যদ্ধৃত্বা চ মহাজ্ঞানী নন্দী সানন্দপূর্বকম্
যে শক্তি নিয়ে মহাজ্ঞানী নন্দী আনন্দে পূর্ণ হয়ে সর্বোচ্চ জ্ঞান অর্জন করেছিলেন—
যদ্ধৃত্বা শিবতুল্যশ্চ দুর্বাসা জ্ঞানিনাং বরঃ
যে শক্তি নিয়ে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দুর্বাসা শিবের সমান হয়েছিলেন—
মন্ত্রঃ ষডক্ষরোঽযং চ ভক্তানাং কল্পপাদপঃ
এই ছয় অক্ষরের মন্ত্র ভক্তদের জন্য ইচ্ছাপূরণের বৃক্ষ।
মন্ত্রগ্রহণমাত্রেণ বিষ্ণুতুল্যো ভবেন্নরঃ
শুধু এই মন্ত্র গ্রহণ করলেই মানুষ বিষ্ণুর সমান হয়ে যায়।
ওঁ দুর্গে রক্ষযতি চ কণ্ঠং পাতু সদা মম 2.67.
ওঁ দুর্গে, তুমি সদা আমার গলা রক্ষা করো।
ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীমিতি পৃষ্ঠং চ পাতু মে সর্বতঃ সদা
ওঁ হ্রীঁ শ্রীঁ ক্লীঁ, তুমি সদা আমার পিঠ সবদিকে রক্ষা করো।
ওঁ শ্রীং হ্রীং ক্লীং পাতু সর্বাঙ্গং স্বপ্নে জাগরণে তথা
ওঁ শ্রীঁ হ্রীঁ ক্লীঁ, তুমি আমার সমস্ত শরীর ঘুম ও জাগরণে রক্ষা করো।
দক্ষিণে ভদ্রকালী চ নৈর্ঋত্যাং চ মহেশ্বরী
দক্ষিণে ভদ্রকালী রক্ষা করুন, দক্ষিণ-পশ্চিমে মহেশ্বরী রক্ষা করুন।
উত্তরে বৈষ্ণবী পাতু তথৈশান্যাং শিবপ্রিযা
উত্তরে বৈষ্ণবী রক্ষা করুন, উত্তর-পূর্বে শিবের প্রিয়া রক্ষা করুন।
ইতি তে কথিতং বত্স কবচং চ সুদুর্লভম্
এইভাবে, বৎস, তোমাকে আমি এই দুর্লভ কবচ বললাম।
গুরুমভ্যর্চ্য বিধিবদ্বস্ত্রালংকারচন্দনৈঃ
গুরুকে যথাযথভাবে পোশাক, অলংকার ও চন্দন দিয়ে পূজা করে—
ভ্রমণে সর্বতীর্থানাং পৃথিব্যাশ্চ প্রদক্ষিণে
সব তীর্থে ঘুরে বা পৃথিবী প্রদক্ষিণ করার সময়—
পঞ্চলক্ষজপেনৈব সিদ্ধমেতদ্ভবেদ্ধ্রুবম্
পাঁচ লক্ষ বার জপ করলে এটি নিশ্চিতভাবে সিদ্ধ হয়।
ন তস্য মৃত্যুর্ভবতি জলে বহ্নৌ বিশেদ্ধ্রুবম্
তার মৃত্যু হয় না; সে জল বা আগুনে প্রবেশ করলেও নিশ্চিতভাবে কিছু হয় না।
যদি স্যাত্সিদ্ধকবচো বিষ্ণুতুল্যো ভবেদ্ধ্রুবম্ 2.67.
যদি সুরক্ষার মন্ত্রটি সিদ্ধ হয়, তবে নিশ্চয়ই বিষ্ণুর সমান হয়ে যায়।
যা চৈব মূলপ্রকৃতির্যস্যাঃ পুত্রো গণেশ্বরঃ
যিনি মূল প্রকৃতি, যার পুত্র গনেশ্বর।
স্বাংশেন কৃষ্ণো ভগবান্বভূব চ গণেশ্বরঃ
নিজের অংশ থেকে শ্রীকৃষ্ণই গনেশ্বর হয়ে উঠেছিলেন।
ভোজযিত্বা চ দধ্যন্নং তস্মৈ দদ্যাচ্চ কাঞ্চনম্
দধি-ভাত অর্ঘ্য দিয়ে, পরে তাঁকে সোনা দান করা উচিত।
বাসোঽলংকাররত্নৈশ্চ তোষযেদ্বাচকং মুনে
বস্ত্র, অলঙ্কার ও রত্ন দিয়ে পাঠককে সন্তুষ্ট করতে হয়, হে মুনি।
পুস্তকং পূজযেদেবং ভক্তিশ্রদ্ধাসমন্বিতঃ
ভক্তি ও শ্রদ্ধা নিয়ে সেই গ্রন্থের পূজা করা উচিত।
বর্দ্ধতে পুত্রপৌত্রাদির্যশস্বী তত্প্রসাদতঃ লভেত্কৃষ্ণস্য দাস্যং স ভক্তিং কৃষ্ণে সুনিশ্চলাম্
তাঁর কৃপায় পুত্র, পৌত্র ও যশ বৃদ্ধি পায়; সে শ্রীকৃষ্ণের সেবার অধিকারী হয় এবং কৃষ্ণে অটল ভক্তি লাভ করে।
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত্তে মহাপুরাণে প্রকৃতিখণ্ডে নারদনারাযণসংবাদে দুর্গোপাখ্যানে ব্রহ্মাণ্ডমোহনকবচং নাম সপ্তষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের প্রকৃতি খণ্ডে নারদ-নারায়ণের সংলাপে দুর্গার কাহিনীতে ব্রহ্মাণ্ডমোহন কবচ নামক সাতষট্টিতম অধ্যায়।
শ্রীগণেশায নমঃ শ্রীগুরুভ্যো নমঃ নারাযণং নমস্কৃত্য নরং চৈব নরোত্তমম্
শ্রীগণেশায় নমঃ। শ্রীগুরুদের নমঃ। নারায়ণকে এবং শ্রেষ্ঠ মানবকে প্রণাম জানিয়ে—
নারদ উবাচ সর্বোত্কৃষ্টমভীষ্টং চ মূঢানাং জ্ঞানবর্দনম্
নারদ বললেন: সর্বোত্তম ও আকাঙ্ক্ষিত, আর অজ্ঞদের জ্ঞানবৃদ্ধি।
অধুনা শ্রীগণেশস্য খণ্ডং শ্রোতুমিহাগতঃ
এখন আমি এখানে এসেছি শ্রীগণেশের খণ্ড শুনতে।
কথং জজ্ঞে সুরশ্রেষ্ঠঃ পার্বত্যা উদরে শুভে
কিভাবে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ পার্বতীর শুভ গর্ভে জন্মেছিল?
স চাংশঃ কস্য দেবস্য কথং জন্ম ললাভ সঃ
সে কোন দেবতার অংশ, কিভাবে তার জন্ম হল?
কিং বা তদ্ব্রহ্মতেজো বা কিং তস্য চ পরাক্রমঃ
কি ছিল সেই ব্রহ্মশক্তি, আর তার কী পরাক্রম?
কথং তস্য পুরঃপূজা বিশ্বেষু নিখিলেষু চ
কিভাবে তার পূজা প্রথমে সব বিশ্বে হয়েছিল?
পুরাণেষু নিগূঢং চ তজ্জন্ম পরিকীর্ত্তিতম্
পুরাণে তার জন্ম গোপনভাবে বর্ণিত হয়েছে।