পিতামহঃ পিতৃপিতা তত্পিতা প্রপিতাপহঃ 1.10.
পিতামহ হলেন পিতার পিতা; তার পিতা হলেন প্রপিতামহ।
মাতামহঃ পিতা মাতুঃ প্রমাতামহ এব চ
মাতামহ হলেন মাতার পিতা, আর মাতার পিতার পিতা হলেন প্রমাতামহ।
পিতামহী পিতুর্মাতা তচ্ছ্বশ্রূঃ প্রপিতামহী
পিতামহী হলেন পিতার মা; তার শ্বাশুড়ি হলেন প্রপিতামহী।
মাতামহী মাতৃমাতা মাতৃতুল্যা চ পূজিতা
মাতামহী হলেন মাতার মা, আর যিনি মায়ের সমান সম্মানিত হন।
বৃদ্ধমাতামহী জ্ঞেযা পত্পিতুঃ কামিনী তথা
বয়স্ক মাতামহী এবং বাবার বাবার স্ত্রী — এদেরও একইভাবে চিনতে হবে।
পিতৃষ্বসা পিতুর্মাতৃষ্বসা মাতুস্স্বসা স্মৃতা
বাবার বোন, মায়ের বোন এবং মায়ের নিজের বোন — এদেরও একইভাবে মনে রাখতে হয়।
ধনভাগ্বীর্য্যজশ্চৈব পুংসি জন্যে চ বর্ত্ততে
যিনি ধনবান, যিনি শক্তি থেকে জন্মেছেন, এবং পুরুষের ক্ষেত্রে — এরা বংশে বিদ্যমান।
পুত্রপত্নী বধূ জ্ঞেযা জামাতা দুহিতুঃ পতিঃ
ছেলের স্ত্রীকে পুত্রবধূ বলা হয়; মেয়ের স্বামীকে জামাই বলা হয়।
দেবরঃ স্বামিনো ভ্রাতা ননাংদা স্বামিনঃ স্বসা
দেবর হলেন স্বামীর ভাই; ননদ হলেন স্বামীর বোন।
ভার্য্যা জাযা প্রিযা কান্তা স্ত্রী ব পত্নী প্রকীর্তিতা
স্ত্রী, পত্নী, প্রিয়, কান্তা, নারী — এ সবই স্ত্রীর জন্য ব্যবহৃত নাম।
পত্নীমাতা তথা শ্বশ্রূস্তত্পিতা শ্বশুরঃ স্মৃতঃ 1.10.
স্ত্রীর মা হলেন শাশুড়ি, আর তার বাবা হলেন শ্বশুর।
ভগিনীজো ভাগিনেযো ভ্রাতৃজো ভ্রাতৃপুত্রকঃ
বোনের ছেলে, ভাইয়ের ছেলে এবং ভাইয়ের ছেলের ছেলে — এদেরও একইভাবে চিহ্নিত করা হয়।
শ্যালীপতিস্তু ভ্রাতা চ শ্বশুরৈকত্বহেতুনা
শ্যালিকার স্বামী এবং ভাই — শ্বশুরের একত্বের কারণে এদেরও একইভাবে গণ্য করা হয়।
অন্নদাতা ভযত্রাতা পত্নীতাতস্তথৈব চ
যিনি অন্ন দেন, যিনি ভয় থেকে রক্ষা করেন, এবং স্ত্রীর বাবা — এদেরও একইভাবে গণ্য করা হয়।
অন্নদাতুশ্চ যা পত্নী ভগিনী গুরুকামিনী মাতা চ তত্সপত্নী চ কন্যা পুত্রপ্রিযা তথা
অন্নদাতার স্ত্রী, বোন, গুরুর স্ত্রী, মা, তার সতীন, কন্যা, এবং ছেলের প্রিয় — এদেরও একইভাবে গণ্য করা হয়।
মাতুর্মাতা পিতুর্মাতা শ্বশ্রূপিত্রোঃ স্বসা তথা
মায়ের মা, বাবার মা, এবং শ্বশুর-শাশুড়ির বোন — এদেরও একইভাবে গণ্য করা হয়।
পৌত্রস্তু পুত্রপুত্রে চ প্রপৌত্রস্তত্সুতেঽপি চ
নাতি হলেন ছেলের ছেলে, আর প্রপৌত্র হলেন তার ছেলের ছেলে।
কন্যাপুত্রশ্চ দৌহিত্রস্তত্পুত্রাদ্যাশ্চ বাংধবাঃ
কন্যার ছেলে, কন্যার মেয়ে এবং তাদের সন্তানরা — এরা আত্মীয়।
ভ্রাতৃপুত্রস্য পুত্রাদ্যাস্তে পুনর্জ্ঞাতযঃ স্মৃতাঃ
ভাইয়ের ছেলের সন্তান এবং তাদের বংশধররা — এরা আবার আত্মীয় বলে গণ্য।
গুরুকন্যা চ ভগিনী পোষ্যা মাতৃসমা মুনে
গুরুর কন্যা, বোন এবং পালিত কন্যা — এদের মায়ের সমান ভাবতে হয়, হে মুনি।
পুত্রস্য শ্বশুরো ভ্রাতা বন্ধুর্বৈবাহিকঃ স্মৃতঃ 1.10.
ছেলের শ্বশুর বা তার ভাই — এরা বিবাহসূত্রে আত্মীয় বলে গণ্য।
গুরুশ্চ কন্যকাযাশ্চ ভ্রাতা সুস্নিগ্ধবান্ধবঃ
গুরু এবং কন্যার ভাই — এরা স্নেহপূর্ণ আত্মীয়।
বন্ধুতা যেন সার্দ্ধ চ তন্মিত্রং পরিকীর্তিতম্
যার সঙ্গে আত্মীয়তা রয়েছে, তাকেই বন্ধু বলা হয়।
বান্ধবো দুঃখদো দৈবান্নিস্সম্বন্ধোঽসুখপ্রদঃ
আত্মীয় ভাগ্যে দুঃখ দেয়, আর সম্পর্কহীন ব্যক্তি অশান্তি আনে।
বিদ্যাজো যোনিজশ্চৈব প্রীতিজশ্চ প্রকীর্তিতঃ
বন্ধুত্ব বিদ্যা, জন্ম ও স্নেহ থেকে জন্ম নেয় বলে বলা হয়েছে।
মিত্রমাতা মিত্রভার্য্যা মাতৃতুল্যা ন সংশযঃ
বন্ধুর মা ও বন্ধুর স্ত্রীকে নিশ্চয়ই মায়ের মতোই ভাবতে হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
চতুর্থং নামসম্বন্ধমিত্যাহ কমলোদ্ভবঃ
চতুর্থ সম্পর্ক 'নাম-সম্পর্ক' নামে পরিচিত, পদ্মজ জন্ম নেওয়া ব্রহ্মা এ কথা বলেছেন।
উপপত্ন্যাং নবজ্ঞা চ প্রেযসী চিত্তহারিণী
উপপত্নীদের মধ্যে, যে প্রিয়তমা মনকে আকর্ষণ করে, সে নতুনভাবে স্বীকৃত হয়।
সম্বন্ধো দেশভেদে চ সর্বদেশে বিগর্হিতঃ
এ ধরনের সম্পর্ক বিভিন্ন দেশে সর্বত্র নিন্দিত হয়।
দুস্ত্যজশ্চ মহদ্ভিস্তু দেশভেদে বিধীযতে
তবুও মহানদের কাছে এ সম্পর্ক ছেড়ে দেওয়া কঠিন; বিভিন্ন দেশে এটি প্রতিষ্ঠিত।