ন লিপ্তাঃ পাতকৈর্ভক্তাঃ সন্ততং হরিমানসাঃ
যাদের মন সদা হরির প্রতি নিবদ্ধ, তারা পাপ দ্বারা কখনও কলুষিত হয় না।
ত্রিকোটিজন্মনামন্তে প্রাপ্নোতি জন্ম মানবম্
ত্রিশ কোটি জন্মের শেষে মানুষ জন্ম লাভ করে।
ভক্তসঙ্গাদ্ভবেদ্ভক্তেরঙ্কুরো জীবিতঃ সতী
ভক্তদের সঙ্গ থেকে ভক্তির অঙ্কুর জন্ম নেয়, যা জীবনের মূল।
পুনঃ প্রফুল্লতাং যাতি বৈষ্ণবালাপমাত্রতঃ ৭৭ তত্তরোবর্দ্ধমানস্য হরিদাস্যং ফলং সতি
ভৈষ্ণবদের সঙ্গে কথা বললেই আবার সেই অঙ্কুর প্রস্ফুটিত হয়; সেই মূল বাড়তে থাকলে ফল হয় হরির সেবা।
মহতি প্রলযে নাশো ন ভবেত্তস্য নিশ্চিতম্
বড়ো প্রলয়েও তার বিনাশ হয় না—এটি নিশ্চিত।
তস্মান্নারাযণে ভক্তিং দেহি মামম্বিকে সদা
তাই, হে অম্বিকা, সদা নারায়ণের প্রতি ভক্তি দাও আমাকে।
তদ্বন্তং লোকশিক্ষার্থং স্বতপস্তব পূজনম্
জগতকে শিক্ষা দেওয়ার জন্য তোমার তপস্যা ও পূজা করা হয়েছিল।
গণেশরূপঃ শ্রীকৃষ্ণঃ কল্পে কল্পে তবাত্মজঃ
প্রতি যুগে তোমার পুত্র গনেশারূপে শ্রীকৃষ্ণ।
কৃত্বাঽন্তর্ধানমীশশ্চ বালরূপং বিধায সঃ
প্রভু অন্তর্ধান করে শিশুরূপ ধারণ করলেন।
তল্পস্থে শিববীর্য্যে চ মিশ্রিতঃ স বভূব হ
তপস্যার স্থানে তিনি শিবের শক্তির সঙ্গে মিশ্রিত হয়ে উপস্থিত ছিলেন।
শুদ্ধচম্পকবর্ণাভঃ কোটিচন্দ্রসমপ্রভঃ
তাঁর রূপ ছিল শুদ্ধ চম্পা ফুলের মতো, আর উজ্জ্বলতা ছিল কোটি চাঁদের সমান।
অতীব সুন্দরতনুঃ কামদেববিমোহনঃ
তাঁর শরীর ছিল অত্যন্ত সুন্দর, এমনকি কামদেবকেও মোহিত করত।
সুন্দরে লোচনে বিভ্রচ্চারুপদ্মবিনিন্দকে
তাঁর চোখ ছিল অপূর্ব সুন্দর, এমনকি সুন্দর পদ্মকেও হার মানাত।
কপালং চ কপোলং চ পরমং সুমনোহরম্
তাঁর কপাল ও গাল ছিল অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর।
ত্রৈলোক্যে বৈ নিরুপমং সর্বাংগং বিভ্রদুত্তমম্
তিনটি জগতে তিনি এক তুলনাহীন, সর্বাঙ্গে উৎকৃষ্ট রূপ ধারণ করেছিলেন, যা সব দিক থেকে শ্রেষ্ঠ।
নারাযণ উবাচ ব্রাহ্মণান্বেষণং কৃত্বা বভ্রাম পরিতো মুনে
নারায়ণ বললেন: ব্রাহ্মণদের খুঁজে নিয়ে তিনি সর্বত্র ঘুরে বেড়ালেন, হে ঋষি।
পার্বত্যুবাচ হে তাত দর্শনং দেহি প্রাণান্বৈ রক্ষ মে বিভো
পার্বতী বললেন: হে পিতা, আমাকে তোমার দর্শন দাও; হে প্রভু, আমার প্রাণ রক্ষা করো।
শিব শীঘ্রং সমুত্তিষ্ঠ ব্রাহ্মণান্বেষণং কুরু
শিব, দ্রুত উঠে ব্রাহ্মণদের সন্ধান করো।
অগৃহীত্বা গৃহাত্পূজাং গৃহিণোঽতিথিরীশ্বর
যদি গৃহস্থ ঘরে পূজা না করে, তবে অতিথি, যিনি ঈশ্বর, তিনি গৃহে আসেন না।
পিতরস্তন্ন গৃহ্ণন্তি পিণ্ডদানং চ তর্পণম্
তেমন ব্যক্তির কাছ থেকে পূর্বজরা পিণ্ড ও জলদান গ্রহণ করেন না।
হব্যং পুষ্পং জলং দ্রব্যমশুচেশ্চ সুরাসমম্
অশুচি ব্যক্তির কাছ থেকে আহুতি, ফুল, জল ও দান দেবতাদের কাছে মদের মতো।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র বাগ্ বভূবাশরীরিণী
এই সময় সেখানে এক দেহহীন কণ্ঠস্বর উদিত হল।
শান্তা ভব জগন্মাতস্স্বসুতং পশ্য মন্দিরে
শান্ত হও, হে জগৎজননী; মন্দিরে তোমার নিজের সন্তানকে দেখো।
সুপুণ্যকব্রততরোঃ ফলরূপং সনাতনম্
তিনি পুণ্যব্রতের বৃক্ষের চিরন্তন ফল।
ধ্যাযন্তি বৈষ্ণবা দেবা ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদযঃ
বৈষ্ণব দেবতা, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্যরা তাঁকে ধ্যান করেন।
যস্য স্মরণমাত্রেণ সর্ববিঘ্নো বিনশ্যতি
শুধু তাঁর স্মরণেই সব বাধা দূর হয়।
কল্পে কল্পে ধ্যাযসি যং জ্যোতীরূপং সনাতনম্
প্রতি যুগে তুমি তাঁকে ধ্যান করো, যিনি চিরন্তন আলোর রূপ।
তব বাঞ্ছাপূর্ণবীজং তপঃকল্পতরোঃ ফলম্
তিনি তোমার ইচ্ছাপূরণের বীজ, তপস্যার ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষের ফল।
নাযং বিপ্রঃ ক্ষুধাঽঽর্ত্তশ্চ বিপ্ররূপী জনার্দনঃ সরস্বতী ত্বেবমুক্ত্বা বিররাম চ নারদ
তিনি ক্ষুধায় কাতর ব্রাহ্মণ নন, বরং ব্রাহ্মণরূপে জনার্দন স্বয়ং; সরস্বতী এ কথা বলে চুপ হয়ে গেলেন, হে নারদ।
ত্রস্তা শ্রুত্বাঽঽকাশবাণীং জগাম স্বালযং সতী
আকাশবাণী শুনে সতি ভয়ে নিজের গৃহে ফিরে গেলেন।