দ্বিতীযে পূজিতা সা চ ধর্মেণ ব্রহ্মণা মযা
দ্বিতীয় যুগে, ধর্মমতে ব্রহ্মা ও আমি তাঁকে পূজা করেছি।
মহেন্দ্রেণ চ রুদ্রৈশ্চ মনুনা মানবেন চ
মহেন্দ্র, রুদ্রগণ, মনু ও মানবগণও পূজা করেছেন।
তৃতীযে পূজিতা সা চ সপ্তদ্বীপেশ্বরেণ চ
তৃতীয় যুগে, সাত দ্বীপের স্বামী তাঁকে পূজা করেছেন।
ব্রাহ্মণেনাভিশপ্তেন দেবদোষেণ ভূভৃতা
অভিশপ্ত ব্রাহ্মণ, দেবতার দোষে ও ভূমিধারী তাঁকে পূজা করেছেন।
সংপ্রাপ রাজ্যং ভ্রষ্টশ্রীঃ স চ রাধাবরেণ চ
শ্রীহীন সেই ব্যক্তি রাধার বর পেয়ে রাজ্য লাভ করেন।
অভেদ্যং কবচং তস্যাঃ কণ্ঠে বাহৌ দধার সঃ 2.49.
তাঁর অজেয় বর্ম গলায় ও বাহুতে ধারণ করলেন।
অন্তে জগাম গোলোকং রত্নযানেন ভূমিপঃ
শেষে রাজা রত্নখচিত রথে চড়ে গোলোকলোকে পৌঁছালেন।
পার্বত্যুবাচ কথং বিপ্রাভিশপ্তশ্চ কথং সংপ্রাপ রাধিকাম্
পার্বতী বললেন, ব্রাহ্মণদের দ্বারা তিনি কীভাবে অভিশপ্ত হয়েছিলেন, আর কীভাবে রাধিকা লাভ করেছিলেন?
সর্বাত্মনশ্চ কৃষ্ণস্য পত্নীং শ্রীকৃষ্ণপূজিতাম্
সবকিছুর প্রাণ কৃষ্ণের প্রিয়, যিনি শ্রীকৃষ্ণের পূজিতা—তাঁকে স্ত্রী হিসেবে তিনি কীভাবে পেলেন?
ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি তপস্তেপে পুরা বিধিঃ
প্রাচীনকালে বিধি ষাট হাজার বছর কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
কথং দদর্শ তাং দেবো মহালক্ষ্মীং পুরা সতীম্
সে দেবতা কীভাবে সেই সতী মহালক্ষ্মীকে পূর্বে দেখেছিলেন?
কথং ত্রিজগতাং ধাতা তস্মৈ তত্কবচং দদৌ
তিন জগতের স্রষ্টা কীভাবে তাঁকে সেই বর্ম দিয়েছিলেন?
শ্রীমহাদেব উবাচ ব্রহ্মাত্মজস্তপস্বী চ শতরূপাপতিঃ প্রভুঃ
শ্রীমহাদেব বললেন, ব্রহ্মার তপস্বী পুত্র, শতারূপার স্বামী, সেই প্রভু।
উত্তানপাদস্তত্পুত্রস্তত্পুত্রো ধ্রুব এব চ
উত্তানপাদ তাঁর পুত্র, আর তাঁর পুত্র ছিল ধ্রুব।
উত্কলস্তস্য পুত্রশ্চ নারাযণপরাযণঃ
উৎকল তাঁর পুত্র ছিল, যিনি নারায়ণের প্রতি নিবেদিত ছিলেন।
সর্বাণি রত্নপাত্রাণি ব্রাহ্মণেভ্যো দদৌ মুদা
তিনি আনন্দের সাথে সমস্ত রত্নপাত্র ব্রাহ্মণদের দিয়েছিলেন।
ব্রাহ্মণেভ্যো দদৌ রাজা যজ্ঞান্তে স মহোত্সবে 2.50.
যজ্ঞের শেষে, মহোৎসবে রাজা ব্রাহ্মণদের দান করেছিলেন।
সুযজ্ঞং নাম নৃপতিং চকার সুরসংসদি
দেবসভায় তাঁকে সুযজ্ঞ নামে পরিচিত করেছিলেন।
অন্নদাতা রত্নদাতা দাতা বৈ সর্বসম্পদাম্
তিনি খাদ্যদাতা, রত্নদাতা, এবং সমস্ত সম্পদের দাতা ছিলেন।
নিত্যং দদৌ স বিপ্রেভ্যো মুদাযুক্তঃ সদক্ষিণম্
তিনি সর্বদা আনন্দের সাথে ব্রাহ্মণদের যথাযথ দক্ষিণা সহ দান করতেন।
সুপক্বানি চ মাংসানি ব্রাহ্মণেভ্যশ্চ পার্বতি
হে পার্বতী, তিনি ব্রাহ্মণদের সুপক্ক মাংস দিতেন।
চোষ্যৈশ্চর্ব্যৈর্লেহ্যপেযৈরতিতৃপ্তং দিনে দিনে
ভাজা, চিবানো, চাটা ও পানীয় নানা খাদ্যে তারা প্রতিদিন সম্পূর্ণ তৃপ্ত থাকতেন।
পূর্ণমন্নং চ সূপাক্তং সগব্যং মাংসবর্জিতম্
তিনি গাওয়ায় রান্না করা স্যুপসহ পূর্ণ আহার দিতেন, কিন্তু মাংস ছাড়া।
ন তুষ্টুবুঃ সুযজ্ঞং চ তুষ্টুবুস্তত্পিতৄংশ্চ তে
তারা সুযজ্ঞকে প্রশংসা করেননি; বরং নিজেদের পূর্বপুরুষদের প্রশংসা করেছিলেন।
চক্রুঃ সুভোজনং বিপ্রাশ্চাতিতৃপ্তাশ্চ সুন্দরি
ব্রাহ্মণরা সুস্বাদু আহার প্রস্তুত করলেন, সুন্দরী, তারা অত্যন্ত তৃপ্ত হলেন।
বৃষলেভ্যো দদুঃ কিঞ্চিত্কিঞ্চিত্পথি চ তত্যজুঃ
তারা কিছুটা খাদ্য নিম্নবর্ণের মানুষদের দিলেন এবং কিছুটা পথের ধারে রেখে এলেন।
তথাপ্যুর্বরিতং তত্র চান্নরাশিসহস্রকম্ ।। 2.50.
তবুও সেখানে হাজার হাজার খাদ্যের স্তূপ পড়ে রইল।
রত্নেন্দ্রসারসংক্লৃপ্তচ্ছত্রকোটিসমন্বিতে
মূল্যবান রত্নের ছায়া ও অসংখ্য ছাতা দিয়ে সাজানো ছিল।
চন্দনাদিসুসংসৃষ্টে রম্যে চন্দনপল্লবৈঃ
সুগন্ধি চন্দন ও অন্যান্য দ্রব্যে মিশ্রিত, চন্দন পাতায় সাজানো মনোরম স্থানে।
চন্দনাগুরুকস্তূরীবনসিন্দূরসংস্কৃতে
চন্দন, আগর, কস্তুরী ও বনসিন্দুর দিয়ে প্রস্তুত করা হয়েছিল।