ইত্যুক্ত্বা সুতপা গেহং প্রতস্থে সূনুনা সহ 1.11.
এভাবে বলার পর, সুতপা তার ছেলেকে নিয়ে বাড়ির পথে রওনা দিল।
পুত্রাভ্যাং ব্যাধিযুক্তাভ্যাং সূর্য্যস্ত্রিজগতাং পতিঃ
তার দুই ছেলে অসুস্থ ছিল, তখন সূর্য, তিন জগতের অধিপতি,
সূর্য্য উবাচ মম পুত্রাপরাধং চ ভারদ্বাজ মুনীশ্বর
সূর্য বললেন, “হে ভরদ্বাজ, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার ছেলেদের অপরাধ সম্পর্কে,
ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশাদ্যাঃ সুরাঃ সর্বে চ সন্ততম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ ও সব দেবতারা সর্বদা,
ব্রাহ্মণাবাহিতা দেবাঃ শশ্বদ্বিশ্বেষু পূজিতাঃ
ব্রাহ্মণদের প্রতি নিবেদিত, এবং সব জগতে তারা পূজিত হন।
ব্রাহ্মণে পরিতুষ্টে চ তুষ্টো নারাযণঃ স্বযম্
ব্রাহ্মণ সন্তুষ্ট হলে, নারায়ণ নিজেও আনন্দিত হন।
নাস্তি গঙ্গাসমং তীর্থং ন চ কৃষ্ণাত্পরঃ সুরঃ
গঙ্গার মতো পবিত্র স্থান আর নেই, আর কৃষ্ণের চেয়ে বড় দেবতাও নেই।
ন চ সত্যাত্পরো ধর্মো ন সাধ্বী পার্বতীপরা
সত্যের চেয়ে শ্রেষ্ঠ ধর্ম নেই, আর পার্বতীর চেয়ে উত্তম সৎ নারীও নেই।
ন চ ব্যাধিসমঃ শত্রুর্ন চ পূজ্যো গুরোঃ পরঃ
রোগের মতো শত্রু আর নেই, আর গুরুজির চেয়ে বেশি সম্মানযোগ্য কেউ নেই।
একাদশীব্রতান্নান্যত্তপো নানশনাত্পরম্
একাদশীর ব্রত থেকে বড় তপ নেই, আর তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ উপবাসও নেই।
সর্বাশ্রমৈঃ পরো বিপ্রো নাস্তি বিপ্রসমো গুরুঃ 1.11.
সব আশ্রমের মধ্যে ব্রাহ্মণই শ্রেষ্ঠ; ব্রাহ্মণের মতো গুরু আর কেউ নেই।
সূর্য্যস্য বচনং শ্রুত্বা ভারদ্বাজো ননাম তম্
সূর্যের কথা শুনে, ভরদ্বাজ তাকে নমস্কার করলেন।
পশ্চাচ্চ তব পুত্রৌ চ যজ্ঞভাজৌ ভবিষ্যতঃ
এরপর, তোমার দুই ছেলে যজ্ঞের ভাগীদার হবে।
জগাম গঙ্গাং সংত্রস্তো হরিসেবনতত্পরঃ
তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে গঙ্গার দিকে গেলেন, হরির সেবায় মনোনিবেশ করলেন।
বভূবতুস্তৌ পূজ্যৌ চ যজ্ঞভাজৌ দ্বিজাশিষা বিপ্রপাদপ্রসাদেন সর্বত্র বিজযী ভবেত্
দ্বিজদের আশীর্বাদে, তারা দুজন পূজিত ও যজ্ঞের ভাগীদার হল; ব্রাহ্মণের পায়ের কৃপায়, সর্বত্র বিজয় লাভ হয়।
ব্রাহ্মণেভ্যো নম ইতি প্রাতরুত্থায যঃ পঠেত্
যে ব্যক্তি সকালে উঠে ‘ব্রাহ্মণদের নমস্কার’ পাঠ করে,
পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি তানি তীর্থানি সাগরে
পৃথিবীর যত তীর্থ আছে, সেগুলো সমুদ্রেও রয়েছে।
বিপ্রপাদোদকং পীত্বা যাবত্তিষ্ঠতি মেদিনী
ব্রাহ্মণের পায়ের জল পান করলে, যতদিন পৃথিবী থাকবে,
বিপ্রপাদোদকং পুণ্যং ভক্তিযুক্তশ্চ যঃ পিবেত্
যে ভক্তির সাথে ব্রাহ্মণের পায়ের পবিত্র জল পান করে—
মহারোগী যদি পিবেদ্বিপ্রপাদোদকং দ্বিজ
যদি কোনো গুরুতর রোগে আক্রান্ত ব্যক্তি ব্রাহ্মণের পায়ের জল পান করে, হে দ্বিজ—
অবিদ্যো বা সবিদ্যো বা সংধ্যাপূতো হি যো দ্বিজঃ 1.11.
অজ্ঞ বা জ্ঞানী যেই দ্বিজ সন্ধ্যা বিধি দ্বারা শুদ্ধ হয়েছে—
ঘ্নন্তং বিপ্রং শপন্তং বা ন হন্যান্ন চ তং শপেত্। গোভ্যঃ শতগুণং পূজ্যো হরিভক্তশ্চ স স্মৃতঃ
ব্রাহ্মণ যদি আঘাত করে বা অভিশাপ দেয়, তবুও তাকে আঘাত করা বা অভিশাপ দেওয়া উচিত নয়; গরুর চেয়ে শতগুণ বেশি তাকে সম্মান করতে হয়, এবং তিনি হরিভক্ত হিসেবে গণ্য।
পাদোদকং চ নৈবেদ্যং ভুঙ্ক্তে বিপ্রস্য যো দ্বিজ
যে দ্বিজ ব্রাহ্মণের পায়ের জল বা তার প্রসাদ গ্রহণ করে—
একাদশ্যাং ন ভুঙ্ক্তে যো নিত্যং কৃষ্ণং সমর্চযেত্
যে একাদশীতে আহার করে না এবং সর্বদা কৃষ্ণকে পূজা করে—
যো ভুঙ্ক্তে ভোজনোচ্ছিষ্টং নিত্যং নৈবেদ্যভোজনম্
যে সর্বদা প্রসাদভুক্ত খাবার খায়—
অন্নং বিষ্ঠা পযো মূত্রং যদ্বিষ্ণোরনিবেদিতম্
যে অন্ন, বিষ্ঠা, দুধ বা মূত্র বিষ্ণুকে নিবেদন করা হয়নি—
ব্রহ্মা চ ব্রহ্মপুত্রাশ্চ সর্বে বিষ্ণুপরাযণাঃ
ব্রহ্মা ও ব্রহ্মার পুত্ররা সবাই বিষ্ণুর প্রতি নিবেদিত—
পিত্রোর্মাতামহাদীনাং সংসর্গস্য গুরোশ্চ বা
পিতৃপুরুষ, মাতামহ এবং গুরুদের সাথে সংস্পর্শের বিষয়ে—
স কিংগুরুঃ স কিংতাতঃ স কিংপুত্রঃ স কিংসখা
সে কেমন গুরু, সে কেমন পিতা, সে কেমন পুত্র, সে কেমন বন্ধু—
অবৈষ্ণবাদ্দ্বিজাদ্বিপ্র চণ্ডালো বৈষ্ণবো বরঃ
দ্বিজদের মধ্যে, অVaiṣṇava ব্রাহ্মণের চেয়ে Vaiṣṇava চণ্ডালও শ্রেষ্ঠ।