মত্প্রাণাধিক হে বত্স মদীযং বচনং শৃণু
ও সন্তান, আমার প্রাণের চেয়ে প্রিয়, আমার কথা শোনো।
গৃহে তিষ্ঠ সুখং বত্স তপস্যাং কুরু শাশ্বতীম্
বাড়িতে সুখে থাকো, সন্তান, আর চিরকাল তপস্যা করো।
মাতুর্বচনমশ্রুত্বা প্রতিজ্ঞাং তাং চকার হ
মায়ের কথা না শুনে, তিনি সেই প্রতিজ্ঞা করলেন।
কার্তবীর্যং হনিষ্যামি লীলযা ক্ষত্রিযাধমম্
আমি কার্তবীর্যকে, কৌলিন্যহীন ক্ষত্রিয়কে, সহজেই হত্যা করব।
ইত্যুদীর্য্য পুরো মাতুর্বিললাপ মুহুর্মুহুঃ
এভাবে বলার পর, তিনি বারবার মায়ের সামনে কেঁদে উঠলেন।
রাম উবাচ যো ন হন্তি মহামূঢো রৌরবং স ব্রজেদ্ ধ্রুবম্
রাম বললেন: যে বড় মূর্খ হত্যা করে না, সে নিশ্চিতভাবে রৌরব নরকে যাবে।
সততং মন্দকারী চ নিন্দকঃ কটুজল্পকঃ
যে সবসময় অলস, অন্যকে অপমান করে এবং কটু কথা বলে—
দ্বিজানাং দ্রবিণাদানং স্থানান্নির্বাসনং সতি
ব্রাহ্মণদের সম্পদ নেওয়া এবং তাদের স্থান থেকে তাড়িয়ে দেওয়া—
এতস্মিন্নন্তরে তত্র চাজগাম ভৃগুঃ স্বযম্
এই সময়ে, ভৃগু নিজেই সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।
দৃষ্ট্বা তং রেণুকারামৌ বিনতৌ সংবভূবতুঃ
রেণুকা ও রামকে দেখে, দুজনেই বিনয়ের সাথে নমস্কার করলেন।
ভৃগুরুবাচ জলবুদ্বুদবত্সর্বং সংসারে চ চরাচরম্
ভৃগু বললেন: সংসারের সব জড় ও সচল বস্তু জলবুদবুদের মতো।
সত্যসারং সত্যবীজং কৃষ্ণং চিন্তয পুত্রক
সত্যের মূল ও সত্যের বীজ যিনি, সেই কৃষ্ণকে ভাবো, সন্তান।
যদ্ভবেত্তদ্ভবত্যেব ভবিতা যদ্ভবিষ্যতি
যা হওয়ার, তা হবেই; যা ভবিষ্যতে ঘটবে, তা নিশ্চয়ই ঘটবে।
ভূতং ভব্যং ভবিষ্যং চ যত্কৃষ্ণেন নিরূপিতম্
অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ—সবই কৃষ্ণ নির্ধারণ করেছেন।
মাযাবীজং মাযিনাং চ শরীরং পাঞ্চভৌতিকম্
মায়ার বীজ এবং মায়াবীদের দেহ পাঁচটি উপাদানে গঠিত।
ক্ষুধা নিদ্রা দযা শান্তিঃ ক্ষমা কান্ত্যাদযস্তথা
ক্ষুধা, ঘুম, দয়া, শান্তি, সহনশীলতা, সৌন্দর্য ইত্যাদি—
বুদ্ধিশ্চ শক্তযঃ সর্বা রাজেন্দ্রমিব কিংকরাঃ
বুদ্ধি ও সব শক্তি রাজাকে যেমন সেবকরা ঘিরে রাখে, তেমনি সেবা করে।
কে বা কেষাং চ পিতরঃ কে বা কেষাং সুতাঃ সুত
কে কার পিতা, কে কার সন্তান, বলো তো, সন্তান?
জ্ঞানিনো মা রুদন্ত্যেব মা রোদীঃ পুত্র সাম্প্রতম্
জ্ঞানীরা কাঁদেন না; তুমি এখন কেঁদো না, সন্তান।
সংকেতাখ্যোচ্চারণেন যদ্রুদন্তি চ বান্ধবাঃ পার্থিবাংশং চ পৃথিবী গৃহ্ণাত্যস্থিত্বচাদিকম্
কোনো সংকেত বা নাম উচ্চারণে যখন আত্মীয়রা কাঁদে, তখন পৃথিবী তার অংশ যেমন হাড়-মাংস ফিরিয়ে নেয়।
তোযাংশং চ তথা তোযং শূন্যাংশং গগনং তথা
জলের অংশ জলেই মিশে যায়, শূন্য অংশ আকাশে ফিরে যায়।
সর্বে বিলীনাঃ সর্বেষু কো বাঽঽযাস্যতি রোদনাত্
সবই সবার মধ্যে মিশে যায়; কাঁদলে কে আবার ফিরে আসবে?
বেদোক্তং চৈব যত্কর্ম কুরু তত্পারলৌকিকম্
বেদে যা যা কর্ম নির্ধারিত হয়েছে, তা পরলোকের জন্য করো।
ভৃগোস্তদ্বচনং শ্রুত্বা শোকং তত্যাজ তত্ক্ষণম্
ভৃগুর কথা শুনে তিনি সেই মুহূর্তেই দুঃখ ত্যাগ করলেন।
রেণুকোবাচ ।। ব্রহ্মন্ননুগমিষ্যামি প্রাণনাথস্য সাম্প্রতম্ । ঋতোশ্চতুর্থদিবসে মৃতোঽযং চাদ্য মানদঃ
রেণুকা বললেন: হে ব্রাহ্মণ, আমি এখন আমার প্রাণপ্রিয় স্বামীর অনুসরণ করব; আজ তাঁর মৃত্যুর চতুর্থ দিন, হে সম্মানদাতা।
কর্ত্তব্যা কা ব্যবস্থাঽত্র বদ বেদবিদাং বর
এখানে কী নিয়ম পালন করা উচিত? বলুন, হে বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ভৃগুরুবাচ চতুর্থদিবসং শুদ্ধং স্বামিনঃ সর্বকর্মসু
ভৃগু বললেন: চতুর্থ দিনে স্ত্রী স্বামীর সব কর্মের জন্য শুদ্ধ থাকে।
শুদ্ধা ভর্ত্তুশ্চতুর্থেঽহ্নি ন শুদ্ধা দৈবপিত্র্যযোঃ
চতুর্থ দিনে স্ত্রী স্বামীর জন্য শুদ্ধ, কিন্তু দেবতা ও পূর্বপুরুষের জন্য শুদ্ধ নয়।
ব্যালগ্রাহী যথা ব্যালং বিলাদুদ্ধরতে বলাত্
যেমন সাপ ধরার লোক বলপূর্বক সাপকে গর্ত থেকে তুলে আনে,
মোদতে স্বামিনা তত্র যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
তেমনি স্ত্রী স্বামীর সঙ্গে সেখানে আনন্দ করে যতদিন চৌদ্দ ইন্দ্র বিদ্যমান।