যো যং হন্তি স তং হন্তি নেতি বেদোক্তমেব চ
যে অন্যকে হত্যা করে, সে নিজেকেই হত্যা করে; এটাই বেদে বলা হয়েছে।
এবং সংপূজ্য সুরথঃ পূর্ণং বর্ষং চ ভক্তিতঃ
এইভাবে সুরথ এক বছর ধরে ভক্তি সহকারে পূজা করলেন।
স্তোত্রেণ পরিতুষ্টা সা তস্য সাক্ষাদ্বভূব হ
তাঁর স্তোত্রে সন্তুষ্ট হয়ে দেবী তাঁর সামনে প্রকাশিত হলেন।
তেজস্বরূপাং পরমাং সগুণাং নির্গুণাং বরাম্
তিনি ছিলেন জ্যোতিরূপ, সর্বোচ্চ, গুণযুক্ত ও গুণাতীত, শ্রেষ্ঠা।
স্বেচ্ছামযীং কৃপারূপাং ভক্তানুগ্রহকারিণীম্
তিনি নিজের ইচ্ছায়, করুণারূপে, ভক্তদের প্রতি অনুগ্রহকারী।
স্তবেন পরিতুষ্টা সা সস্মিতা ভক্তিপূর্বকম্
স্তোত্রে সন্তুষ্ট হয়ে দেবী হাসিমুখে ভক্তিভরে কথা বললেন।
প্রকৃতিরুবাচ দদামি তুভ্যং বিভবং সাম্প্রতং বাঞ্ছিতং তব
প্রকৃতি বললেন: আমি তোমাকে এখন তোমার ইচ্ছামতো ধন-সম্পদ দিচ্ছি।
নির্জিত্য সর্বাঞ্ছত্রূংশ্চ লব্ধ্বা রাজ্যমকণ্টকম্
সব শত্রুকে পরাজিত করে, নিরবিচ্ছিন্ন রাজ্য লাভ করে—
দাস্যামি তুভ্যং জ্ঞানং চ পরিণামে নরাধিপ 2.65.
আমি তোমাকে পরে জ্ঞানও দেব, রাজা।
বৃণোতি বিভবং যো হি সাক্ষান্মাং প্রাপ্য মন্দধীঃ
যে আমার কাছে এসে শুধু ধন-সম্পদ চায়, তার বুদ্ধি জড়।
ব্রহ্মাদিস্তম্বপর্যন্তং সর্বং নশ্বরমেব চ
ব্রহ্মা থেকে ঘাস পর্যন্ত সবই নশ্বর।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদীনামহমাদ্যা পরাত্পরা
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যদের মধ্যে আমি প্রথম, সর্বোচ্চ এবং সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে।
নিত্যা ঽনিত্যা সর্বরূপা সর্বকারণকারণম্
তিনি চিরন্তন ও অচিরন্তন, সকল রূপের অধিকারিণী, সমস্ত কারণের মূল কারণ।
পুণ্যে বৃন্দাবনে রম্যে গোলোকে রাসমণ্ডলে
পবিত্র ও সুন্দর বৃন্দাবনে, গোলোকের রাসমণ্ডলের মধ্যে।
সাবিত্রী বেদমাতাঽহং ব্রহ্মাণী ব্রহ্মলোকতঃ
আমি সাবিত্রী, বেদদের জননী, এবং ব্রহ্মলোকের ব্রহ্মাণী।
নানাবিধাঽহং কলযা মাযযা সর্বযোষিতঃ
আমার নানা রূপ ও মায়ার দ্বারা আমি সকল নারী।
ভ্রূভংগলীলযা সৃষ্টো যেন পুংসা মহান্বিরাট্
যার ভ্রু ভঙ্গির খেলায় মহান বিরাট পুরুষ সৃষ্টি হয়েছেন।
অসংখ্যানি চ তান্যেব কৃত্রিমাণি চ মাযযা 2.65.
সেগুলো অসংখ্য, এবং মায়ার দ্বারা কৃত্রিম।
সপ্তসাগরসংযুক্তা সপ্তদ্বীপা বসুন্ধরা
সাতটি সাগর ও সাতটি দ্বীপ নিয়ে এই পৃথিবী।
এবং বিশ্বং বহুবিধং ব্রহ্মাণ্ডং ব্রহ্মণা কৃতম্
এভাবে নানা রকমের বিশ্ব, ব্রহ্মাণ্ড, ব্রহ্মার দ্বারা সৃষ্টি হয়েছে।
সর্বেষামীশ্বরঃ কৃষ্ণ ইতি জ্ঞানং পরাত্পরম্
সর্বজনের ঈশ্বর কৃষ্ণ—এটাই সর্বোচ্চ জ্ঞান।
দেবানাং চৈব সর্বেষাং সারঃ কৃষ্ণ ইতি স্মৃতঃ
কৃষ্ণই সকল দেবতার সার বলে স্মরণ করা হয়।
পবিত্রাণি চ তীর্থানি তদ্ভক্তস্পর্শবাযুনা
তাঁর ভক্তের স্পর্শবায়ুতে তীর্থ ও পবিত্র স্থানগুলি শুদ্ধ হয়।
মন্ত্রগ্রহণমাত্রেণ নরো নারাযণো ভবেত্
মন্ত্র উচ্চারণমাত্রেই মানুষ নারায়ণ হয়ে যায়।
মাতামহানাং শতকং পিতৄণাং চ সহস্রকম্
মাতামহদের একশো এবং পিতৃপুরুষদের এক হাজার।
ইদং জ্ঞানং সারভূতং কথিতং তে নরাধিপ
এই সারগর্ভ জ্ঞান তোমাকে বলা হয়েছে, রাজন।
অহং যমনুগৃহ্ণামি তস্মৈ দাস্যামি নির্মলাম্ 2.65.
যাকে আমি কৃপা করি, তাকে আমি নির্মলতা দান করি।
করোমি বঞ্চনাং যং যং তেভ্যো দাস্যামি সম্পদম্
যাকে আমি প্রতারণা করি, তাদের কাছ থেকে আমি ঐশ্বর্য ফিরিয়ে রাখি।
ইতি তে কথিতং জ্ঞানং গচ্ছ বত্স যথাসুখম্
এই জ্ঞান তোমাকে বলা হয়েছে; যাও, বৎস, নিজের ইচ্ছেমতো।
রাজা সংপ্রাপ্য রাজ্যং চ নত্বা তাং প্রযযৌ গৃহম্
রাজা রাজ্য লাভ করে, তাঁকে নমস্কার করে, গৃহে ফিরে গেলেন।