ইত্যুক্ত্বা বিরহার্ত্তা সা কন্যা চিত্ররথস্য চ 1.13.
এভাবে বলার পর, বিরহে কাতর, চিত্ররথের কন্যা—
বিচেতনা তত্র তস্থৌ কান্তং কৃত্বা স্ববক্ষসি
অজ্ঞান হয়ে দাঁড়িয়ে ছিল, প্রিয়কে বুকে জড়িয়ে,
প্রভাতে চেতনাং প্রাপ্য বিললাপ ভৃশং মুহুঃ
ভোরে চেতনা ফিরে পেয়ে বারবার কেঁদে উঠল,
মালাবত্যুবাচ ত্বমেব জগতাং পাতা মাং ন পাসি কথং প্রভো
মালাবতী বলল: তুমি তো সকল জগতের রক্ষক—প্রভু, আমাকে কেন রক্ষা করছ না?
অযং ভর্ত্তাঽস্য ভার্য্যাঽহং মমেতি তব মাযযা
তোমার মায়ায়, এই আমার স্বামী, আমি তার স্ত্রী, আর এ আমার সম্পদ,
গন্ধর্বঃ কর্মণা কান্তঃ কান্তাঽহং চাস্য কর্মণা
কর্মের ফলে সে গন্ধর্ব ও আমার প্রিয়, কর্মের ফলে আমি তার প্রিয়া,
কো বা কস্য পতিঃ পুত্রঃ কা বা কস্য প্রিযা প্রভো ।। সংযুনক্তি বিধাতা চ বিনযুক্তি চ কর্মণা
হে প্রভু, কে কার স্বামী, কে কার পুত্র, বা কে কার প্রিয়? সৃষ্টিকর্তা কর্ম অনুযায়ী সকলকে মিলিয়ে দেন এবং বিচ্ছিন্নও করেন।
সংযোগে পরমানন্দো বিযোগে প্রাণসঙ্কটম্
সংযোগে থাকে পরম আনন্দ, আর বিচ্ছেদে প্রাণের কষ্ট হয়।
নশ্বরো বিষযঃ সত্যং ভুবি ভোগশ্চ বান্ধবঃ
এই পৃথিবীতে ভোগের বস্তু আর আত্মীয়স্বজন—সবই নশ্বর।
তস্মাত্সন্তঃ স্বযং ত্যক্ত্বা পরমৈশ্বর্যমীপ্সিতম্
তাই জ্ঞানীরা নিজেরাই সবচেয়ে বড় ঐশ্বর্য ত্যাগ করেন।
সর্বত্র জ্ঞানিনঃ সন্তঃ কা স্ত্রী জ্ঞানবতী ভুবি 1.13.
সব জায়গায় জ্ঞানী মানুষ খুবই কম; আর পৃথিবীতে কোন নারী সত্যিই জ্ঞানবতী?
ন মে বাঞ্ছাঽমরত্বে চ শক্রত্বে মোক্ষবর্ত্মনি
আমার অমরত্ব, ইন্দ্রত্ব বা মুক্তির পথে যাওয়ার ইচ্ছা নেই।
যাবতী কামিনীজাতির্জগত্যাং জগদীশ্বর
হে জগতের ঈশ্বর, পৃথিবীতে যত রকম নারী আছে,
তস্মৈ দত্তা গুণাঃ সর্বে রূপাণি বিবিধানি চ
তাদের সকলকে নানা গুণ ও বিভিন্ন রূপ দেওয়া হয়েছে।
রূপেণ চ গুণেনৈব তেজসা বিক্রমেণ চ
রূপ, গুণ, দীপ্তি আর সাহস—এই সব দিয়ে,
হরিভক্তো হরিসমো গাম্ভীর্যে সাগরো যথা
যিনি হরিভক্ত, তিনি হরির মতো; তাঁর গভীরতা সমুদ্রের মতো।
চন্দ্রতুল্যঃ সুদৃশ্যশ্চ কন্দর্পসমসুন্দরঃ
চাঁদের মতো উজ্জ্বল, দেখতেও সুন্দর, কামদেবের মতো মনোহর।
বাণী চ সর্বশাস্ত্রজ্ঞা প্রতিভাযাং ভৃগোরিব
বাকশক্তি ও সব শাস্ত্রের জ্ঞান, বুদ্ধিতে ভৃগুর মতো।
ধর্মে ধর্মসমো ধর্মী সত্যে সত্যব্রতাধিকঃ
ধর্মে ধর্মের মতো, সত্যে সত্যনিষ্ঠদের থেকেও শ্রেষ্ঠ।
ঐশ্বর্য্যে শক্রতুল্যশ্চ সহিষ্ণুঃ পৃথিবীসমঃ
ঐশ্বর্যে ইন্দ্রের মতো, সহিষ্ণুতায় পৃথিবীর মতো।
অরে সুরা যজ্ঞভাজো ঘৃতং ভোক্তুং ক্ষমা ভুবি 1.13.
হে দেবগণ, তোমরা যজ্ঞের অংশগ্রহণকারী, পৃথিবীতে ঘৃত ভোগের যোগ্য।
নারাযণ জগত্কান্ত নাহমেব জগদ্বহিঃ
হে নারায়ণ, জগতের প্রিয়, আমি জগতের বাইরে নই।
প্রজাপতে পুত্রশাপাত্ত্বমপূজ্যো মহীতলে
হে প্রজাপতি, তোমার পুত্রের অভিশাপে তুমি পৃথিবীতে পূজার অযোগ্য হবে।
হে শম্ভো জ্ঞানলোপং তে করিষ্যামি শপেন চ
হে শম্ভু, আমার অভিশাপে তোমার জ্ঞান নষ্ট হবে।
যমাধিকারং দূরে চ করিষ্যামি ন সংশযঃ
যমের অধিকার আমি অনেক দূরে সরিয়ে দেব, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
শপামি সর্বানত্রৈব জরাং ব্যাধিং বিনাঽধুনা
এখানেই, এখনই, আমি তাদের সবাইকে বার্ধক্য আর রোগের অভিশাপ দিচ্ছি, কোনো বিলম্ব ছাড়াই।
ইত্যুক্ত্বা কৌশিকীতীরে চাগচ্ছচ্ছপ্তুমেব তান্
এ কথা বলার পর, তিনি কৌশিকী নদীর তীরে গিয়ে তাদের অভিশাপ দিতে প্রস্তুত হলেন।
তাং শপ্তুমুদ্যতাং দৃষ্ট্বা ব্রহ্মা দেবপুরোগমঃ
তাকে অভিশাপ দিতে উদ্যত দেখে, ব্রহ্মা দেবতাদের নিয়ে কাছে এলেন।
তত্র স্নাত্বা চ তুষ্টাব পরমাত্মানমীশ্বরম্
সেখানে স্নান করে তিনি সর্বোচ্চ আত্মা, ঈশ্বরকে স্তব করলেন।
ব্রহ্মোবাচ কান্তহেতোশ্চ মা দেবাঞ্ছপেত্ত্বং রক্ষ মাধব
ব্রহ্মা বললেন: প্রিয়জনের কারণে, হে মাধব, দেবতাদের যেন তিনি অভিশাপ না দেন, তুমি তাদের রক্ষা কর।