিষ্ট, মুখে বাঁশি, কিশোর, হাস্যময় ও আনন্দিত।
রাধযা দত্ততাম্বূলং ভুক্তবন্তং মনোহরম্
যিনি রাধার দেওয়া পান খেয়েছেন, দর্শনে মনোমোহন।
রত্নভূষণভূষাঢ্যং সেবিতং শ্বেতচামরৈঃ
রত্নভূষণে ভূষিত, শুভ্র চামরায় সেবিত।
বৃন্দাবনান্তরে রম্যে রাসোল্লাসসমুত্সুকম্
বৃন্দাবনের সুন্দর অন্তরে, রাসউল্লাসে উন্মুখ।
শতশৃঙ্গে মহাশৈলে গোলোকে রত্নপর্বতে
শতশৃঙ্গ বিশাল পর্বতের ওপরে, গোকুলের রত্নখচিত পর্বতে,
পরিপূর্ণতমং শান্তং রাধাকান্তং মনোহরম্
সেখানে সম্পূর্ণ শান্ত ও মোহনীয় রাধাকান্ত বিরাজ করছেন।
শ্রীকৃষ্ণস্য স্তোত্রমিদং ত্রিসন্ধ্যং যঃ পঠেন্নরঃ 3.32.
যে ব্যক্তি তিন সময়ে শ্রীকৃষ্ণের এই স্তোত্র পাঠ করে,
হরিদাস্যং হরৌ ভক্তিং লভেত্স্তোত্রপ্রসাদতঃ
এই স্তোত্রের কৃপায় সে হরির সেবা ও ভক্তি লাভ করে।
সর্বসিদ্ধেশ্বরঃ শান্তোঽপ্যন্তে যাতি হরেঃ পদম্
সব সিদ্ধির অধিপতি হলেও, শান্ত হলেও, শেষে সে হরির ধামে পৌঁছায়।
জীবন্মুক্তঃ কৃষ্ণভক্তঃ স ভবেন্নাত্র সংশযঃ
সে জীবিত অবস্থায় মুক্ত ও কৃষ্ণভক্ত হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ষডভিজ্ঞো দশবলো মনোযাযী ভবেদ্ধ্রুবম্ কল্পবৃক্ষসমঃ শশ্বদ্ভবেত্কৃষ্ণপ্রসাদতঃ
সে ছয় বিদ্যায় পারদর্শী, দশ শক্তির অধিকারী ও ইচ্ছামতো চলতে পারে; কৃষ্ণের কৃপায় সে চিরকাল কল্পবৃক্ষের মতো হয়।
ইত্যেবং কথিতং স্তোত্রং বত্স ত্বং গচ্ছ পুষ্করম্
এইভাবে এই স্তোত্র বলা হয়েছে, বৎস, এখন তুমি পুষ্করে যাও।
ত্রিস্সপ্তকৃত্বো নির্ভূপাং কুরু পৃথ্বীং যথাসুখম্
তুমি যেমন ইচ্ছা, তিনবার সাতবার রাজামুক্ত করো এই পৃথিবী।
নারাযণ উবাচ গত্বা পুষ্করতীর্থ চ মন্ত্রসিদ্ধিং চকার হ
নারায়ণ বললেন: পুষ্কর তীর্থে গিয়ে তিনি মন্ত্রসিদ্ধি অর্জন করলেন।