তে গত্বা ব্রহ্মণো লোকং ব্রহ্মাণং তুষ্টুবুস্তদা
তারা ব্রহ্মার লোকেতে গিয়ে, তখন ব্রহ্মাকে প্রশংসা করল।
মহেন্দ্র উবাচ গবাং বীজস্বরূপাযৈ নমস্তে জগদম্বিকে
মহেন্দ্র বললেন: গরুর বীজরূপা, বিশ্বজননী, আপনাকে নমস্কার।
নমো রাধাপ্রিযাযৈ চ পদ্মাংশাযৈ নমো নমঃ কল্পবৃক্ষস্বরূপাযৈ প্রদাত্র্যৈ সর্বসংপদাম্
রাধার প্রিয়, পদ্মের অংশ, ইচ্ছা পূরণের বৃক্ষরূপা, আর সকল সম্পদ দানকারী— আপনাকে বারবার নমস্কার।
শ্রীদাযৈ ধনদাযৈ চ বুদ্ধিদাযৈ নমো নমঃ
শ্রী দানকারী, ধন দানকারী, বুদ্ধি দানকারী— আপনাকে বারবার নমস্কার।
যশোদাযৈ সৌখ্যদাযৈ ধর্মজ্ঞাযৈ নমো নমঃ
যশোদা, সুখ দানকারী, ধর্মজ্ঞানী— আপনাকে বারবার নমস্কার।
আবির্বভূব তত্রৈব ব্রহ্মলোকে সনাতনী
সেই ব্রহ্মার লোকেতে, চিরন্তনী সেখানে প্রকাশ পেলেন।
জগাম সা চ গোলোকং যযুর্দেবাদযো গৃহম্
তিনি গোলোকের দিকে গেলেন, আর দেবতারা ও অন্যরা নিজেদের গৃহে ফিরলেন।
দুগ্ধাদ্ ঘৃতং ততো যজ্ঞস্ততঃ প্রীতিঃ সুরস্য চ 2.47.
দুধ থেকে ঘি, তারপর যজ্ঞ, তারপর দেবতাদের আনন্দ হয়।
স গোমান্ধনবাংশ্চৈব কীর্ত্তিমান্পুণ্যবান্ভবেত্
যার কাছে গরু ও ধন আছে, সে খ্যাতিমান ও পূণ্যবান হয়।
ইহ লোকে সুখং ভুক্ত্বা যাত্যন্তে কৃষ্ণমন্দিরম্
এই পৃথিবীতে সুখ ভোগ করে, শেষে কৃষ্ণের মন্দিরে যায়।
ন পুনর্ভবনং তস্য ব্রহ্মপুত্র ভবে ভবেত্
ব্রহ্মার পুত্র, তার জন্য আর কোনো জন্ম হয় না, কোনো জীবনে পুনর্জন্ম ঘটে না।
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত্তে মহাপুরাণে দ্বিতীযে প্রকৃতিখণ্ডে নারদনারাযণসংবাদে সুরভ্যুপাখ্যানে তদুত্পত্তি তত্পূজাদিকথনং নাম সপ্তচত্বারিংশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ ব্রহ্মবৈবর্তের দ্বিতীয় প্রাকৃতি খণ্ডে নারদ-নারায়ণের সংলাপে সুরভীর কাহিনি, তার উৎপত্তি ও পূজার বর্ণনা নিয়ে সাতচল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
নারদ উবাচ নারাযণাংশ ভগবন্ব্রূহি নারাযণীং কথাম্
নারদ বললেন, নারায়ণের অংশ, হে ভগবান, দয়া করে নারায়ণীর কাহিনি বলুন।
শ্রুতং সুরভ্যুপাখ্যানমতীব সুমনোহরম্
আমি সুরভীর কাহিনি শুনেছি, যা অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর।
অধুনা শ্রোতুমিচ্ছামি রাধিকাখ্যানমুত্তমম্
এখন আমি শ্রেষ্ঠ রাধিকার কাহিনি শুনতে চাই।
শ্রীনারাযণ উবাচ সিদ্ধেশং সিদ্ধিদং সর্বস্বরূপং শংকরং পরম্
শ্রীনারায়ণ বললেন, সিদ্ধিদের অধিপতি, সকল রূপের অধিকারী, সর্বোচ্চ শিব।
প্রফুল্লবদনং প্রীতং সস্মিতং মুনিভিঃ স্তুতম্
ফুলের মতো উজ্জ্বল মুখ, সন্তুষ্ট, হাস্যোজ্জ্বল, ঋষিদের দ্বারা প্রশংসিত।
রাসোত্সবরসাখ্যানং রাসমণ্ডলবর্ণনম্
রাস উৎসবের কাহিনি, রাসমণ্ডলের বর্ণনা।
পপ্রচ্ছ পার্বতী স্ফীতা সস্মিতা প্রাণবল্লভম্ ।। স্তবনং কুর্বতী ভীতা প্রাণেশেন প্রসাদিতা
পার্বতী, হাস্যোজ্জ্বল ও সমৃদ্ধ, প্রাণপ্রিয়কে প্রশ্ন করলেন; ভয় নিয়ে স্তব করছিলেন, প্রাণেশ্বরের দ্বারা সন্তুষ্ট হয়েছিলেন।
প্রোবাচ তং মহাদেবং মহাদেবী সুরেশ্বরী
মহাদেবী, দেবতাদের রাণী, মহাদেবকে বললেন।
শ্রীপার্বত্যুবাচ পাঞ্চরাত্রাদিকং নীতিশাস্ত্রযোগং চ যোগিনাম্
শ্রীপার্বতী বললেন, পাঞ্চরাত্র ও অন্যান্য শাস্ত্র, যোগীদের জন্য যোগের নিয়ম।
সিদ্ধানাং সিদ্ধিশাস্ত্রং চ নানাতন্ত্রং মনোহরম্ 2.48.
সিদ্ধদের জন্য সিদ্ধি-শাস্ত্র এবং নানা মনোমুগ্ধকর তন্ত্র।
শ্রুতৌ শ্রুতং প্রশস্তং চ রাধাযাশ্চ সমাসতঃ
শাস্ত্রে রাধার প্রশংসিত কাহিনি সংক্ষেপে শুনেছি।
আগমাখ্যানকালে চ ভবতা স্বীকৃতং পুরা
আগমের কাহিনি বলার সময়, আপনি আগে তা গ্রহণ করেছিলেন।
তদুত্পতিং চ তদ্ধ্যানং নাম্নো মাহাত্ম্যমুত্তমম্
তার উৎপত্তি, তার ধ্যান, এবং তার নামের শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য।
আরাধনবিধানং চ পূজাপদ্ধতিমীপ্সিতাম্
আরাধনার বিধি ও ইচ্ছিত পূজার পদ্ধতি।
কথং ন কথিতং পূর্বমাগমাখ্যানকালতঃ
আগমের কাহিনি বলার সময় কেন আগে তা বলা হয়নি?
পঞ্চবক্ত্রশ্চ ভগবাঞ্ছুষ্ককণ্ঠোষ্ঠতালুকঃ
পাঁচ মুখবিশিষ্ট ভগবান, শুকনো গলা, ঠোঁট ও তালু।
সস্মার কৃষ্ণং ধ্যানেনাভীষ্টদেবং কৃপানিধিম্
তিনি ধ্যানের মাধ্যমে তাঁর প্রিয় দেবতা কৃষ্ণকে, করুণার সমুদ্রকে স্মরণ করলেন।
নিষিদ্ধোঽহং ভগবতা কৃষ্ণেন পরমাত্মনা
ভগবান কৃষ্ণ, পরম আত্মা, আমাকে নিষেধ করেছেন।