যদ্ধৃত্বা চ স্বতন্ত্রো হি মৃত্যুশ্চরতি জন্তুষু
এটি গ্রহণ করার পর, মৃত্যুর দেবতা জীবদের মধ্যে স্বাধীনভাবে বিচরণ করেন।
জামদগ্ন্যশ্চ রামশ্চ পঠনাদ্ধারণাত্প্রভূ
এটি পাঠ ও ধারণ করার ফলে, জামদগ্ন্য এবং রাম শক্তিশালী হয়েছিলেন।
সনত্কুমারো ভগবান্যদ্ধৃত্বা জ্ঞানিনাং গুরুঃ
এটি গ্রহণ করার পর, ভগবান সনৎকুমার জ্ঞানীদের গুরু হয়েছিলেন।
যদ্ধৃত্বা পঠনাত্সিদ্ধো বসিষ্ঠো ব্রহ্মপুত্রকঃ
এটি গ্রহণ ও পাঠ করার ফলে, ব্রহ্মার পুত্র বসিষ্ঠ সিদ্ধিলাভ করেছিলেন।
যস্মাদ্ভৃগুশ্চ মাং দ্বেষ্টি কূর্ম্মঃ শেষং বিভর্ত্তি চ
এই কারণেই ভৃগু আমাকে ঘৃণা করেন, আর কূর্ম শেষকে বহন করেন।
ঈশানো দিক্পতিশ্চৈব যমঃ শাস্তা যতঃ শিবে
ঈশান দিকের অধিপতি এবং যম শিবের কৃপায় শাসক হয়েছেন।
যদ্ধৃত্বা গৌতমঃ সিদ্ধঃ কশ্যপশ্চ প্রজাপতিঃ
এটি গ্রহণ করার পর, গৌতম সিদ্ধ হয়েছিলেন এবং কশ্যপ প্রজাপতি হয়েছিলেন।
পুরা স্বজাযাবিচ্ছেদে দুর্বাসা মুনিপুঙ্গবঃ
অনেক আগে, নিজের স্ত্রীর বিচ্ছেদে, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দুর্বাসা এমনই আচরণ করেছিলেন।
পুরা নলশ্চ সংপ্রাপ দমযন্তীং যতঃ সতীম্ 2.56.
অনেক আগে, এই কারণেই নল সতী দময়ন্তীকে লাভ করেছিলেন।
বৃষো বহতি মাং দুর্গে যতো হি গরুডো হরিম্
দুর্গম স্থানে বল আমাকে বহন করে, যেমন গরুড় হরিকে বহন করে।
যদ্ধৃত্বা চ মহালক্ষ্মীঃ প্রদাত্রী সর্বসম্পদাম্
এটি গ্রহণ করলে মহালক্ষ্মী, যিনি সমস্ত ধন-সম্পদের দাতা, সকলের সমৃদ্ধি প্রদান করেন।
সাবিত্রী বেদমাতা চ যতঃ সিদ্ধিমবাপ্নুযাত্
সাবিত্রী, যিনি বেদের জননী, এর দ্বারা সিদ্ধি লাভ করেন।
যদ্ধৃত্বা তুলসী পূতা গঙ্গা ভুবনপাবনী
এটি গ্রহণ করলে তুলসী পবিত্র হন, আর গঙ্গা সমস্ত জগতকে শুদ্ধ করেন।
যদ্ধৃত্বা মনসাদেবী সিদ্ধা বৈ বিশ্বপূজিতা
এটি গ্রহণ করলে মন দেবী সিদ্ধ হন এবং সমগ্র বিশ্ব তাঁকে পূজা করে।
পতিব্রতা চ যদ্ধৃত্বা লোপামুদ্রাঽপ্যরুন্ধতী
এটি গ্রহণ করলে পতিব্রতা স্ত্রীলোকেরা, যেমন লোপামুদ্রা ও অরুন্ধতীও, সিদ্ধি লাভ করেন।
প্রিযব্রতোত্তানপাদৌ সুতৌ প্রাপ চ তত্প্রসূঃ
এর কৃপায় জননী প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ নামে দুই পুত্র লাভ করেছিলেন।
এবং সর্বে সিদ্ধগণাঃ সর্বৈশ্বর্য্যমবাপ্নুযুঃ
এইভাবে সমস্ত সিদ্ধগণ সকল ঐশ্বর্য লাভ করেন।
ঋষিচ্ছন্দোঽস্য গাযত্রী দেবী রাসেশ্বরী স্বযম্
এর ছন্দ ঋষিচ্ছন্দ, গায়ত্রী; দেবী স্বয়ং রাসেশ্বরী।
শিষ্যায কৃষ্ণভক্তায ব্রাহ্মণায প্রকাশযেত্ 2.56.
শিষ্য, কৃষ্ণভক্ত বা ব্রাহ্মণকে এটি প্রকাশ করা উচিত।
রাজ্যং দেযং শিরো দেযং ন দেযং কবচং প্রিযে
রাজ্য বা নিজের মাথা দান করা যায়, কিন্তু প্রিয়, এই কবচ কখনও দান করা যায় না।
মযা দৃষ্টং চ গোলোকে ব্রহ্মণা বিষ্ণুনা পুরা
আমি এটি গলোকেতে ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর সঙ্গে পূর্বে দেখেছি।
কৃষ্ণেনোপাসিতো মন্ত্রঃ কল্পবৃক্ষঃ শিরোঽবতু
এই মন্ত্রটি, যা কৃষ্ণ পূজা করেছেন, ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষ; এটি মাথা রক্ষা করুক।
কপালং নেত্রযুগ্মং চ শ্রোত্র যুগ্মং সদাঽবতু
এটি সর্বদা কপাল, দুই চোখ ও দুই কান রক্ষা করুক।
মস্তকং কেশসংঘাংশ্চ মন্ত্ররাজঃ সদাঽবতু
মন্ত্ররাজ সর্বদা মাথা ও চুলের গুচ্ছ রক্ষা করুক।
সর্বসিদ্ধিপ্রদঃ পাতু কপোলং নাসিকাং মুখম্
সব সিদ্ধি দাতা গাল, নাক ও মুখ রক্ষা করুক।
ওং রাং রাসেশ্বরীং ঙেন্তং স্কংধং পাতু নমোঽন্তকম্
ওঁ রাম, রাসেশ্বরী কাঁধ রক্ষা করুন; অন্তককে নমস্কার।
বৃন্দাবনবিলাসিন্যৈ স্বাহা বক্ষঃ সদাঽবতু
বৃন্দাবনে যিনি আনন্দে থাকেন, তাঁকে নমস্কার; তিনি সর্বদা বক্ষ রক্ষা করুন।
কৃষ্ণপ্রাণাধিকা ঙেন্তং স্বাহান্তং প্রণবাদিকম্
কৃষ্ণের প্রাণের চেয়ে প্রিয়, 'ঙেন্তং' দ্বারা শেষ, 'স্বাহা' ও প্রণব দিয়ে সমাপ্ত।
প্রাচ্যাং রক্ষতু সা রাধা বহ্নৌ কৃষ্ণপ্রিযাঽবতু 2.56.
পূর্বদিকে রাধা যেন রক্ষা করেন; অগ্নিতে কৃষ্ণের প্রিয়তমা যেন পাহারা দেন।
পশ্চিমে নির্গুণা পাতু বাযব্যে কৃষ্ণপূজিতা
পশ্চিমে নির্গুণা যেন রক্ষা করেন; উত্তর-পশ্চিমে কৃষ্ণের পূজিতা যেন পাহারা দেন।