শ্রীশৈলে শ্রীবনে দিব্যে শ্রীনিবাসনিষেবিতে 1.13.
শ্রীশৈল পর্বতে, পবিত্র বনভূমিতে, শ্রীনিবাসের সেবায়,
পুরা যা যা কৃতা ক্রীডা বসন্তে রহসি ত্বযা
বসন্তকালে, গোপনে তুমি আমার সঙ্গে যে খেলাধুলা করেছিলে,
সুধাতুল্যেন বচসা সিক্তাঽহং চ পুরা ত্বযা
একদিন তুমি আমাকে অমৃতের মতো মধুর কথা দিয়ে সিক্ত করেছিলে,
সাধুনা সহ সংসর্গো বৈকুণ্ঠাদপি দুর্লভঃ
সাধুজনের সঙ্গে মিলন স্বর্গ থেকেও দুর্লভ,
তস্মাত্তেষাং চ বিচ্ছেদঃ সাধুশোককরঃ পরঃ
তাই তাদের থেকে বিচ্ছেদে ভালো মানুষের হৃদয়ে গভীর দুঃখ হয়,
ততোঽপত্যবিযোগো হি মরণাদতিরিচ্যতে
সন্তান হারানোর যন্ত্রণা মৃত্যুর থেকেও বেশি কঠিন,
শযনে ভোজনে স্নানে স্বপ্নে জাগরণেঽপি চ
শোয়া, খাওয়া, স্নান, স্বপ্ন দেখা কিংবা জাগরণ—
সর্বশোকং বিস্মরেত্স্ত্রী স্বামিসংযোগমাত্রতঃ
স্ত্রী স্বামীর সঙ্গে মিলিত হলে সব দুঃখ ভুলে যায়,
নাতো বিশিষ্টং পশ্যামি বান্ধবং স্বামিনা বিনা
স্বামী ছাড়া আমি আর কোনো আত্মীয়কে এত প্রিয় দেখি না,
হে দিগীশাশ্চ দিক্পালা হে ধর্ম ত্বং প্রজাপতে
হে দিকপালগণ, হে ধর্ম, হে সৃষ্টিকর্তা,
ইত্যুক্ত্বা বিরহার্ত্তা সা কন্যা চিত্ররথস্য চ 1.13.
এভাবে বলার পর, বিরহে কাতর, চিত্ররথের কন্যা—
বিচেতনা তত্র তস্থৌ কান্তং কৃত্বা স্ববক্ষসি
অজ্ঞান হয়ে দাঁড়িয়ে ছিল, প্রিয়কে বুকে জড়িয়ে,
প্রভাতে চেতনাং প্রাপ্য বিললাপ ভৃশং মুহুঃ
ভোরে চেতনা ফিরে পেয়ে বারবার কেঁদে উঠল,
মালাবত্যুবাচ ত্বমেব জগতাং পাতা মাং ন পাসি কথং প্রভো
মালাবতী বলল: তুমি তো সকল জগতের রক্ষক—প্রভু, আমাকে কেন রক্ষা করছ না?
অযং ভর্ত্তাঽস্য ভার্য্যাঽহং মমেতি তব মাযযা
তোমার মায়ায়, এই আমার স্বামী, আমি তার স্ত্রী, আর এ আমার সম্পদ,
গন্ধর্বঃ কর্মণা কান্তঃ কান্তাঽহং চাস্য কর্মণা
কর্মের ফলে সে গন্ধর্ব ও আমার প্রিয়, কর্মের ফলে আমি তার প্রিয়া,
কো বা কস্য পতিঃ পুত্রঃ কা বা কস্য প্রিযা প্রভো ।। সংযুনক্তি বিধাতা চ বিনযুক্তি চ কর্মণা
হে প্রভু, কে কার স্বামী, কে কার পুত্র, বা কে কার প্রিয়? সৃষ্টিকর্তা কর্ম অনুযায়ী সকলকে মিলিয়ে দেন এবং বিচ্ছিন্নও করেন।
সংযোগে পরমানন্দো বিযোগে প্রাণসঙ্কটম্
সংযোগে থাকে পরম আনন্দ, আর বিচ্ছেদে প্রাণের কষ্ট হয়।
নশ্বরো বিষযঃ সত্যং ভুবি ভোগশ্চ বান্ধবঃ
এই পৃথিবীতে ভোগের বস্তু আর আত্মীয়স্বজন—সবই নশ্বর।
তস্মাত্সন্তঃ স্বযং ত্যক্ত্বা পরমৈশ্বর্যমীপ্সিতম্
তাই জ্ঞানীরা নিজেরাই সবচেয়ে বড় ঐশ্বর্য ত্যাগ করেন।
সর্বত্র জ্ঞানিনঃ সন্তঃ কা স্ত্রী জ্ঞানবতী ভুবি 1.13.
সব জায়গায় জ্ঞানী মানুষ খুবই কম; আর পৃথিবীতে কোন নারী সত্যিই জ্ঞানবতী?
ন মে বাঞ্ছাঽমরত্বে চ শক্রত্বে মোক্ষবর্ত্মনি
আমার অমরত্ব, ইন্দ্রত্ব বা মুক্তির পথে যাওয়ার ইচ্ছা নেই।
যাবতী কামিনীজাতির্জগত্যাং জগদীশ্বর
হে জগতের ঈশ্বর, পৃথিবীতে যত রকম নারী আছে,
তস্মৈ দত্তা গুণাঃ সর্বে রূপাণি বিবিধানি চ
তাদের সকলকে নানা গুণ ও বিভিন্ন রূপ দেওয়া হয়েছে।
রূপেণ চ গুণেনৈব তেজসা বিক্রমেণ চ
রূপ, গুণ, দীপ্তি আর সাহস—এই সব দিয়ে,
হরিভক্তো হরিসমো গাম্ভীর্যে সাগরো যথা
যিনি হরিভক্ত, তিনি হরির মতো; তাঁর গভীরতা সমুদ্রের মতো।
চন্দ্রতুল্যঃ সুদৃশ্যশ্চ কন্দর্পসমসুন্দরঃ
চাঁদের মতো উজ্জ্বল, দেখতেও সুন্দর, কামদেবের মতো মনোহর।
বাণী চ সর্বশাস্ত্রজ্ঞা প্রতিভাযাং ভৃগোরিব
বাকশক্তি ও সব শাস্ত্রের জ্ঞান, বুদ্ধিতে ভৃগুর মতো।
ধর্মে ধর্মসমো ধর্মী সত্যে সত্যব্রতাধিকঃ
ধর্মে ধর্মের মতো, সত্যে সত্যনিষ্ঠদের থেকেও শ্রেষ্ঠ।
ঐশ্বর্য্যে শক্রতুল্যশ্চ সহিষ্ণুঃ পৃথিবীসমঃ
ঐশ্বর্যে ইন্দ্রের মতো, সহিষ্ণুতায় পৃথিবীর মতো।