রাজা শ্রুত্বা তত্প্রবৃত্তিং গংগাদ্বারং জগাম সঃ
রাজা এই সংবাদ শুনে গঙ্গার তীরে গেলেন।
সপ্তাহে সমতীতে তু গচ্ছন্তং তক্ষকং পথি
সাত দিন শেষ হলে তক্ষক পথে চলছিল।
তযোর্বভূব সংবাদঃ সুপ্রীতিশ্চ পরস্পরম্
তাদের মধ্যে কথোপকথন হয় এবং দুজনেই একে অপরের প্রতি খুব সন্তুষ্ট হন।
রাজা চকার যজ্ঞং চ সর্পসত্রাভিধং মুনে 2.46.
রাজা সর্পসত্র নামক যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন, হে মুনি।
স তক্ষকশ্চ ভীতশ্চ মহেন্দ্রং শরণং যযৌ
তক্ষক ভয়ে মহেন্দ্রের আশ্রয় নিল।
অথ দেবাশ্চ মুনযশ্চাযযুর্মনসান্তিকম্ ১
এরপর দেবতা ও ঋষিরা মনসার কাছে এলেন।
তত্র আস্তীক আগত্য মাতুর্যজ্ঞমথাজ্ঞযা
সেখানে আস্তিক তার মায়ের আদেশে যজ্ঞস্থলে উপস্থিত হল।
দদৌ বরং নৃপশ্রেষ্ঠঃ কৃপযা ব্রাহ্মণাজ্ঞযা
ব্রাহ্মণের আদেশে ও করুণায় রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাজা তাকে বর প্রদান করলেন।
সংপূজ্য মনসাদেবীং প্রযযুঃ স্বালযং চ তে
তারা মন দিয়ে দেবীকে পূজা করে নিজেদের গৃহে ফিরে গেলেন।
নারদ উবাচ পূজাবিধিক্রমং তস্যাঃ শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতঃ
নারদ বললেন, আমি তার পূজার সঠিক নিয়ম বিস্তারিতভাবে শুনতে চাই।
নারাযণ উবাচ রত্নসিংহাসনে দেবীং বাসযামাস ভক্তিতঃ ।। 2.46.
নারায়ণ বললেন, ভক্তি সহকারে দেবীকে রত্নাসনে বসানো হয়।
স্বর্গগঙ্গাজলেনৈব রত্নকুম্ভ স্থিতেন চ
স্বর্গীয় গঙ্গার জল রত্নের পাত্রে রেখে দেবীকে অর্ঘ্য দেওয়া হয়।
বাসসী বাসযামাস বহ্নিশুদ্ধে মনোরমে
আগুনে শুদ্ধ ও মনোরম বস্ত্র দেবীকে প্রদান করা হয়।
গণেশং চ দিনেশং চ বহ্নিং বিষ্ণুং শিবং শিবাম্
তিনি গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব ও শিবাকে পূজা করেন।
ওঁ হ্রীং শ্রীং মনসাদেব্যৈ স্বাহেত্যেবং চ মন্ত্রতঃ
তিনি 'ওঁ হ্রীং শ্রীং মনসা দেব্যৈ স্বাহা' এই মন্ত্র উচ্চারণ করেন।
উপচারান্ষোডশকান্ভক্তিতো দুর্লভান্হরিঃ
ভক্তি সহকারে হরি ষোড়শ উপচার, যা দুর্লভ, দেবীকে নিবেদন করেন।
বাদ্যং নানাপ্রকারং চ বাদযামাস তত্র বৈ
সেখানে নানা ধরনের বাদ্যযন্ত্র বাজানো হচ্ছিল।
দেবো বিপ্রাজ্ঞযা তত্র ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাজ্ঞযা
সেখানে ব্রাহ্মণদের আদেশে এবং ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিবের নির্দেশে দেবতা কাজ করলেন।
মহেন্দ্র উবাচ পরাত্পরাং চ পরমাং নহি স্তোতুং ক্ষমো ঽধুনা
মহেন্দ্র বললেন: এই মুহূর্তে আমি সর্বোচ্চ, পরমকে প্রশংসা করতে অক্ষম।
স্তোত্রাণাং লক্ষণং বেদে স্বভাবাখ্যানতঃ পরম্
স্তোত্রের বৈশিষ্ট্য বেদে আছে, আর নিজের স্বভাবের বর্ণনার মাধ্যমে তা শ্রেষ্ঠ।
শুদ্ধসত্ত্বস্বরূপা ত্বং কোপহিংসাবিবর্জিতা ত্বং মযা পূজিতা সাধ্বি জননী চ যথাঽদিতিঃ 2.46.
তুমি শুদ্ধ সত্ত্বের অধিকারিণী, রাগ ও হিংসা থেকে মুক্ত; সাধ্বী, আমি তোমাকে পূজা করেছি, তুমি আদিতির মতোই মা।
দযারূপা চ ভগিনী ক্ষমারূপা যথা প্রসূঃ
তুমি দয়ারূপা বোন, আর মায়ের মতো ক্ষমারূপা।
অহং করোমি ত্বাং পূজ্যাং মম প্রীতিশ্চ বর্দ্ধতে
আমি তোমাকে পূজাযোগ্য করি, আর আমার ভালোবাসা বাড়ে।
তথাঽপি তব পূজাং বৈ বর্দ্ধযামি পুনঃ পুনঃ
তবুও আমি বারবার তোমার পূজা বাড়াই।
পঞ্চম্যাং মনসাখ্যাযাং মাসান্তে বা দিনে দিনে
মাসের শেষে বা প্রতিদিন, মনসা নামে পঞ্চমী তিথিতে,
যশস্বিনঃ কীর্ত্তিমন্তো বিদ্যাবন্তো গুণান্বিতাঃ
যাঁরা বিখ্যাত, সম্মানিত, বিদ্যাবান ও গুণে পূর্ণ,
লক্ষ্মীহীনা ভবিষ্যন্তি তেষাং নাগভযং সদা
তাঁরা লক্ষ্মীহীন হয়ে পড়বেন; তাঁদের সর্বদা সাপের ভয় থাকবে।
নারাযণাংশো ভগবাঞ্জরত্কারুর্মুনীশ্বরঃ
ভগবান জরত্কারু, নারায়ণের অংশ, মহর্ষি,
অস্মাকং রক্ষণাযৈব তেন ত্বং মনসাভিধা
আমাদের রক্ষার জন্যই তুমি মনে স্মরণীয়।
তেন ত্বং মনসাদেবী পূজিতা বন্দিতা ভবে
তাই দেবী, তুমি মনে পূজিত ও বন্দিত হও।