ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত্তে মহাপুরাণে দ্বিতীযে প্রকৃতিখণ্ডে নারদনারাযণসংবাদান্তর্গতহরগৌরীসংবাদে রাধোপাখ্যানে সুযজ্ঞোপাখ্যানং নাম পঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের দ্বিতীয় প্রকৃতিখণ্ডে নারদ-নারায়ণ সংলাপের অন্তর্গত হর-গৌরী সংলাপে রাধা কাহিনীর মধ্যে সুযজ্ঞ কাহিনীর নামের পঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হল।
শ্রীপার্বত্যুবাচ নীতিজ্ঞা নীতিবচনং তন্মাং ব্যাখ্যাতুমর্হসি
শ্রী পার্বতী বললেন: তুমি যে নীতিবিদ, সেই নীতির কথা আমাকে বুঝিয়ে বলো।
শ্রীমহাদেব উবাচ ক্রমেণ বক্তুমারেভে মুনিসংঘো বরাননে
শ্রী মহাদেব বললেন: সুন্দর মুখের অধিকারিণী, ঋষিদের দল একে একে কথা বলা শুরু করল।
সনত্কুমার উবাচ সুশীলং চ মহৈশ্বর্যং পিতরোঽগ্নিঃ সুরাস্তথা
সনৎকুমার বললেন: সদাচার আর মহাসমৃদ্ধি, পূর্বপুরুষ, অগ্নি ও দেবতারা,
আগতা নৃপগেহেভ্যঃ কৃত্বা ভ্রষ্টশ্রিযং নৃপম্
রাজাদের গৃহ থেকে এসে, তারা রাজাকে তার ঐশ্বর্য থেকে বঞ্চিত করল।
ব্রাহ্মণানাং তু হৃদযং কোমলং নবনীতবত্
ব্রাহ্মণদের হৃদয় নতুন মাখনের মতো কোমল।
ক্ষমস্বাগচ্ছ বিপ্রেন্দ্র শুদ্ধং কুরু নৃপালযম্
ক্ষমা করো, এসো, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, রাজপ্রাসাদকে শুদ্ধ করো।
ভৃগুরুবাচ পিতরস্তস্য দেবাশ্চ বহ্নিশ্চৈব তথৈব চ
ভৃগু বললেন: পূর্বপুরুষ, দেবতা ও অগ্নি,
নিরাশাঃ প্রতিগচ্ছন্তি চাতিথেরপ্রতিগ্রহাত্
যখন অতিথিকে সম্মান করা হয় না, তখন তারা নিরাশ হয়ে ফিরে যায়।
স্ত্রীঘ্নৈর্গোঘ্নৈঃ কৃতঘ্নৈশ্চ ব্রহ্মঘ্নৈর্গুরুতল্পগৈঃ
যারা নারীহত্যা, গোহত্যা, অকৃতজ্ঞতা, ব্রাহ্মণহত্যা বা গুরু-শয্যা লঙ্ঘন করে,
পুলস্ত্য উবাচ দত্ত্বা স্বপাপং তস্মৈ তত্পুণ্যমাদায গচ্ছতি ।। 2.51.
পুলস্ত্য বললেন, নিজের পাপ তাকে দিয়ে, তার পূণ্য নিয়ে চলে যায়।
ক্ষমস্ব নৃপদোষং চ গচ্ছ বত্স যথাসুখম্
রাজার ভুল ক্ষমা করো, সন্তান, ইচ্ছেমতো চলে যাও।
পুলহ উবাচ বিপ্রস্ত্রিসন্ধ্যাহীনো যঃ শ্রীহীনঃ ক্ষত্রিযো ভবেত্
পুলহ বললেন, যে ব্রাহ্মণ তিনবার সন্ধ্যা উপাসনা করে না, সে কষত্রিয় হয়ে ধন-সম্পদ হারায়।
একাদশীবিহীনশ্চ বিষ্ণুনৈবেদ্যবঞ্চিতঃ
যে একাদশী পালন করে না এবং বিষ্ণুর প্রসাদ থেকে বঞ্চিত হয়—
ক্রতুরুবাচ দীক্ষাহীনো ভবেত্সোঽপি ব্রাহ্মণং যোঽবমন্যতে
কৃতু বললেন, যে দীক্ষা নেই এবং ব্রাহ্মণকে অবজ্ঞা করে—
ধনহীনঃ পুত্রহীনো ভার্য্যাহীনো ভবেদ্ধ্রুবম্
সে নিশ্চয়ই দরিদ্র, সন্তানহীন ও স্ত্রীহীন হয়ে পড়ে।
অঙ্গিরা উবাচ বৃষবাহো ভবেত্সোঽপি ভারতে সপ্তজন্মসু
অঙ্গিরা বললেন, সে সাত জন্ম ধরে ভারতভূমিতে গরুর বাহক হয়ে থাকে।
মরীচিরুবাচ বিষ্ণুভক্তিবিহীনশ্চ স ভবেদ্যোঽবমন্যতে
মরীচি বললেন, যে বিষ্ণুর প্রতি ভক্তি নেই এবং অবজ্ঞা করে—
কশ্যপ উবাচ বিষ্ণুমন্ত্রবিহীনশ্চ তত্পূজাবিরতো ভবেত্
কশ্যপ বললেন, যে বিষ্ণুর মন্ত্র জানে না এবং তাঁর পূজা বন্ধ করে দেয়—
প্রচেতা উবাচ পিতৃভক্তিবিহীনস্স্যাত্স ভবেদ্ভারতে ভুবি
প্রচেতস বললেন, যে পূর্বপুরুষদের প্রতি ভক্তি রাখে না, সে ভারতভূমিতে এমনই হয়।
প্রাপ্নোতি কৌঞ্জরীং যোনিং স মূঢঃ সপ্তজন্মসু 2.51.
সে বিভ্রান্ত ব্যক্তি সাত জন্ম ধরে হাতিনীর গর্ভে জন্ম পায়।
দুর্বাসা উবাচ দৃষ্ট্বা শীঘ্রং ন প্রণমেত্স ভবেত্সূকরো ভুবি
দুর্বাসা বললেন, দেখেও দ্রুত প্রণাম না করলে, সে পৃথিবীতে শূকর হয়ে যায়।
মিথ্যাসাক্ষী চ ভবতি তথা বিশ্বাসঘাতকঃ
সে মিথ্যা সাক্ষী ও বিশ্বাসঘাতক হয়ে ওঠে।
রাজোবাচ সর্বং কৃত্বা চ বিস্পষ্টং মাং মূঢং বোধযন্ত্বহো
রাজা বললেন, সব স্পষ্টভাবে করেও, আহা, তারা যেন আমাকে, বিভ্রান্তকে, জ্ঞান দেয়।
স্ত্রীঘ্নগোঘ্নকৃতঘ্নানাং গুরুস্ত্রীগামিনাং তথা
যারা নারী, গরু বা উপকারীর হত্যাকারী, এবং যে গুরু নারীর সঙ্গে মিশে—
বসিষ্ঠ উবাচ যবযাবকভোজী চ করেণ চ জলং পিবেত্
বশিষ্ঠ বললেন, তারা যব ও বুনো শস্য খাবে, হাতে জল পান করবে।
তদা ধেনুশতং দিব্যং ব্রাহ্মণেভ্যঃ সদক্ষিণম্
তখন শত divine গরু উপযুক্ত উপহারসহ ব্রাহ্মণদের দিতে হবে।
প্রাযশ্চিত্তে তু বৈ চীর্ণে সর্বপাপান্ন মুচ্যতে
তবুও, প্রায়শ্চিত্ত করলেও সব পাপ থেকে মুক্তি হয় না।
আতিদেশিকহত্যাযাং তদর্ধং ফলমশ্নুতে
পরোক্ষভাবে হত্যা করলে, তার অর্ধেক ফল ভোগ করতে হয়।
শুক্র উবাচ ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি কালসূত্রে বসেদ্ধ্রুবম্
শুক্র বললেন: ছয় হাজার বছর ধরে কালসূত্রে অবশ্যই বাস করতে হয়।