মরীচিঃ কশ্যপশ্চৈব বসিষ্ঠঃ ক্রতুরেব চ
মরীচি, কশ্যপ, বসিষ্ঠ, এবং ক্রতু।
গৌতমশ্চ কণাদশ্চ কণ্বঃ কাত্যাযনঃ কঠঃ
গৌতম, কানাদ, কণ্ব, কাত্যায়ন ও কঠ।
তৈত্তিরিশ্চাপ্যাপিশলির্মার্কণ্ডেযো মহাতপাঃ
তৈত্তিরি, আপিশলি আর মহাতপস্বী মার্কণ্ডেয়,
সনত্কুমারো ভগবান্নরনারাযণাবৃষী
ভগবান সনৎকুমার, আর ঋষি নর ও নারায়ণ,
ভরদ্বাজশ্চ বাল্মীকিরৌর্বশ্চ চ্যবনস্তথা
ভরদ্বাজ, বাল্মীকি, ঔরব এবং চ্যবনও,
শিলালির্লাঙ্গলিশ্চৈব শাকল্যঃ শাকটাযনঃ
শিলালি, লাঙ্গলি, শাকল্য ও শাকটায়ন,
জৈগীষব্যো বামদেবো বালখিল্যাদযস্তথা 2.50.
জৈগীষব্য, বামদেব এবং বালখিল্যরা,
বিশ্বামিত্রশ্চ কৌত্সশ্চাপ্যৃচীকোঽপ্যঘমর্ষণঃ
বিশ্বামিত্র, কৌৎস, ঋচীক ও অঘমর্ষণ,
দিক্পালা দেবতাঃ সর্বা বিপ্রং পশ্চাত্সমাযযুঃ
সব দিকের রক্ষক দেবতারা পরে সেই ব্রাহ্মণকে কাছে এলেন,
সমূচুস্তং ক্রমেণৈব নীতিং নীতিবিশারদাঃ
যারা নীতিতে দক্ষ, তারা একে একে তাঁকে বললেন,
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত্তে মহাপুরাণে দ্বিতীযে প্রকৃতিখণ্ডে নারদনারাযণসংবাদান্তর্গতহরগৌরীসংবাদে রাধোপাখ্যানে সুযজ্ঞোপাখ্যানং নাম পঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের দ্বিতীয় প্রকৃতিখণ্ডে নারদ-নারায়ণ সংলাপের অন্তর্গত হর-গৌরী সংলাপে রাধা কাহিনীর মধ্যে সুযজ্ঞ কাহিনীর নামের পঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হল।
শ্রীপার্বত্যুবাচ নীতিজ্ঞা নীতিবচনং তন্মাং ব্যাখ্যাতুমর্হসি
শ্রী পার্বতী বললেন: তুমি যে নীতিবিদ, সেই নীতির কথা আমাকে বুঝিয়ে বলো।
শ্রীমহাদেব উবাচ ক্রমেণ বক্তুমারেভে মুনিসংঘো বরাননে
শ্রী মহাদেব বললেন: সুন্দর মুখের অধিকারিণী, ঋষিদের দল একে একে কথা বলা শুরু করল।
সনত্কুমার উবাচ সুশীলং চ মহৈশ্বর্যং পিতরোঽগ্নিঃ সুরাস্তথা
সনৎকুমার বললেন: সদাচার আর মহাসমৃদ্ধি, পূর্বপুরুষ, অগ্নি ও দেবতারা,
আগতা নৃপগেহেভ্যঃ কৃত্বা ভ্রষ্টশ্রিযং নৃপম্
রাজাদের গৃহ থেকে এসে, তারা রাজাকে তার ঐশ্বর্য থেকে বঞ্চিত করল।
ব্রাহ্মণানাং তু হৃদযং কোমলং নবনীতবত্
ব্রাহ্মণদের হৃদয় নতুন মাখনের মতো কোমল।
ক্ষমস্বাগচ্ছ বিপ্রেন্দ্র শুদ্ধং কুরু নৃপালযম্
ক্ষমা করো, এসো, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, রাজপ্রাসাদকে শুদ্ধ করো।
ভৃগুরুবাচ পিতরস্তস্য দেবাশ্চ বহ্নিশ্চৈব তথৈব চ
ভৃগু বললেন: পূর্বপুরুষ, দেবতা ও অগ্নি,
নিরাশাঃ প্রতিগচ্ছন্তি চাতিথেরপ্রতিগ্রহাত্
যখন অতিথিকে সম্মান করা হয় না, তখন তারা নিরাশ হয়ে ফিরে যায়।
স্ত্রীঘ্নৈর্গোঘ্নৈঃ কৃতঘ্নৈশ্চ ব্রহ্মঘ্নৈর্গুরুতল্পগৈঃ
যারা নারীহত্যা, গোহত্যা, অকৃতজ্ঞতা, ব্রাহ্মণহত্যা বা গুরু-শয্যা লঙ্ঘন করে,
পুলস্ত্য উবাচ দত্ত্বা স্বপাপং তস্মৈ তত্পুণ্যমাদায গচ্ছতি ।। 2.51.
পুলস্ত্য বললেন, নিজের পাপ তাকে দিয়ে, তার পূণ্য নিয়ে চলে যায়।
ক্ষমস্ব নৃপদোষং চ গচ্ছ বত্স যথাসুখম্
রাজার ভুল ক্ষমা করো, সন্তান, ইচ্ছেমতো চলে যাও।
পুলহ উবাচ বিপ্রস্ত্রিসন্ধ্যাহীনো যঃ শ্রীহীনঃ ক্ষত্রিযো ভবেত্
পুলহ বললেন, যে ব্রাহ্মণ তিনবার সন্ধ্যা উপাসনা করে না, সে কষত্রিয় হয়ে ধন-সম্পদ হারায়।
একাদশীবিহীনশ্চ বিষ্ণুনৈবেদ্যবঞ্চিতঃ
যে একাদশী পালন করে না এবং বিষ্ণুর প্রসাদ থেকে বঞ্চিত হয়—
ক্রতুরুবাচ দীক্ষাহীনো ভবেত্সোঽপি ব্রাহ্মণং যোঽবমন্যতে
কৃতু বললেন, যে দীক্ষা নেই এবং ব্রাহ্মণকে অবজ্ঞা করে—
ধনহীনঃ পুত্রহীনো ভার্য্যাহীনো ভবেদ্ধ্রুবম্
সে নিশ্চয়ই দরিদ্র, সন্তানহীন ও স্ত্রীহীন হয়ে পড়ে।
অঙ্গিরা উবাচ বৃষবাহো ভবেত্সোঽপি ভারতে সপ্তজন্মসু
অঙ্গিরা বললেন, সে সাত জন্ম ধরে ভারতভূমিতে গরুর বাহক হয়ে থাকে।
মরীচিরুবাচ বিষ্ণুভক্তিবিহীনশ্চ স ভবেদ্যোঽবমন্যতে
মরীচি বললেন, যে বিষ্ণুর প্রতি ভক্তি নেই এবং অবজ্ঞা করে—
কশ্যপ উবাচ বিষ্ণুমন্ত্রবিহীনশ্চ তত্পূজাবিরতো ভবেত্
কশ্যপ বললেন, যে বিষ্ণুর মন্ত্র জানে না এবং তাঁর পূজা বন্ধ করে দেয়—
প্রচেতা উবাচ পিতৃভক্তিবিহীনস্স্যাত্স ভবেদ্ভারতে ভুবি
প্রচেতস বললেন, যে পূর্বপুরুষদের প্রতি ভক্তি রাখে না, সে ভারতভূমিতে এমনই হয়।