সপ্তজন্মসু মার্জারো মহিষো জন্মপঞ্চকম্
তাকে সাত জন্ম ধরে বিড়াল, পাঁচ জন্ম ধরে মহিষ হয়ে জন্ম নিতে হবে।
মত্স্যত্বে জন্মশতকং কর্কটী জন্মপঞ্চকম্
তাকে শত জন্ম ধরে মাছ, পাঁচ জন্ম ধরে কাঁকড়া হয়ে জন্ম নিতে হবে।
নাবিকঃ শবজীবী চ ব্যাধশ্চ স্বর্ণকারকঃ
যে নৌকার মাঝি, মৃতদেহে জীবিকা নির্বাহকারী, শিকারি বা স্বর্ণকার—
ইতি চন্দ্রং শুচিং কৃত্বা সমুবাচ তু তারকাম্
এভাবে চন্দ্রকে শুদ্ধ করে তিনি তাড়াকাকে বললেন।
প্রাযশ্চিত্তং বিনা পূতা ত্বমেবং শুদ্ধমানসা
প্রায়শ্চিত্ত ছাড়াই তুমি শুদ্ধ হয়েছ, তোমার মনও পবিত্র হয়েছে।
ইত্যেবমুক্ত্বা শুক্রশ্চ চন্দ্রং বা তারকাং সতীম্
এভাবে বলার পর শুক্র চন্দ্র বা সতী তাড়াকাকে সম্বোধন করলেন।
নারদ উবাচ কথং সংপ্রাপ তাং সাধ্বীং তন্মে ব্যাখ্যাতুমর্হসি
নারদ বললেন: তিনি সেই সৎ নারীকে কীভাবে পেলেন? দয়া করে আমাকে তা বোঝাও।
শ্রীনারাযণ উবাচ প্রস্থাপযামাস শিষ্যমন্বেষার্থং চ জাহ্নবীম্
শ্রীনারায়ণ বললেন: তিনি তাঁর শিষ্যকে পাঠালেন যাতে জাহ্নবীকে খুঁজে পাওয়া যায়।
শিষ্যো গত্বা চ তদ্বত্তং জ্ঞাত্বা বৈ লোকবক্ত্রতঃ
শিষ্যটি সেখানে গিয়ে, লোকজনের মুখে শোনা কথায় সব ঘটনা জানতে পারল।
শ্রুত্বা সুরগুরুর্বার্তাং শশিনা চ প্রিযাং হৃতাম্
দেবতাদের গুরু শুনলেন, চাঁদ তাঁর প্রিয়াকে নিয়ে গেছে—এই খবর শুনে তিনি খুব কষ্ট পেলেন।
রুরোদোচ্চৈঃ সশিষ্যশ্চ হদযেন বিদূযতা
তাঁর হৃদয় যন্ত্রণায় বিদীর্ণ হয়ে, তিনি ও তাঁর শিষ্যরা জোরে জোরে কাঁদতে লাগলেন।
উবাচ শিষ্যান্সম্বোধ্য নীতিং চ শ্রুতিসম্মতাম্
তিনি শিষ্যদের ডেকে, শাস্ত্রে অনুমোদিত নীতির কথা বললেন।
বৃহস্পতিরুবাচ দুঃখং ধর্ম্মবিরুদ্ধো যঃ স প্রাপ্নোতি ন সংশযঃ
বৃহস্পতি বললেন, "যে ধর্মবিরোধী কাজ করে, সে নিশ্চয়ই দুঃখ পায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।"
ভাবানুরক্তা বনিতা হৃতা যস্য চ শত্রুণা
যার প্রতি স্ত্রীর গভীর ভালোবাসা ছিল, আর সেই স্ত্রীকে শত্রু নিয়ে গেছে—
সুশীলা সুন্দরী ভার্য্যা গতা যস্য গৃহাদহো 2.59.
যার সচ্চরিত্রা ও সুন্দরী স্ত্রী বাড়ি ছেড়ে চলে গেছে—হায়!
দৈবেনাপহৃতা যস্য পতিসাধ্যা পতিব্রতা
যার পতিব্রতা স্ত্রী, স্বামীর প্রতি সম্পূর্ণ একনিষ্ঠা নিয়ে, ভাগ্যের হাতে কেড়ে নেওয়া হয়েছে—
যস্য মাতা গৃহে নাস্তি গৃহিণী বা সুশাসিতা
যার বাড়িতে মা নেই, কিংবা যার স্ত্রী সঠিকভাবে পরিচালিত হয় না—
প্রিযাহীনং গৃহং যস্য পূর্ণং দ্রবিণবন্ধুভিঃ
যার বাড়ি ধন-সম্পদ ও আত্মীয়ে ভরা, কিন্তু প্রিয়জন নেই—
ভার্যাশূন্যা বনসমাঃ সভার্যাশ্চ গৃহা গৃহাঃ
যে বাড়িতে স্ত্রী নেই, সে বাড়ি অরণ্যের মতো; আর যেখানে স্ত্রী আছে, সেটাই সত্যিকারের গৃহ।
অশুচিঃ স্ত্রীবিহীনশ্চ দৈবে পিত্র্যে চ কর্মণি
যার স্ত্রী নেই, সে মানুষ অপবিত্র—ঈশ্বরের পূজা বা পিতৃকর্ম, কোনো কিছুতেই।
দাহিকাশক্তিহীনশ্চ যথা মন্দো হুতাশনঃ
যেমন দুর্বল আগুন পোড়াতে পারে না, তেমনি স্ত্রীর শক্তি ছাড়া মানুষও অক্ষম।
শক্তিহীনো যথা জীবো যথা চাত্মা তনুং বিনা
যেমন শক্তিহীন প্রাণী, কিংবা দেহ ছাড়া আত্মা কিছু করতে পারে না—
ন চ শক্তো যথা যজ্ঞঃ ফলদো দক্ষিণাং বিনা
যেমন দক্ষিণা ছাড়া যজ্ঞ ফল দেয় না—
বিনা স্বর্ণং স্বর্ণকারো যথা শক্তঃ স্বকর্মণি
যেমন সোনা ছাড়া স্বর্ণকার কিছু বানাতে পারে না—
তথা গৃহী ন শক্তশ্চ সততং সর্বকর্মণি 2.59.
তেমনই, গৃহস্থও স্ত্রীর ছাড়া সব কাজ করতে কখনোই পারে না।
ভার্য্যামূলাঃ ক্রিযাঃ সর্বা ভার্য্যামূলা গৃহাস্তথা
সব কাজের মূল স্ত্রী, এবং গৃহেরও ভিত্তি স্ত্রী।
ভার্য্যামূলঃ সদা হর্ষো ভার্য্যামূলং চ মঙ্গলম্
স্ত্রী থেকেই চিরকাল আনন্দ আসে, আর মঙ্গলও স্ত্রীর মধ্যেই নিহিত।
যথা রথশ্চ রথিনাং গৃহিণাং চ তথা গৃহম্
যেমন রথ রথীর জন্য, তেমনি গৃহ গৃহস্থের জন্য।
সর্বরত্নপ্রধানা চ স্ত্রীরত্নং দুষ্কুলাদপি
সব রত্নের মধ্যে, নারীর রত্নই শ্রেষ্ঠ—even যদি সে নীচ বংশেরও হয়।
যথা জলং বিনা পদ্মং পদ্মং শোভাং বিনা যথা
যেমন জল ছাড়া পদ্ম থাকতে পারে না, তেমনি সৌন্দর্য ছাড়া পদ্মের শোভাও নেই।