তাসামহং পোষ্যপুত্রো মদম্বাঃ পোষণাদিমাঃ
তাদের মধ্যে আমি লালিত সন্তান; আমার মা যারা আমাকে লালন-পালন করেন।
ন গর্ভজোঽহং শৈলেন্দ্রকন্যাযা নন্দিকেশ্বর
নন্দিকেশ্বর, আমি পর্বতের কন্যার গর্ভ থেকে জন্মাইনি।
স্তনদাত্রী গর্ভধাত্রী ভক্ষ্যদাত্রী গুরুপ্রিযা
যিনি স্তন দান করেন, গর্ভ ধারণ করেন, খাদ্য দেন, যিনি গুরুপ্রিয়—
সগর্ভকন্যা ভগিনী পুত্রপত্নী প্রিযাপ্রসূঃ
গর্ভবতী কন্যা, বোন, পুত্রবধূ, প্রিয়া যিনি সন্তান দেন—
মাতুঃ পিতুশ্চ ভগিনী মাতুলানী তথৈব চ
মায়ের ও বাবার বোন, এবং মাতুলানীও—
ইমাশ্চ সর্বসিদ্ধিজ্ঞাঃ পরমৈশ্বর্য্যসংযুতাঃ
এরা সকলেই সিদ্ধি জানেন, সর্বশক্তিতে সম্পন্ন।
বিষ্ণুনা প্রেরিতস্ত্বং চ শম্ভোঃ পুত্রসমো মহান্
বিষ্ণুর দ্বারা অনুপ্রাণিত তুমি, আর শম্ভুর পুত্রের সমান, মহৎ ও বিশাল।
নারাযণ উবাচ উবাচ কিংচিদ্যুক্তং চ বচনং শঙ্করাত্মজঃ
নারায়ণ বললেন: শঙ্করের পুত্র কিছু কথা বললেন।
কার্তিকেয উবাচ মাতরং বন্ধুবর্গাংশ্চাপ্যাজ্ঞাং মে দত্ত মাতরঃ
কার্তিকেয় বললেন: মা, আমাকে তোমার ও আত্মীয়দের অনুমতি দাও।
দৈবাধীনং জগত্সর্বং জন্ম কর্ম শুভাবহম্
এই পৃথিবীর সবকিছু ভাগ্যের হাতে; জন্ম ও কর্ম শুভ ফল নিয়ে আসে।
কৃষ্ণাযত্তং চ তদ্দৈবং স চ দৈবাত্পরস্ততঃ
সেই ভাগ্য কৃষ্ণের ওপর নির্ভর করে, আর তিনি ভাগ্যেরও ঊর্ধ্বে।
দৈবং বর্দ্ধযিতুং শক্তঃ ক্ষযং কর্ত্তুং স্বলীলযা
তিনি ইচ্ছামতো ভাগ্য বাড়াতে বা নষ্ট করতে পারেন।
তস্মাদ্ভজত গোবিন্দং মোহং ত্যজত দুঃখদম্
তাই গোবিন্দকে পূজা করো, আর মোহ, যা দুঃখ দেয়, তা ত্যাগ করো।
পরমানন্দজননং মোহজালনিকৃন্তনম্
তিনি পরম আনন্দ দেন এবং মোহের জাল ছিন্ন করেন।
কোঽহং ভবাব্ধৌ যুষ্মাকং কা বা যূযং মমাত্মিকাঃ
এই সংসারের সাগরে আমি কে, আর তোমরা কে, আমার আপনজন?
সংশ্লেষং বা বিযোগং বা সর্বমীশ্বরচিন্তযা
মিলন বা বিচ্ছেদ—সবকিছুই ঈশ্বরের চিন্তায় রেখে দেখা উচিত।
জলবুদ্বুদবত্সর্বমনিত্যং চ জগত্ত্রযম্
তিনটি জগতই জলবুদবুদের মতো অস্থায়ী।
সন্তস্তত্র ন লিপ্যন্তে বাযুবত্কৃষ্ণচেতসঃ
জ্ঞানীরা সেখানে লিপ্ত হন না; তাদের মন কৃষ্ণে স্থির, বাতাসের মতো মুক্ত।
ইত্যেবমুক্ত্বা তা নত্বা সার্দ্ধং শঙ্করপার্ষদৈঃ
এভাবে বলার পর তিনি শঙ্করের সঙ্গীদের সঙ্গে মাথা নত করলেন।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র দদর্শ রথমুত্তমম্
এই সময় তিনি সেখানে এক অপূর্ব রথ দেখলেন।
সদ্রত্নসাররচিতং মাণিক্যেন বিরাজিতম্
রথটি মূল্যবান রত্নের সার দিয়ে তৈরি, আর মাণিক্য দিয়ে সাজানো।
মণীন্দ্রদর্পণঃ শ্বেতচামরৈরতিদীপিতম্
রথের দীপ্তি সাদা চামর ও রত্নরাজের আয়নার মতো পৃষ্ঠে আরও উজ্জ্বল হয়েছে।
শতচক্রং সুবিস্তীর্ণং মনোযাযি মনোহরম্
রথে শত চাকা, প্রশস্ত ও সুন্দর, ইচ্ছেমতো চলে, আর দেখতেও মনোমুগ্ধকর।
সমারুহন্তং যানং তা হৃদযেন বিদূযতা
যখন তারা রথে উঠলেন, তখন তাদের হৃদয় ব্যথায় বিদীর্ণ হল।
দৃষ্ট্বা চ স্বপুরঃ স্কন্দং স্তংভিতাশ্চাতিশোকতঃ
স্কন্দকে সামনে দেখে তারা গভীর দুঃখে স্তব্ধ হয়ে গেল।
কৃত্তিকা ঊচুঃ বিহাযাস্মান্ক্ব যাসি ত্বং নাযং ধর্ম্মস্তবাধুনা
কৃত্তিকারা বলল, 'আমাদের ফেলে তুমি কোথায় যাচ্ছো? এখন তোমার এই কাজ নয়।'
স্নেহেন বর্দ্ধিতোঽস্মাভিঃ পুত্রোঽস্মাকং স্বধর্মতঃ
'আমরা স্নেহে তোমাকে বড় করেছি, আমাদের স্বাভাবিক নিয়মে তুমি আমাদের সন্তান।'
ইত্যুক্ত্বা কৃত্তিকাঃ সর্বাঃ কৃত্বা বক্ষসি তং সুতম্
এভাবে বলার পর, সব কৃত্তিকা তাদের সন্তানকে বুকে তুলে নিল।
কুমারো বোধযিত্বা তা অধ্যাত্মবচনেন বৈ
কুমার তাদের আত্মিক কথা বলে জাগিয়ে তুলল।
পূর্ণকুম্ভং দ্বিজং বেশ্যাং শুক্লধান্যানি দর্পণম্
একটি পূর্ণ জলপাত্র, একজন ব্রাহ্মণ, এক পতিতা, সাদা শস্য আর একটি আয়না,