স্বধাং নাভ্যর্চ্য যো বিপ্রঃ শ্রাদ্ধং কুর্য্যাদহংমতিঃ
যদি কোনো ব্রাহ্মণ শুদ্ধ মনে স্বধাকে পূজা না করে শ্রাদ্ধ করেন,
ব্রহ্মণো মানসীং কন্যাং শশ্বত্সুস্থিরযৌবনাম্
তাকে ব্রহ্মার মানসকন্যা, চিরযৌবনা ও দৃঢ় স্বভাবের ওপর ধ্যান করতে হবে।
ইতি ধ্যাত্বা ঘটে রম্যে শালগ্রামেঽথবা শুভে
এইভাবে ধ্যান করে, সুন্দর পাত্রে, শালগ্রাম বা অন্য শুভ স্থানে,
আং শ্রীং ক্লীং স্বধাদেব্যৈ স্বাহেতি চ মহামনুম্
তাকে 'আঁ, শ্রীঁ, ক্লীঁ, স্বধাদেব্যৈ, স্বাহা' এই মহামন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে।
স্তোত্রং শৃণু মুনিশ্রেষ্ঠ ব্রহ্মপুত্র বিশারদ
শ্রেষ্ঠ ঋষি, ব্রহ্মার পুত্র, জ্ঞানী, তুমি এই স্তোত্র শুনো।
ব্রহ্মোবাচ মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো বাজপেযফলং লভেত্
ব্রহ্মা বললেন, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায় এবং বাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
স্বধা স্বধা স্বধেত্যেবং যদি বারত্রযং স্মরেত্
যদি কেউ দিনে তিনবার 'স্বধা, স্বধা, স্বধা' স্মরণ করেন,
শ্রাদ্ধকালে স্বধাস্তোত্রং যঃ শৃণোতি সমাহিতঃ
যে ব্যক্তি শ্রাদ্ধের সময় মনোযোগ সহকারে স্বধা স্তোত্র শোনেন,
স্বধা স্বধা স্বধেত্যেবং ত্রিসন্ধ্যং যঃ পঠেন্নরঃ 2.41.
যে ব্যক্তি দিনের তিন সন্ধ্যায় 'স্বধা, স্বধা, স্বধা' পাঠ করেন,
পিতৄণাং প্রাণতুল্যা ত্বং দ্বিজজীবনরূপিণী
তুমি পিতৃদের প্রাণের সমান, দ্বিজদের জীবনের রূপ।
বহির্মন্মনসো গচ্ছ পিতৄণাং তুষ্টিহেতবে
আমার মন ছাড়িয়ে যাও, পিতৃদের সন্তুষ্টির জন্য।
নিত্যা নিত্যস্বরূপাঽসি গুণরূপাঽসি সুব্রতে
তুমি চিরকালীন, চিরস্বরূপ, গুণময়, সুভ্রতা।
ওঁ স্বস্তি চ নমঃ স্বাহা স্বধা ত্বং দক্ষিণা তথা
ওঁ, কল্যাণ, নমস্কার, স্বাহা, স্বধা, তুমি দক্ষিণাও।
পুরাঽঽসীস্ত্বং স্বধা গোপী গোলোকে রাধিকা সখী
আগে তুমি স্বধা ছিলে, গোপী ছিলে গোলোকেতে, রাধিকার সখী।
ধ্বস্তা ত্বং রাধিকাশাপাদ্গোলোকাদ্বিশ্বমাগতা
রাধিকার অভিশাপে তুমি গোলোক থেকে বিতাড়িত হয়ে পৃথিবীতে এসেছ।
কৃষ্ণালিংগনপুণ্যেন ভূতা মে মানসী সুতা
কৃষ্ণের আলিঙ্গনের পূণ্যফলে তুমি আমার মানসকন্যা হয়েছ।
স্বাহা সা সুন্দরী গোপী পুরাঽঽসীদ্রাধিকাসখী
সুন্দরী স্বাহা এক সময়ে রাধিকার সখী গোপী ছিলেন।
কৃষ্ণেন সার্দ্ধং সুচিরং বসন্তে রাসমণ্ডলে
বসন্তকালে রাসমণ্ডলে তিনি দীর্ঘদিন কৃষ্ণের সঙ্গে ছিলেন।
তস্যাঃ শাপেন সা ধ্বস্তা গোলোকাদ্বিশ্বমাগতা 2.41.
তাঁর অভিশাপে তিনি ধ্বংস হয়ে গোলোক থেকে পৃথিবীতে এসেছিলেন।
পবিত্ররূপা পরমা দেবাদ্যৈর্বন্দিতা নৃভিঃ
তিনি পবিত্র ও শ্রেষ্ঠ রূপের অধিকারী, দেবতা ও মানুষ তাঁকে সম্মান করেন।
যা সুশীলাভিধা গোপী পুরাঽঽসীদ্রাধিকাসখী
সুশীলা নামের সেই গোপীও এক সময়ে রাধিকার সখী ছিলেন।
প্রধ্বস্তা সা চ তচ্ছাপাদ্গোলোকাদ্বিশ্বমাগতা
সেই অভিশাপেই তিনিও ধ্বংস হয়ে গোলোক থেকে পৃথিবীতে এসেছিলেন।
সা প্রেযসী রতৌ দক্ষা প্রশস্তা সর্বকর্মসু
তিনি প্রিয়, প্রেমে দক্ষ এবং সব কর্মে প্রশংসিত।
গোপ্যা বভূবুস্তিস্রো বৈ স্বধা স্বাহা চ দক্ষিণা
তিনজন গোপী স্বধা, স্বাহা ও দক্ষিণা হয়েছিলেন।
ইত্যেবমুক্ত্বা স ব্রহ্মা ব্রহ্মলোকে চ সংসদি
এভাবে বলার পর ব্রহ্মা ব্রহ্মলোকের সভায়,
তদা পিতৃভ্যঃ প্রদদৌ তামেব কমলাননাম্
তখন তিনি সেই কমলমুখীকে পিতৃদের কাছে দিলেন।
স্বধাস্তোত্রমিদং পুণ্যং যঃ শৃণোতি সমাহিতঃ
যে মনোযোগ দিয়ে এই পবিত্র স্বধার স্তোত্র শুনে,
নারাযণ উবাচ বক্ষ্যামি দক্ষিণাখ্যানং সাবধানং নিশাময
নারায়ণ বললেন, আমি দক্ষিণার কাহিনী বলব; মন দিয়ে শোনো।
গোপী সুশীলা গোলোকে পুরাঽঽসীত্প্রেযসী হরেঃ অতীব সুন্দরী রামা সুভগা সুদতী সতী
গোলোকে সুশীলা গোপী এক সময়ে হরির প্রিয় ছিলেন; তিনি অত্যন্ত সুন্দর, আকর্ষণীয়, সৌভাগ্যবান, সুন্দর দাঁতের এবং সৎ।
বিদ্যাবতী গুণবতী সতী রূপবতী তথা
তিনি বিদ্যাবতী, গুণবতী, সতী এবং রূপবতী ছিলেন।