সর্ববীজস্বরূপা চ সর্বপূজ্যা নিরাশ্রযা 2.66.
তুমি সব বীজের মূল, সকলের পূজনীয়া, এবং কারও ওপর নির্ভরশীল নও।
সর্ববুদ্ধিস্বরূপা চ সর্বশক্তিস্বরূপিণী
তুমি সকল বুদ্ধির স্বরূপা, সব শক্তির আধার।
ত্বং স্বাহা দেবদানে চ পিতৃদানে স্বধা স্বযম্
তুমি দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, পিতৃদের উদ্দেশ্যে স্বধা।
নিদ্রা ত্বং চ দযা ত্বং চ তৃষ্ণা ত্বং চাত্মনঃ প্রিযা
তুমি নিদ্রা, তুমি দয়া, তুমি তৃষ্ণা, আর তুমি আত্মার প্রিয়।
শ্রদ্ধা পুষ্টিশ্চ তন্দ্রা চ লজ্জা শোভা দযা তথা
তুমি শ্রদ্ধা, পুষ্টি, তন্দ্রা, লজ্জা, শোভা ও দয়া।
প্রীতিরূপা পুণ্যবতাং পাপিনাং কলহাঙ্কুরা
তুমি পূণ্যবানদের মধ্যে প্রেম, আর পাপীদের মধ্যে কলহের বীজ।
দেবেভ্যঃ স্বপদো দাত্রী ধাতুর্ধাত্রী কৃপামযী
তুমি দেবতাদের নিজের ধাম দান করো, উপাদানের ধারকী, আর কৃপায় পরিপূর্ণ।
যোগিনিদ্রা যোগরূপা যোগদাত্রী চ যোগিনাম্
তুমি যোগনিদ্রা, যোগের স্বরূপা, এবং যোগীদের যোগ দান করো।
ব্রহ্মাণী মাহেশ্বরী চ বিষ্ণুমাযা চ বৈষ্ণবী
তুমি ব্রহ্মাণী, মহেশ্বরী, বিষ্ণুমায়া এবং বৈষ্ণবী।
গ্রামে গ্রামে গ্রামদেবী গৃহদেবী গৃহে গৃহে
প্রতি গ্রামে তুমি গ্রামদেবী, প্রতি ঘরে তুমি গৃহদেবী।
মহাযুদ্ধে মহামারী দুষ্টসংহাররূপিণী 2.66.
বড় যুদ্ধে ও মহামারীতে তুমি দুষ্টদের বিনাশকারিণী রূপে প্রকাশিত হও।
বন্দ্যা পূজ্যা স্তুতা ত্বং চ ব্রহ্মাদীনাং চ সর্বদা
তুমি সর্বদা ব্রহ্মা ও অন্যদের দ্বারা বন্দনা, পূজা ও প্রশংসার যোগ্য।
বিদ্যা বিদ্যাবতাং ত্বং চ বুদ্ধির্বুদ্ধিমতাং সতাম্
তুমি বিদ্যাবানদের মধ্যে জ্ঞান, এবং জ্ঞানী ও সৎজনদের মধ্যে বুদ্ধি।
রাজ্ঞাং প্রতাপরূপা চ বিশাং বাণিজ্যরূপিণী
রাজাদের মধ্যে তুমি প্রতাপ, আর মানুষের মধ্যে তুমি ব্যবসার রূপ।
তথাঽন্তে ত্বং মহামারী বিশ্বে বিশ্বৈশ্চ পূজিতে
শেষে তুমি মহামারী, বিশ্ব ও সকল জীবের দ্বারা পূজিত।
দুরত্যযা মে মাযা ত্বং যযা সংমোহিতং জগত্
তুমি আমার দুর্বোধ্য মায়া, যার দ্বারা এই জগৎ বিভ্রান্ত হয়।
ইত্যাত্মনা কৃতং স্তোত্রং দুর্গাযা দুর্গনাশনম্
এইভাবে আমি নিজে দুর্গার, দুঃখনাশিনী স্তোত্র রচনা করেছি।
বন্ধ্যা চ কাকবন্ধ্যা চ মৃতবত্সা চ দুর্ভগা
যিনি বন্ধ্যা, যিনি সন্তানের মৃত্যু দেখেছেন, বা যিনি দুর্ভাগা—
কারাগারে মহাঘোরে যো বদ্ধো দৃঢবন্ধনে
যিনি কারাগারে, কঠিন বন্ধনে বন্দি—
যক্ষ্মগ্রস্তো গলত্কুষ্ঠী মহাশূলী মহাজ্বরী
যিনি যক্ষ্মায় আক্রান্ত, গলা কুষ্ঠে ভুগছেন, প্রবল যন্ত্রণা বা জ্বরে কষ্ট পাচ্ছেন—
পুত্রভেদে প্রজাভেদে পত্নীভেদে চ দুর্গতঃ 2.66.
যিনি সন্তান, পরিবার, স্ত্রী হারিয়েছেন বা নিঃস্ব—
রাজদ্বারে শ্মশানে চ মহারণ্যে রণস্থলে
রাজদ্বারে, শ্মশানে, গভীর জঙ্গলে বা যুদ্ধক্ষেত্রে—
গৃহদাহে চ দাবাগ্নৌ দস্যুসৈন্যসমন্বিতে
গৃহদাহে, বনদাহে বা ডাকাতদের দ্বারা ঘেরা অবস্থায়—
মহাদরিদ্রো মূর্খশ্চ বর্ষং স্তোত্রং পঠেত্তু যঃ
যিনি অত্যন্ত দরিদ্র বা মূর্খ, তিনি যদি এক বছর এই স্তোত্র পাঠ করেন—
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্তে মহাপুরাণে দ্বিতীযে প্রকৃতিখণ্ডে নারদনারাযণসংবাদে দুর্গোপাখ্যানে দুর্গাস্তোত্রং নাম ষট্ষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের দ্বিতীয় প্রকৃতি খণ্ডে নারদ-নারায়ণের সংলাপে দুর্গা বিষয়ক দুর্গাস্তোত্র নামে ষষ্ঠষষ্টিতম অধ্যায় সমাপ্ত।
নারদ উবাচ ব্রহ্মাণ্ডমোহনং নাম প্রকৃতেঃ কবচং বদ
নারদ বললেন: প্রকৃতির 'ব্রহ্মাণ্ড মোহিনী' নামে যে কবচ আছে, তা বলো।
নারাযণ উবাচ শ্রীকৃষ্ণেনৈব কথিতং কৃপযা ব্রহ্মণে পুরা
নারায়ণ বললেন, শ্রীকৃষ্ণ এক সময় করুণায় ব্রহ্মাকে এই কথা বলেছিলেন।
ব্রহ্মণা কথিতং সর্বং ধর্মার্থং জাহ্নবীতটে
ব্রহ্মা গঙ্গার তীরে ধর্ম ও উদ্দেশ্য নিয়ে এই সব কথা বলেছিলেন।
ত্রিপুরারিশ্চ যদ্ধৃত্বা জঘান ত্রিপুরং পুরা জঘান রক্তবীজং তং যত্কৃত্বা ভদ্রকালিকা
যে শক্তি নিয়ে ত্রিপুরারী এক সময় ত্রিপুরা ধ্বংস করেছিলেন, আর ভদ্রকালী রক্তবীজকে হত্যা করেছিলেন—
যদ্ধৃত্বা তু মহেন্দ্রশ্চ সংপ্রাপ কমলালযাম্
যে শক্তি নিয়ে মহেন্দ্র লক্ষ্মীর বাসস্থান লাভ করেছিলেন—