সংপূজ্যানেন মন্ত্রেণ দেবা আনন্দসংপ্লুতাঃ
এই মন্ত্রে পূজা করলে দেবতারা আনন্দে পূর্ণ হন।
ব্রাহ্মণান্ভোজযামাসুঃ কারযামাসুরুত্সবম্
তারা ব্রাহ্মণদের আহার করালেন এবং উৎসবের আয়োজন করলেন।
নারাযণ উবাচ তুষ্টাব পরযা ভক্ত্যা সর্ববিঘ্নবিনাশকম্
নারায়ণ বললেন: সর্ববাধা নাশকারীকে তিনি গভীর ভক্তিতে স্তব করলেন।
ঈশ ত্বাং স্তোতুমিচ্ছামি ব্রহ্মজ্যোতিঃ সনাতনম্
প্রভু, আমি আপনাকে স্তব করতে চাই, আপনি ব্রহ্মের চিরন্তন জ্যোতি।
প্রবরং সর্বদেবানাং সিদ্ধানাং যোগিনাং গুরুম্
সব দেবতার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সিদ্ধ ও যোগীদের গুরু।
অব্যক্তমক্ষরং নিত্যং সত্যমাত্মস্বরূপিণম্
অপ্রকাশিত, অবিনশ্বর, চিরন্তন, সত্য ও আত্মার স্বরূপ।
সংসারার্ণবপারে চ মাযাপোতে সুদুর্লভে
জীবনের সাগরের অপর পারে, মায়ার দুর্লভ নৌকায়।
বরং বরেণ্যং বরদং বরদানামপীশ্বরম্
বরদাতা, শ্রেষ্ঠ, আশীর্বাদদাতা, বরদাতাদেরও ঈশ্বর।
ধ্যানাতিরিক্তং ধ্যেযং চ ধ্যানাসাধ্যং চ ধার্মিকম্
ধ্যান ছাড়াও যিনি ধ্যানের বিষয়, ধ্যানে অপ্রাপ্য, ধর্মপরায়ণ।
বীজং সংসারবৃক্ষাণামংকুরং চ তদাশ্রযম্
সংসারের বৃক্ষের বীজ, অঙ্কুর এবং তাদের আশ্রয়।
সর্বাদ্যমগ্রপূজ্যং চ সর্বপূজ্যং গুণার্ণবম্
যিনি সব কিছুর আদিস্বরূপ, যাঁকে সবার আগে পূজা করা হয়, যিনি সকলের পূজনীয়, এবং যিনি গুণের সমুদ্র।
ন ক্ষমঃ পঞ্চবক্ত্রশ্চ ন ক্ষমশ্চতুরাননঃ ন শক্তাশ্চ চতুর্বেদাঃ কে বা তে বেদবাদিনঃ
পাঁচমুখীও পারেন না, চারমুখীও পারেন না, চারটি বেদও অক্ষম; তাহলে যারা বেদের কথা বলে, তারা কারা?
ইত্যেবং স্তবনং কৃত্বা মুনীশসুরসংসদি
এইভাবে ঋষি ও দেবতার সভায় স্তব পাঠ করা হল।
ইদং বিষ্ণুকৃতং স্তোত্রং গণেশস্য চ যঃ পঠেত্
যে ব্যক্তি বিষ্ণুর রচিত এই গনেশের স্তোত্র পাঠ করে,
তদ্বিঘ্ননাশং কুরুতে বিঘ্নেশঃ সততং মুনে
হে মুনি, বিঘ্ননাশক সর্বদা তার সমস্ত বিঘ্ন দূর করেন।
যাত্রাকালে পঠিত্বা যো যাতি তদ্ভক্তিপূর্বকম্
যে যাত্রার সময় ভক্তিসহকারে এই স্তোত্র পাঠ করে,
তেন দৃষ্টং চ দুস্স্বপ্নং সুস্বপ্নমুপজাযতে
তার দেখা খারাপ স্বপ্ন শুভ স্বপ্নে পরিণত হয়।
ভবেদ্বিনাশঃ শত্রূণাং বন্ধূনাং চাপি বর্দ্ধনম্
শত্রুর বিনাশ হয় এবং বন্ধুদের সংখ্যা বাড়ে।
স্থিরা ভবেদ্গৃহে লক্ষ্মীঃ পুত্রপৌত্রবিবর্দ্ধনম্
গৃহে লক্ষ্মী স্থায়ী হন এবং সন্তান ও নাতির বৃদ্ধি ঘটে।
ফলং চাপি চ তীর্থানাং যজ্ঞানাং যদ্ভবেদ্ধ্রুবম্
তীর্থযাত্রা ও যজ্ঞের নিশ্চিত ফল লাভ হয়।
নারদ উবাচ কবচং শ্রোতুমিচ্ছামি সাম্প্রতং ভবতারণম্
নারদ বললেন, 'হে সংসার থেকে উদ্ধারকারী, আমি এখন সেই রক্ষাকবচ শুনতে চাই।'
নারাযণ উবাচ উবাচ বিষ্ণুং সর্বেষাং তারকং জগতাং গুরুম্
নারায়ণ বললেন, 'তিনি সকলের ত্রাতা, জগতের গুরু বিষ্ণুর কথা বললেন।'
শনৈশ্চর উবাচ কবচং বিঘ্ননিঘ্নস্য বদ বেদবিদাংবর
শনিদেব বললেন, 'হে বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বিঘ্ননাশকের রক্ষাকবচ বলুন।'
বভূব নো বিবাদশ্চ শক্ত্যা বৈ মাযযা সহ
আমাদের মধ্যে শক্তি বা মায়া দ্বারা কোনো বিরোধ ছিল না।
শ্রীবিষ্ণুরুবাচ সুগোপ্যং চ পুরাণেষু দুর্লভং চাগমেষু চ
শ্রীবিষ্ণু বললেন, 'এটি পুরাণে খুবই গোপন এবং আগমে দুর্লভ।'
উক্তং কৌথুমশাখাযাং সামবেদে মনোহরম্
কৌথুম শাখার সামবেদে এটি বলা হয়েছে, শুনতে খুবই মনোমুগ্ধকর।
রাজ্যং দেযং শিরো দেযং প্রাণা দেযাশ্চ সূর্য্যজ
রাজ্য দেওয়া যায়, শির দেওয়া যায়, প্রাণও দেওয়া যায়, হে সূর্যপুত্র।
আবির্ভাবস্তিরোভাবঃ স্বেচ্ছযা যস্য মাযযা
যার ইচ্ছায়, যার মায়ায় তাঁর প্রকাশ ও অপ্রকাশ ঘটে।
পূজাঽস্য নিত্যা স্তোত্রং চ কল্পে কল্পেঽস্তি সন্ততম্
তাঁর পূজা আর স্তব সর্বদা, প্রতিটি যুগে অবিরত থাকে।
যথা মদবতারেষু জন্মবিগ্রহধারণম্
যেমন আমার অবতারে জন্ম ও রূপ ধারণ হয়।