স পুত্রো ভক্তিদাতা যঃ সা চ স্ত্রী যাঽনুগচ্ছতি
যে পুত্র ভক্তি দেয় এবং যে স্ত্রী স্বামীর অনুসরণ করে—
সোঽভীষ্টদেবো যো রক্ষেত্স রাজা পালযেত্প্রজাঃ
সে ইচ্ছিত দেবতা, যে রক্ষা করে; সে রাজা, যে প্রজাদের শাসন করে।
স গুরুর্ধর্মদাতা যো হরিভক্তিপ্রদাযকঃ
সে গুরু, যে ধর্ম দেয়; সে, যে হরিভক্তি প্রদান করে।
রেণুকোবাচ কা বাঽপ্যশক্তা নারীষু তন্মে ব্রূহি তপোধন
রেণুকা বললেন: কোন নারীরা এ কাজে অক্ষম? বলুন, হে তপস্বী।
ভৃগুরুবাচ রজস্বলা চ কুলটা গলিতব্যাধিসংযুতা
ভৃগু বললেন: ঋতুমতী নারী, পরস্ত্রী, যাঁরা দুরারোগ্যে ভুগছেন,
পতিসেবাবিহীনা যা হ্যভক্তা কটুভাষিণী
যিনি স্বামীর সেবা করেন না, যিনি ভক্তিহীন, বা যিনি কটু ভাষায় কথা বলেন—
সংস্কৃতাগ্নিং পুরো দত্ত্বা চিতাসু শযিতং পতিম্
যখন শুদ্ধ অগ্নি সামনে রেখে স্বামীকে চিতায় শায়িত করা হয়,
অনুগচ্ছন্তি যাঃ কান্তং তমেব প্রাপ্নুবন্তি তাঃ
যেসব স্ত্রী স্বামীকে অনুসরণ করেন, তাঁরা কেবল স্বামীকেই লাভ করেন।
ইযং তে কথিতা সাধ্বি ব্যবস্থা গৃহিণাং ধ্রুবম্
হে সাধ্বী, গৃহস্থ নারীদের জন্য এই স্থির নিয়ম তোমাকে বলা হয়েছে।
যা সাধ্বী বৈষ্ণবং কান্তং যত্র যত্রানুগচ্ছতি
যে সাধ্বী যেখানেই তাঁর বৈষ্ণব স্বামীকে অনুসরণ করেন—
বিশেষো নাস্তি ভক্তানাং তীর্থে বাঽন্যত্র নারদ
ভক্তদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই, তারা তীর্থে থাকুক বা অন্য কোথাও, হে নারদ।
তযোঃ পাতো নাস্তি তস্মান্মহতি প্রলযং সতি
তাদের কখনো পতন হয় না; তাই মহাপ্রলয়ের সময়েও তারা স্থির থাকে।
তীর্থে জ্ঞানমৃতশ্চাপি বৈকুণ্ঠং যাতি নিশ্চিতম্
তীর্থে অর্জিত জ্ঞানের অমৃত নিশ্চয়ই বৈকুণ্ঠে নিয়ে যায়।
ইত্যুক্ত্বা রেণুকাং তত্র জামদগ্ন্যমুবাচ হ
এভাবে বলার পর তিনি সেখানে রেণুকাকে ডাকলেন এবং জামদগ্ন্যকে কথা বললেন।
এহি বত্স মহাভাগ ত্যজ শোকমমঙ্গলম্
এসো, প্রিয় সন্তান, তুমি সৌভাগ্যবান; দুঃখ ও অশুভতা ছেড়ে দাও।
বস্ত্রযজ্ঞোপবীতং চ নূতনং পরিধাপয
নতুন পোশাক ও যজ্ঞোপবীত পরিধান করো।
অরণীসংভবাগ্নিং চ গৃহাণ প্রীতিপূর্বকম্
অরণী কাঠ থেকে উৎপন্ন আগুনটি স্নেহভরে গ্রহণ করো।
গযাদীনি চ তীর্থানি যে চ পুণ্যাঃ শিলোচ্চযাঃ
গয়া ও অন্যান্য তীর্থ, আর যেসব পবিত্র পাথরের স্তূপ আছে।
কৌশিকীং চন্দ্রভাগাং চ সর্বপাপপ্রণাশিনীম্
কৌশিকী ও চন্দ্রভাগা নদী, যা সব পাপ নাশ করে।
পুষ্পভদ্রাং চ ভদ্রাং চ নর্মদাং চ সরস্বতীম্
পুষ্পভদ্রা, ভদ্রা, নর্মদা ও সরস্বতী নদী।
রৈবতং চ বরাহং চ শ্রীশৈলং গন্ধমাদনম্
রৈবত, বরাহ, শ্রীশৈল ও গন্ধমাদন পর্বত।
বারাণসীং প্রযাগং চ পুণ্যং বৃন্দাবনং বনম্
বারাণসী, প্রয়াগ এবং পবিত্র বৃন্দাবন বন।
চন্দনাগরুকস্তূরীসুগন্ধিকুসুমং তথা
চন্দন, আগর, কস্তুরি, আর সুগন্ধি ফুল।
কর্ণাক্ষিনাসিকাস্যে ত্বং শলাকাং চ হিরণ্মযীম্
কান, চোখ, নাক ও মুখের জন্য সোনার দণ্ড।
সতিলং তাম্রপাত্রং চ ধেনুং চ রজতং তথা
তিল, তামার পাত্র, গরু ও রূপা।
ওঁ কৃত্বা দুষ্কৃতং কর্ম্ম জানতা বাঽপ্যজানতা
‘ওঁ’ উচ্চারণ করে, জেনে বা না জেনে, কেউ পাপ কাজ করে।
ধর্মাধর্মসমাযুক্তং লোভমোহসমাবৃতম্
ধর্ম ও অধর্ম মিশ্রিত, লোভ ও মোহে আবৃত কর্ম।
ইমং মন্ত্রং পঠিত্বা তু তাতং কৃত্বা প্রদক্ষিণম্
এই মন্ত্র পাঠ করে, প্রিয় সন্তান, প্রদক্ষিণ করো।
ওঁ অস্মত্কুলে ত্বং জাতোঽসি ত্বদীযো জাযতাং পুনঃ
ওঁ, তুমি আমাদের বংশে জন্মেছ; তোমার সন্তানও যেন আবার জন্ম নেয়।
অগ্নিং দেহি শিরঃস্থানে হে ভৃগো ভ্রাতৃভিঃ সহ
হে ভৃগু, ভাইদের নিয়ে মাথার কাছে আগুন রাখো।