তৃণং ছিনত্তি নখরৈস্তৈর্বা যো হি লিখেন্মহীম্
যে নখ দিয়ে ঘাস কাটে, অথবা নখ দিয়ে মাটি আঁচড়ায়।
সূর্য্যোদযে চ দ্বির্ভোজী দিবাশাযী চ বাডবঃ
যে সূর্যোদয়ের পরে দু'বার খায়, অথবা দিনে ঘুমায়, তাকে ঘোড়া বলা হয়।
আচারহীনো যো বিপ্রো যশ্চ শূদ্রপ্রতিগ্রহী
যে ব্রাহ্মণ আচরণহীন, অথবা শূদ্রের কাছ থেকে দান গ্রহণ করে।
স্নিগ্ধপাদশ্চ নগ্নো বা যঃ শেতে জ্ঞানদুর্বলঃ
যার পা তেলতেলে, অথবা নগ্ন অবস্থায় শয়ন করে, অথবা জ্ঞানে দুর্বল।
শিরস্নাতশ্চ তৈলেন যোঽন্যদঙ্গমুপস্পৃশেত্
যে মাথায় তেল দিয়ে স্নান করে এবং তারপর শরীরের অন্য অংশ স্পর্শ করে।
ব্রতোপবাসহীনো যঃ সন্ধ্যাহীনোঽশুচির্দ্বিজঃ
যে ব্রাহ্মণ ব্রত ও উপবাস পালন করে না, সন্ধ্যা উপাসনা করে না, এবং অপবিত্র।
যত্র তত্র হরেরর্চা হরেরুত্কীর্ত্তনং শুভম্ 2.38.
যেখানেই হরির পূজা হয়, অথবা হরির শুভ কীর্তন হয়।
যত্র প্রশংসা কৃষ্ণস্য তদ্ভক্তস্য পিতামহ
যেখানেই কৃষ্ণের বা তাঁর ভক্তের প্রশংসা হয়, হে পিতামহ।
যত্র শঙ্খধ্বনিঃ শঙ্খঃ শিলা চ তুলসীদলম্
যেখানেই শঙ্খের ধ্বনি, শঙ্খ, পাথর বা তুলসীপাতা থাকে।
শিবলিঙ্গার্চনং যত্র তস্য চোত্কীর্ত্তনং শুভম্
যেখানেই শিবলিঙ্গের পূজা হয়, অথবা তাঁর শুভ কীর্তন হয়।
বিপ্রাণাং সেবনং যত্র তেষাং বৈ ভোজনং শুভম্
যেখানেই ব্রাহ্মণদের সেবা হয়, অথবা তাঁদের শুভ ভোজন হয়।
ইত্যুক্ত্বা চ সুরান্সর্বান্রমামাহ রমাপতিঃ
এভাবে সব দেবতাদের বলার পর লক্ষ্মীর স্বামী রামকে বললেন।
ইত্যুক্ত্বা তাং জগন্নাথো ব্রহ্মাণং পুনরাহ চ
এভাবে তাঁকে বলার পর জগন্নাথ আবার ব্রহ্মাকে বললেন।
ইত্যুক্ত্বা কমলাকান্তো দেবশ্চান্তরধান্মুনে
এভাবে বলার পর লক্ষ্মীর প্রিয় দেবতা অন্তর্ধান হলেন, হে ঋষি।
মন্থানং মন্দরং কৃত্বা কূর্মং কৃত্বা চ ভাজনম্
মন্দার পর্বতকে মন্থনদণ্ড এবং কূর্মকে পাত্র হিসেবে ব্যবহার করা হল।
ধন্বন্তরিং চ পীযূষমুচ্চৈঃশ্রবসমীপ্সিতম্
ধন্বন্তরী, অমৃত এবং ইচ্ছিত ঘোড়া উচ্ছৈঃশ্রবাস পাওয়া গেল।
বনমালাং দদৌ সা চ ক্ষীরোদশাযিনে মুনে 2.38.
তিনি বনফুলের মালা দান করলেন দুধের সাগরে শয়ান সেই মহাপুরুষকে, হে মুনি।
দেবৈঃ স্তুতা পূজিতা চ ব্রহ্মণা শঙ্করেণ চ
তাঁকে দেবতারা, ব্রহ্মা এবং শঙ্করও প্রশংসা ও সম্মান জানালেন।
প্রাপুর্দেবাঃ স্ববিষযং দৈত্যৈর্গ্রস্তং ভযঙ্করৈঃ
ভয়ংকর দানবদের কবলে পড়া নিজেদের রাজ্য দেবতারা আবার ফিরে পেলেন।
ইত্যেবং কথিতং সর্বং লক্ষ্ম্যুপাখ্যানমুত্তমম্
এইভাবে লক্ষ্মীর শ্রেষ্ঠ কাহিনী সম্পূর্ণ বলা হয়েছে।
নারদ উবাচ ঈপ্সিতং লক্ষ্ম্যুপাখ্যানং ধ্যানং স্তোত্রাদিকং বদ
নারদ বললেন: লক্ষ্মীর কাহিনী, ধ্যান ও স্তোত্রাদি যা কাম্য, তা বলুন।
হরিণা পূজিতা পূর্বং ততো ব্রহ্মাদিভিস্তথা ধ্যানেন পূজিতা কেন বিধিনা কেন বা পুরা
তাঁকে প্রথমে হরি, পরে ব্রহ্মা ও অন্যান্যরা পূজা করেছিলেন; আগে কে, কোন নিয়মে ধ্যানের মাধ্যমে পূজা করেছিলেন?
শ্রীনারাযণ উবাচ ক্ষীরোদে সংস্থাপ্য ঘটং দেবষট্কমপূজযত্
শ্রীনারায়ণ বললেন: দুধের সাগরে একটি ঘট স্থাপন করে তিনি ছয়জন দেবতাকে পূজা করেছিলেন।
গণেশং চ দিনেশং চ বহ্নিং বিষ্ণুং শিবং শিবাম্
তিনি গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব ও শিবাকে পূজা করেছিলেন।
তত্রাবাহ্য মহালক্ষ্মীং পরমৈশ্বর্য্যরূপিণীম্
সেখানে তিনি মহালক্ষ্মীকে আহ্বান করলেন, যিনি সর্বোচ্চ ঐশ্বর্যরূপী।
পুরঃ স্থিতেষু মুনিষু ব্রাহ্মণেষু গুরৌ তথা
সামনে মুনি, ব্রাহ্মণ ও গুরু উপস্থিত ছিলেন।
পারিজাতস্য পুষ্পং চ গৃহীত্বা চন্দনোক্ষিতম্
তিনি পারিজাত ফুল নিলেন, যা চন্দনে লেপা ছিল।
ধ্যানং চ সামবেদোক্তং যদুক্তং ব্রহ্মণে পুরা
তিনি সা্মবেদে নির্ধারিত ধ্যান করলেন, যা আগে ব্রহ্মাকে শেখানো হয়েছিল।
সহস্রদলপদ্মস্য কর্ণিকাবাসিনীং পরাম্ 2.39.
তিনি হাজারদল পদ্মের কর্ণিকায় অবস্থানরত সেই শ্রেষ্ঠকে ধ্যান করলেন।
স্বতেজসা প্রজ্বলন্তীং সুখদৃশ্যাং মনোহরাম্
নিজস্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল, দর্শনে আনন্দদায়ক ও মনোহর।