ততো ভবেন্মহাপাপী সূকরঃ সপ্তজন্মসু 2.51.
এরপর সে মহাপাপী হয়ে সাত জন্ম ধরে শূকররূপে জন্ম নেয়।
বৃহস্পতিরুবাচ লক্ষবর্ষং মহাঘোরে কুম্ভীপাকে বসেদ্ধ্রুবম্
বৃহস্পতি বললেন: লক্ষ বছর ধরে ভয়ঙ্কর কুম্ভীপাকে অবশ্যই বাস করতে হয়।
ততো ভবেন্মহাপাপী বিষ্ঠাকীটঃ শতাব্দকম্
এরপর সে মহাপাপী হয়ে একশো বছর ধরে বিষ্ঠার কীটরূপে জন্ম নেয়।
রাজোবাচ কৃতঘ্নঃ কতিধা প্রোক্তঃ কেষু কো দোষ এব চ
রাজা বললেন: অকৃতজ্ঞকে কতভাবে বলা হয়েছে, কোন কোন ক্ষেত্রে, এবং প্রতিটি ক্ষেত্রে কী দোষ হয়?
ঋষ্যশৃঙ্গ উবাচ সর্বঃ প্রত্যেকদোষেণ প্রত্যেকং ফলমশ্নুতে
ঋষ্যশৃঙ্গ বললেন: প্রত্যেকটি দোষ অনুযায়ী, প্রত্যেকেই তার ফল ভোগ করে।
কৃতে সত্যে চ পুণ্যে চ স্বধর্মে তপসি স্থিতে
যখন সত্য, পুণ্য, নিজের ধর্ম ও তপস্যায় স্থির থাকে,
গুরুকৃত্যে দেবকৃত্যে কাম্যকৃত্যে দ্বিজার্চনে
গুরু, দেবতা, কাম্য কাজ ও দ্বিজদের পূজার কাজে,
এতান্যো হন্তি পাপিষ্ঠঃ স কৃতঘ্ন ইতি স্মৃতঃ
যে এগুলো নষ্ট করে, সেই মহাপাপীকে অকৃতজ্ঞ বলে মনে করা হয়।
যান্যাংশ্চ নরকাংস্তে চ যান্তি রাজেন্দ্র পাপিনঃ
হে রাজেন্দ্র, সেই পাপীরা যেসব নরক আছে, সেখানে যায়।
সুযজ্ঞ উবাচ প্রত্যেকং শ্রোতুমিচ্ছামি বক্তুমর্হসি মে প্রভো 2.51.
সুযজ্ঞ বললেন: আমি প্রতিটি বিস্তারিতভাবে শুনতে চাই; আপনি আমাকে বলুন, প্রভু।
কাত্যাযন উবাচ স কৃতঘ্নঃ কালসূত্রে বসেদেব চতুর্যুগম্
কাত্যায়ন বললেন: সেই অকৃতজ্ঞ কালসূত্রে চার যুগ ধরে বাস করে।
সপ্তজন্মসু কাকশ্চ সপ্তজন্মসু পেচকঃ
সাত জন্ম ধরে সে কাক হয়, আর সাত জন্ম ধরে শকুন হয়।
শ্রীসনন্দন উবাচ স কৃতঘ্নস্তপ্তসূর্ম্যাং বসত্যেব যুগত্রযম্
শ্রীসনন্দন বললেন: সেই অকৃতজ্ঞ তিন যুগ ধরে উত্তপ্ত তরঙ্গে বাস করে।
পঞ্চজন্মসু মণ্ডূকস্ত্রিষু জন্মসু কর্কটঃ
পাঁচ জন্ম ধরে সে ব্যাঙ হয়, আর তিন জন্ম ধরে কাঁকড়া হয়।
সনাতন উবাচ অতর্পযংশ্চ যঃ স্নাতি বিষ্ণুনৈবেদ্যবর্জিতঃ
সনাতন বললেন: যে সন্তুষ্টি না দিয়ে স্নান করে, এবং বিষ্ণুর প্রসাদ ছাড়া থাকে,
বিষ্ণুপূজাবিহীনশ্চ বিষ্ণুমন্ত্রবিহীনকঃ
যে বিষ্ণু পূজা ও বিষ্ণু মন্ত্র ছাড়া থাকে,
শিবরাত্রৌ চ যো ভুঙ্ক্তে শ্রীরামনবমীদিনে
যে ব্যক্তি শিবরাত্রি বা শ্রীরাম নবমীর দিনে আহার করে—
কুম্ভীপাকে বসত্যেব যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
সে কুম্ভীপাক নামক নরকে চৌদ্দজন ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত বাস করে।
শতজন্মনি গৃধ্রশ্চ শতজন্মনি সূকরঃ
শত জন্ম ধরে সে গৃধ্র হয়, আবার শত জন্ম ধরে শূকর হয়।
ততো ভবেজ্জন্ম সপ্ত ব্রাহ্মণো বৃষবাহকঃ ।। 2.51.
এরপর সাত জন্ম ধরে সে ব্রাহ্মণ হয়ে ষাঁড় বহন করে।
দ্বিজো ভূত্বা সপ্তজনৌ ভারতে বৃষলীপতিঃ
দ্বিজ হয়ে সাত জন্ম ধরে ভারতভূমিতে সে নিম্নজাতির স্ত্রীর স্বামী হয়।
পুনঃ পুনঃ পাপযোনিং নরকং চ পুনঃ পুনঃ
বারবার সে পাপের গর্ভে জন্ম নেয়, আবার বারবার নরকে যায়।
পঞ্চজন্মসু মণ্ডূকো ভবেচ্ছুদ্ধস্ততঃ ক্রমাত্
পাঁচ জন্ম ধরে সে ব্যাঙ হয়, তারপর ধীরে ধীরে শুদ্ধ হয়।
সুযজ্ঞ উবাচ শূদ্রান্নভোজনে বাঽপি শূদ্রস্ত্রীগমনেঽপি চ
সুয়জ্ঞ বলেন: ব্রাহ্মণরা যদি শূদ্রের অন্ন খায় বা শূদ্র স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হয়, তাতে কী অপরাধ আছে?
ব্রাহ্মণানাং চ কো দোষো বৃষাণাং বাহনে তথা
ব্রাহ্মণরা ষাঁড় বহন করলে তাতে কী দোষ আছে?
পরাশর উবাচ অসিপত্রে বসত্যেব যুগানামেকসপ্ততিঃ
পরাশর বলেন: সে আসিপত্র নরকে একাত্তর যুগ ধরে বাস করে।
ততো ভবেদ্গর্দভশ্চ মূষিকঃ সপ্তজন্মসু
এরপর সাত জন্ম ধরে সে গাধা ও ইঁদুর হয়।
জরত্কারুরুবাচ স কৃতঘ্ন ইতি খ্যাতঃ প্রসিদ্ধো ভারতে নৃপ
জরৎকারু বলেন: সে কৃতঘ্ন নামে পরিচিত, ভারতভূমিতে তার এই খ্যাতি আছে, রাজন।
ব্রহ্মহত্যাসমং পাপং তন্নিত্যং বৃষতাডনে
ষাঁড়কে আঘাত করার পাপ সর্বদা ব্রাহ্মণহত্যার সমান।
সূর্য্যাতপে বাহযেদ্যঃ ক্ষুধিতং তৃষ্টিতং বৃষম্ 2.51.
যে ব্যক্তি ক্ষুধিত বা তৃষ্ণার্ত ষাঁড়কে সূর্যের তাপে চালায়—