দেবসেনোবাচ। ব্রহ্মণো মানসী কন্যা দেবসেনাঽহমীশ্বরী
দেবসেনা বললেন, 'আমি দেবসেনা, ব্রহ্মার মানস কন্যা ও ঈশ্বরী।'
মাতৃকাসু চ বিখ্যাতা স্কন্দসেনা চ সুব্রতা
মাতৃগণের মধ্যে আমি বিখ্যাত, আর স্কন্দের সেনা রূপে আমি দৃঢ় ব্রতধারিণী।
পুত্রদাঽহমপুত্রায প্রিযদাত্রী প্রিযায চ
আমি নিঃসন্তানকে সন্তান দিই, প্রিয়জনকে প্রিয় বস্তু দান করি।
সুখং দুঃখং ভযং শোকং হর্ষং মংগলমেব চ
সুখ, দুঃখ, ভয়, শোক, আনন্দ ও মঙ্গল—সবই আমি দিই।
কর্মণা বহুপুত্রী চ বংশহীনশ্চ কর্মণা
কর্ম অনুযায়ী কেউ বহু সন্তান পায়, আবার কর্মেই কেউ বংশহীন হয়।
কর্মণা মৃতপুত্রশ্চ কর্মণা চিরজীবিনঃ 2.43.
কর্মের ফলে কারও সন্তান মারা যায়, আবার কারও সন্তান দীর্ঘজীবী হয়।
তস্মাত্কর্ম পরং রাজন্সর্বেভ্যশ্চ শ্রুতৌ শ্রুতম্
তাই, রাজন, সব শাস্ত্রে শোনা যায়—কর্মই শ্রেষ্ঠ।
ইত্যেবমুক্ত্বা সা দেবী গৃহীত্বা বালকং মুনে
এভাবে বলে দেবী সেই শিশুটিকে কোলে তুলে নিলেন, হে মুনি।
রাজা দদর্শ তং বালং সস্মিতং কনকপ্রভম্
রাজা দেখলেন, শিশুটি হাসিমুখে, সোনার মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছে।
গৃহীত্বা বালকং দেবী গগনং গন্তুমুদ্যতা
শিশুটিকে নিয়ে দেবী আকাশে উঠতে প্রস্তুত হলেন।
নৃপস্তোত্রেণ সা দেবী পরিতুষ্টা বভূব হ
রাজার স্তোত্রে সেই দেবী খুব সন্তুষ্ট হলেন।
দেবসেনোবাচ মম পূজাং চ সর্বত্র কারযিত্বা স্বযং কুরু
দেবসেনা বললেন, 'আমার পূজা সর্বত্র করাও এবং নিজেই তা করো।'
তদা দাস্যামি পুত্রং তে কুলপদ্মং মনোহরম্
তখন আমি তোমাকে এক পুত্র দেব, যে তোমার বংশের শোভা ও সকলের মন কেড়ে নেবে।
জাতিস্মরং চ যোগীন্দ্রং নারাযণপরাযণম্
সে তার পূর্বজন্মের কথা মনে রাখতে পারবে, যোগে পারদর্শী হবে এবং নারায়ণভক্ত হবে।
মত্তমাতঙ্গলক্ষাণাং ধৃতবন্তং বলং শুভম্
তার বল হবে শত মাতাল হাতির সমান, শুভ ও শক্তিশালী।
যোগিনং জ্ঞানিনং চৈব সিদ্ধরূপং তপস্বিনম্ 2.43.
সে হবে যোগী, জ্ঞানী, সিদ্ধরূপ ও তপস্যায় নিয়োজিত।
ইত্যেবমুক্ত্বা সা দেবী তস্মৈ তদ্বালকং দদৌ
এভাবে বলার পর দেবী তাকে সেই সন্তান দিলেন।
জগাম দেবী স্বর্গং চ দত্ত্বা তস্মৈ শুভং বরম্ আগত্য কথযামাস বৃত্তান্তং পুত্রহেতুকম্
দেবী স্বর্গে চলে গেলেন, তাকে শুভ বর দিলেন এবং পরে ফিরে এসে পুত্র-সংক্রান্ত ঘটনা বললেন।
তুষ্টা বভূবুঃ সন্তুষ্টা নরা নার্যশ্চ নারদ । দেবীং চ পূজযামাস ব্রাহ্মণেভ্যো ধনং দদৌ
নারদ, তখন সব পুরুষ ও নারী আনন্দিত ও সন্তুষ্ট হলেন; তারা দেবীর পূজা করলেন এবং ব্রাহ্মণদের ধন দিলেন।
রাজা চ প্রতিমাসেষু শুক্লষষ্ঠ্যাং মহোত্সবম্
রাজা প্রতি মাসে শুক্লপক্ষের ষষ্ঠীতে মহোৎসব করতেন।
বালানাং সূতিকাগারে ষষ্ঠাহে যত্নপূর্বকম্
ছেলেমেয়েদের জন্মের ষষ্ঠ দিনে, সুতিকাগৃহে খুব যত্ন নিয়ে উৎসব হত।
বালানাং শুভকার্যে চ শুভান্নপ্রাশনে তথা
ছেলেমেয়েদের শুভকাজে এবং তাদের প্রথম ভাত খাওয়ানোর সময়ও তাই হত।
ধ্যানং পূজাবিধানং চ স্তোত্রং মত্তো নিশাময
আমার কাছ থেকে ধ্যান, পূজার নিয়ম আর স্তোত্র শুনে নাও।
শালগ্রামে ঘটে বাঽথ বটমূলেঽথবা মুনে
শালগ্রামে, ঘটের কাছে বা বটগাছের নীচে, হে মুনি।
ষষ্ঠাংশাং প্রকৃতেঃ শুদ্ধাং সুপ্রতিষ্ঠাং চ সুব্রতাম্
ষষ্ঠীকে ভাবো, যিনি প্রকৃতিতে পবিত্র, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত ও সদাচারিণী।
শ্বেতচম্পকবর্ণাভাং রত্নভূষণভূষিতাম্ 2.43.
তাঁর আভা সাদা চাঁপা ফুলের মতো, তিনি রত্নালঙ্কারে ভূষিতা।
ইতি ধ্যাত্বা স্বশিরসি পুষ্পং দত্ত্বা বিচক্ষণঃ
এভাবে ধ্যান করে জ্ঞানী ব্যক্তি নিজের মাথায় ফুল দেন।
পাদ্যার্ঘ্যাচমনীযৈশ্চ গন্ধধূপপ্রদীপকৈঃ
পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমন, সুগন্ধ, ধূপ ও প্রদীপ দিয়ে পূজা করতে হয়।
মূলমোং হ্রীং ষষ্ঠীদেব্যে স্বাহেতি বিধিপূর্বকম্
মূল মন্ত্র 'ওঁ হ্রীং' উচ্চারণ করে, নিয়ম মেনে ষষ্ঠী দেবীর উদ্দেশ্যে 'স্বাহা' বলো।
তত্র স্তুত্বা চ নমতে ভক্তিযুক্তঃ সমাহিতঃ
সেখানে ভক্তি ও একাগ্রতার সঙ্গে স্তব করে প্রণাম করো।