অতীব ভীতঃ সংত্রস্ত উবাচ মধুরং বচঃ কথং রুষ্টা গিরিশ্রেষ্ঠকন্যে ধন্যে মনোহরে
ভীষণ ভয়ে ও উদ্বেগে শিব কোমল ভাষায় বললেন, 'হিমালয়ের শ্রেষ্ঠ কন্যে, ধন্য ও মনোমোহিনী, তুমি কেন রাগে ফুঁসে উঠেছ?'
মম সৌভাগ্যরূপে চ প্রাণাধিষ্ঠাতৃদেবতে
তুমি আমার সৌভাগ্যের রূপ, আমার প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী দেবী।
ব্রহ্মাণ্ডসংঘে নিখিলে কিমসাধ্যমিহাবযোঃ
এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে আমাদের জন্য কি কিছুই অসম্ভব?
দৈবাদজ্ঞাতদোষস্য শান্তিং মে কর্ত্তুমর্হসি
অজানা কোনো দোষ ভাগ্যের কারণে হয়েছে; তুমি আমাকে শান্তি দাও।
ত্বযা বিনা হীশ্বরশ্চ শবতুল্যোঽশিবঃ সদা
তোমার ছাড়া, হে ঈশ্বর, আমি সদা মৃতের মতো, শুভহীন।
তুষ্টিস্ত্বং চ তথা পুষ্টিঃ শান্তিস্ত্বং ক্ষান্তিরেব চ
তুমি সন্তুষ্টি, তুমি পুষ্টি, তুমি শান্তি, আর তুমি সহনশীলতাও।
সর্বাধারস্বরূপা ত্বং সর্ববীজস্বরূপিণী
তুমি সব কিছুর ভিত্তি, তুমি সব বীজের মূল।
ত্বত্কোপবিষসংদগ্ধং দ্রুতং জীবয মাং মৃতম্
তোমার রাগের বিষে দগ্ধ হয়ে আমি মৃতের মতো; আমাকে দ্রুত জীবিত করো।
শংকরস্য বচঃ শ্রুত্বা ক্ষমাযুক্তা চ পার্বতী
শঙ্করের কথা শুনে পার্বতী ক্ষমায় পরিপূর্ণ হলেন।
পার্বত্যুবাচ আত্মারামং পূর্ণকামং সর্বদেহেষ্ববস্থিতম্
পার্বতী বললেন, 'যিনি নিজে আনন্দে পূর্ণ, কামনাহীন, সকল দেহে বিরাজমান—'
কামিনী মানসং কামমপ্রজ্ঞং স্বামিনং বদেত্
একজন নারী তার মন, ইচ্ছা ও অজ্ঞানতা স্বামীর কাছে প্রকাশ করে।
সুগোপ্যং সর্বনারীণাং লজ্জাজননকারণম্
এটি সব নারীর জন্য গোপন রাখা উচিত, কারণ এতে লজ্জার সৃষ্টি হয়।
সুখেষু মধ্যে স্ত্রীণাং চ বিভবেষু সুরেশ্বর
সুখ ও ঐশ্বর্যের মাঝে, হে দেবতাদের অধিপতি, নারীদের জন্য—
তদ্ভংগেন চ যদ্দুঃখং তত্সমং নাস্তি চ স্ত্রিযাঃ
তার হারানোর দুঃখের মতো নারীর আর কোনো কষ্ট নেই।
কৃষ্ণপক্ষে যথা চন্দ্রঃ ক্ষীযমাণো দিনে দিনে
যেমন কৃষ্ণপক্ষে চাঁদ দিন দিন ক্ষয় হয়—
চিন্তাজ্বরশ্চ সর্বেষামুপতাপশ্চ বাসসাম্
তেমনই চিন্তার জ্বর ও কষ্ট সব নারীর মনকে পীড়া দেয়।
রতিভংগো দুঃখমেকং দ্বিতীযং বীর্য্যপাতনম্
আনন্দের বিঘ্ন এক দুঃখ, আর দ্বিতীয়টি হল প্রাণশক্তি নষ্ট হওয়া।
ত্রৈলোক্যকান্তং কান্তং ত্বাং লব্ধ্বাঽপি ন চ মে সুতঃ
তিনটি লোকের প্রিয় তুমি আমার কাছে এসেছ, তবুও আমার কোনো সন্তান নেই।
জন্মান্তরসুখং পুণ্যং তপোদানসমুদ্ভবম্
পূর্বজন্মের সুখ আসে সৎকর্ম, তপস্যা আর দানের ফল থেকে।
সুপুত্রঃ স্বামিনোংঽশশ্চ স্বামিতুল্যসুখপ্রদঃ
সৎ সন্তান মালিকের অংশ এবং মালিকের মতোই সুখ দেয়।
স্বামী স্বাংশেন সুস্ত্রীণাং গর্ভে জন্ম লভেদ্ধ্রুবম্
মালিক নিজের অংশ দিয়ে সৎ নারীর গর্ভে জন্ম লাভ করে, এটা নিশ্চিত।
অসাধ্বী বৈরিতুল্যা চ শশ্বত্সন্তাপদাযিনী
অসৎ নারী শত্রুর মতো এবং সবসময় সন্তানদের কষ্ট দেয়।
কিমুপাযং করিষ্যামি বদ যোগীশ্বরেশ্বর
আমি কী উপায় অবলম্বন করব? বলো, যোগীদের ঈশ্বর।
ইত্যুক্ত্বা পার্বতী দেবী নম্রবক্ত্রা বভূব হ
এভাবে বলার পর দেবী পার্বতী বিনীত মুখে দাঁড়িয়ে রইলেন।
সত্পুত্রবীজং সুখদং তাপনাশনকারণম্
সৎ সন্তানের বীজ সুখ দেয় এবং দুঃখ দূর করার কারণ।
শ্রীমহাদেব উবাচ উপাযতঃ কার্য্যসিদ্ধির্ভবত্যেব জগত্ত্রযে
শ্রীমহাদেব বললেন: উপায়ে কাজের সফলতা তিনটি লোকেই নিশ্চিত হয়।
সর্ববাংছিতসিদ্ধেস্তু বীজরূপং সুমঙ্গলম্
সব ইচ্ছা পূরণের জন্য শুভ বীজই মূল।
হরেরারাধনং কৃত্বা ব্রতং কুরু বরাননে
হরির পূজা করে ব্রত গ্রহণ করো, সুন্দর মুখী।
মহাকঠোরবীজং চ বাঞ্ছাকল্পতরুং পরম্
অত্যন্ত শক্তিশালী বীজই সর্বোচ্চ, ইচ্ছা পূরণের বৃক্ষ।
নদীনাং চ যথা গংগা দেবানাং চ হরির্যথা
নদীগুলোর মধ্যে যেমন গঙ্গা, দেবতাদের মধ্যে যেমন হরি।