সর্বাধারো মহান্বিষ্ণুঃ কালভীতঃ স শঙ্কিতঃ
মহান বিষ্ণু, যিনি সবকিছুর আশ্রয়, তিনি সময়কে ভয় পান এবং উদ্বিগ্ন থাকেন।
এবং চ সর্ববিশ্বস্থা ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদযঃ
এইভাবে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্যরা বিশ্বে বিরাজ করেন।
সা সর্ববীজরূপা চ মূলপ্রকৃতিরীশ্বরী
তিনি সকল বীজের রূপ, মূল প্রকৃতি ও ঈশ্বরী।
এবং সর্বে কালভীতাঃ প্রকৃতিঃ প্রাকৃতাস্তথা
এভাবে সবাই সময়কে ভয় পায়, প্রকৃতি ও প্রকৃতিগত জিনিসও।
ইত্যেবং কথিতং সর্বং মহাজ্ঞানং সুদুর্লভম্
এইভাবে সবকিছু, সেই দুর্লভ মহাজ্ঞান বলা হয়েছে।
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত্তে মহাপুরাণে দ্বিতীযে প্রকৃতিখণ্ডে নারদনারাযণসংবাদান্তর্গতহরগৌরীসংবাদে রাধোপাখ্যানে সুযজ্ঞং প্রত্যতিথ্যুপদেশো নাম ত্রিপঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের দ্বিতীয় প্রকৃতিখণ্ডে নারদ-নারায়ণ সংলাপের অন্তর্গত হর-গৌরী সংলাপে রাধা উপাখ্যানে সুযজ্ঞকে অতিথি-উপদেশ নামক তিপঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হলো।
রাজোবাচ কালভীতস্য কতি চ কালমাযা মুনীশ্বর
রাজা বললেন: হে মুনি, সময়কে ভয় করা ব্যক্তির জন্য কত যুগ আছে?
ক্ষুদ্রস্য কতিচিত্কালং ব্রহ্মণঃ প্রকৃতেস্তথা
ছোট্ট জনের, ব্রহ্মার ও প্রকৃতির জন্য কত যুগ আছে?
অন্যেষাং বৈ জনানাং চ প্রাকৃতানাং পরং বযঃ
অন্য সব প্রাণীর, প্রকৃতিগত ও অতিপ্রাকৃতদের সর্বোচ্চ জীবনকাল কী?
বিশ্বানামূর্ধ্বভাগে চ কস্স্যাদ্বা লোক এব সঃ
বিশ্বের ঊর্ধ্বভাগে, কার লোক সেই?
মুনিরুবাচ তথা নিত্যং ডিম্বরূপশ্শ্রীকৃষ্ণেচ্ছাসমুদ্ভবঃ
মুনি বললেন: ঠিক এইভাবে ডিম্বাকৃতি চিরকাল শ্রীকৃষ্ণের ইচ্ছায় সৃষ্টি হয়।
জলেন পরিপূর্ণশ্চ কৃষ্ণস্য মুখবিন্দুনা
এটি জল দিয়ে পূর্ণ হয়, কৃষ্ণের মুখের বিন্দু থেকে।
প্রকৃত্যা সহ যুক্তস্য কলযা নিজযা নৃপ
রাজা, নিজের অংশ এবং প্রকৃতির সঙ্গে একত্রিত হয়ে,
প্রকৃতির্গর্ভসংর্যুক্তডিম্বোদ্ভূতস্য ভূমিপ
রাজা, প্রকৃতির গর্ভে মিলিত হয়ে, ডিম থেকে জন্মগ্রহণ করেন।
বনমালাধরঃ শ্রীমাঞ্ছোভিতঃ পীতবাসসা 2.54.
তিনি বনফুলের মালা পরেন, দীপ্তিমান এবং হলুদ পোশাকে সজ্জিত।
আত্মাঽঽকাশসমো নিত্যো বিস্তৃতশ্চন্দ্রবিম্ববত্
তাঁর আত্মা আকাশের মতো, চিরন্তন এবং চাঁদের গোলার মতো বিস্তৃত।
আকাশবত্সুবিস্তারো রত্নৌঘৈশ্চ বিনির্মিতঃ
তিনি আকাশের মতো বিশাল, অসংখ্য রত্ন দিয়ে গঠিত।
লক্ষ্মীসরস্বতীগঙ্গাতুলসীপতিরীশ্বরঃ
তিনি লক্ষ্মী, সরস্বতী, গঙ্গা ও তুলসীর স্বামী, ঈশ্বর।
সর্বেশঃ সর্বসিদ্ধেশো ভক্তানুগ্রহবিগ্রহঃ
তিনি সকলের অধিপতি, সকল সিদ্ধির মালিক, ভক্তদের প্রতি করুণার মূর্তি।
চতুর্ভুজশ্চ বৈকুণ্ঠে গোলোকে দ্বিভুজঃ স্বযম্
বৈকুণ্ঠে তিনি চতুর্ভুজ, আর গোলোকেতে তিনি স্বয়ং দ্বিভুজ।
গোলোকো বর্ত্তুলাকারো বরিষ্ঠস্সর্বলোকতঃ
গোলোক গোলাকার এবং সব লোকের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
রত্নেন্দ্রসারখচিতৈঃ স্তম্ভসোপানচিত্রিতৈঃ
সেখানে রত্নের তৈরি স্তম্ভ ও সিঁড়ি দিয়ে সাজানো হয়েছে।
নানাচিত্রবিচিত্রৈশ্চ শিবিরৈশ্চ বিরাজিতঃ বিরজাসরিদাকীর্ণৈশ্শতশৃংগৈস্সুবেষ্টিতঃ
বিভিন্ন সুন্দর শিবিরে উজ্জ্বল, বিশুদ্ধ বিরজা নদীর দ্বারা ধোয়া শত শত শৃঙ্গ দিয়ে শোভিত।
সরিদর্ধপ্রমাণেন দৈর্ঘ্যেণ চ ততেন চ
এর দৈর্ঘ্য নদীর অর্ধেক এবং প্রস্থও একই।
তদর্দ্ধমানবিলসদ্রাসমণ্ডলমণ্ডিতঃ 2.54.
এটি অর্ধেক পরিমাণে দীপ্তিমান রসের মণ্ডল দিয়ে সাজানো।
যথা পংকজমধ্যে চ কর্ণিকা সুমনোহরা
যেমন পদ্মের মাঝখানে কর্ণিকা সবচেয়ে মনোমুগ্ধকর,
রাসেশ্বর্য্যা রাধিকযা সংযুক্তঃ সন্ততং নৃপ
রাজা, তিনি সর্বদা রাসেশ্বরী রাধিকার সঙ্গে যুক্ত থাকেন।
বহ্নিশুদ্ধাংশুকাধানো রত্নভূষণভূষিতঃ
তিনি অগ্নি দ্বারা বিশুদ্ধ পোশাক পরেন এবং রত্নের অলংকারে সজ্জিত।
রত্নসিংহাসনস্থশ্চ রত্নচ্ছত্রেণ শোভিতঃ
তিনি রত্নের সিংহাসনে বসে আছেন, রত্নের ছাতার নিচে দীপ্তিমান।
ভূষিতাভিশ্চ গোপীভির্মালাচন্দনচর্চিতঃ
গোপীরা তাঁকে সাজিয়ে দেয়, মালা পরায় এবং চন্দন মাখায়।