কর্তা কর্মণি পূর্ণেঽপি তত্ক্ষণাদ্যদি দক্ষিণাম্
কর্ম শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে যদি দান করা হয়,
মুহূর্ত্তে সমতীতে চ দ্বিগুণা সা ভবেদ্ধ্রুবম্
এক মুহূর্ত পেরিয়ে গেলে, সেই দান দ্বিগুণ হয়ে যায়।
একরাত্রে ব্যতীতে তু ভবেদ্রসগুণা চ সা
এক রাত পেরিয়ে গেলে, সেই দান দশগুণ হয়।
মাসে লক্ষগুণা প্রোক্তা ব্রাহ্মণানাং চ বর্দ্ধতে
এক মাস পেরিয়ে গেলে, সেই দান লক্ষগুণ হয় এবং ব্রাহ্মণদের জন্য আরও বাড়ে।
কর্ম্ম তদ্যজমানানাং সর্বং বৈ নিষ্ফলং ভবেত্
তখন যজ্ঞকারীদের সব কর্মই নিষ্ফল হয়ে যায়।
দরিদ্রো ব্যাধিযুক্তশ্চ তেন পাপেন পাতকী
সেই পাপের ফলে, মানুষ দরিদ্র, রোগাক্রান্ত ও পাপী হয়ে যায়।
পিতরো নৈব গৃহ্ণন্তি তদ্দত্তং শ্রাদ্ধতর্পণম্ 2.42.
তাঁর দ্বারা দেওয়া শ্রাদ্ধ ও তর্পণের অর্ঘ্য পিতৃপুরুষেরা গ্রহণ করেন না।
দাতা দদাতি নো দানং গ্রহীতা তন্ন যাচতে
দানকারী দান দেন না, গ্রহণকারীও তা চায় না।
নার্পযেদ্যজমানশ্চেদ্যাচিতারং চ দক্ষিণাম্
যদি যজ্ঞকারী ভিক্ষুকের চাওয়া দান না দেন,
বর্ষলক্ষং বসেত্তত্র যমদূতেন তাডিতঃ
তবে তিনি যমদূতের আঘাতে এক লক্ষ বছর সেখানে থাকতে বাধ্য হবেন।
পাতযেত্পুরুষান্সপ্ত পূর্বান্বৈ পূর্বজন্মনঃ
তিনি পূর্বজন্মের সাতজন পূর্বপুরুষকে অধঃপাতে ফেলেন।
নারদ উবাচ পূজাবিধিং দক্ষিণাযাঃ পুরা যজ্ঞকৃতং বদ
নারদ বললেন, আগে যজ্ঞে যে দান দেওয়ার নিয়ম ছিল, তা বলো।
নারাযণ উবাচ সদক্ষিণে কর্মণি চ ফলমেব প্রবর্ত্ততে
নারায়ণ বললেন, যথাযথ দান ছাড়া কোনো কর্মের ফল হয় না।
যা যা কর্মণি সামগ্রী বলির্ভুঙ্ক্তে চ তাং মুনে
হে মুনি, যেসব দ্রব্য কর্মে ব্যবহৃত হয় এবং যেসব বলি দেওয়া হয়,
অশ্রোত্রিযং শ্রাদ্ধবস্তু চাশ্রাদ্ধং দানমেব চ
যদি অশ্রোত্রিয়কে শ্রাদ্ধবস্তু দেওয়া হয়, অথবা শ্রাদ্ধরূপে দান না হয়,
ঋত্বিজা ন কৃতং যজ্ঞমশুচেঃ পূজনং চ যত্
যজ্ঞ যদি ঋত্বিক দ্বারা না হয়, অথবা অপবিত্র ব্যক্তি পূজা করে,
দক্ষিণাযাশ্চ যদ্ধ্যানং স্তোত্রং পূজাবিধিক্রমম্ 2.42.
দান নিয়ে যে ধ্যান, স্তোত্র বা পূজার বিধি হয়,
পুরা সংপ্রাপ্য তাং যজ্ঞঃ কর্মদক্ষাং চ দক্ষিণাম্
আগে সেই যজ্ঞ-দান পেলে যজ্ঞ ও কর্ম সফল হতো।
যজ্ঞ উবাচ রাধাসমা তত্সখী চ শ্রীকৃষ্ণপ্রেযসী প্রিযে
যজ্ঞ বললেন, রাধার সমান তাঁর সখী, যিনি শ্রীকৃষ্ণের প্রিয়।
কার্ত্তিকীপূর্ণিমাযাং তু রাসে রাধামহোত্সবে
কার্তিকী পূর্ণিমায় রাসে রাধার মহোৎসব হয়,
পুরা ত্বং চ সুশীলাখ্যা শীলেন সুশুভেন চ
আগে তোমার নাম ছিল সুশীলা, তোমার স্বভাব ছিল খুবই শুভ।
গোলোকাত্ত্বং পরিধ্বস্তা মম ভাগ্যাদুপস্থিতা
তুমি গোলোক থেকে নেমে এসেছো, আমার সৌভাগ্যে তুমি এসেছো।
কর্তৄণাং কর্মণাং দেবী ত্বমেব ফলদা সদা
কর্মকারীদের মধ্যে, হে দেবী, ফল দাও একমাত্র তুমিই।
ফলশাখাবিহীনশ্চ যথা বৃক্ষো মহীতলে
যেমন মাটিতে কোনো গাছ ফলের ডাল ছাড়া থাকে,
ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশাশ্চ দিক্পালাদয এব চ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ ও দিক্পালগণ এবং অন্যান্য দেবতারা,
কর্মরূপী স্বযং ব্রহ্মা ফলরূপী মহেশ্বরঃ
ব্রহ্মা স্বয়ং কর্মের রূপ, মহেশ্বর ফলের রূপ।
ফলদাতা পরং ব্রহ্ম নির্গুণঃ প্রকৃতেঃ পরঃ 2.42.
ফলদাতা সেই পরম ব্রহ্ম, তিনি গুণের ঊর্ধ্বে, প্রকৃতিরও বাইরে।
ত্বমেব শক্তিঃ কান্তে মে শশ্বজ্জন্মনি জন্মনি
প্রিয়, আমার প্রতিটি জন্মে শুধু তুমিই আমার শক্তি।
ইত্যুক্ত্বা তত্পুরস্তস্থৌ যজ্ঞাধিষ্ঠাতৃদেবকঃ
এভাবে বলার পর, যজ্ঞের অধিষ্ঠাতা দেবতা তাঁর সামনে দাঁড়ালেন।
ইদং চ দক্ষিণাস্তোত্রং যজ্ঞকালে চ যঃ পঠেত্
যে ব্যক্তি যজ্ঞের সময় এই দক্ষিণার স্তোত্র পাঠ করে,