মদ্ভক্তানাং চ মে নিন্দা যত্র যত্র ভবেত্সুরাঃ
আর যেখানে, হে দেবগণ, আমার ভক্তদের নিন্দা হয়—
মদ্ভক্তিহীনো যো মূঢো যো ভুঙ্ক্তে হরিবাসরে
যে আমার ভক্তি থেকে বঞ্চিত, নির্বোধ, এবং হরির দিনে খায়—
মন্নামবিক্রযী যশ্চ বিক্রীণাতি স্বকন্যকাম্
যে আমার নাম বিক্রি করে, বা নিজের কন্যাকে বিক্রি করে—
পাপিনাং যো গৃহং যাতি শূদ্রশ্রাদ্ধান্নভোজিনাম্
যে পাপীদের বাড়িতে যায়, বা শূদ্রের শ্রাদ্ধের অন্ন খায়—
শূদ্রাণাং শবদাহী চ ভাগ্যহীনশ্চ বাডবঃ
শূদ্রদের মধ্যে যে মৃতদেহ দাহ করে, আর যে দুর্ভাগা ঘোড়া ব্যবসায়ী—
শূদ্রাণাং সূপকারো যো ব্রাহ্মণো বৃষবাহকঃ
যে শূদ্রদের জন্য রান্না করে, বা ব্রাহ্মণ যিনি ষাঁড়ের গাড়ি চালান—
বিপ্রো যবনসেবী চ দেবলঃ শূদ্রযাজকঃ
যে ব্রাহ্মণ যবনদের সেবা করে, মন্দিরের পুরোহিত, বা শূদ্র যজ্ঞকার্য করে—
বিশ্বাসঘাতী মিত্রঘ্নো নরঘাতী কৃতঘ্নকঃ 2.38.
যে বিশ্বাসঘাতক, বন্ধু হত্যাকারী, মানুষ হত্যাকারী, এবং অকৃতজ্ঞ।
অশুদ্ধহৃদযঃ কূরো হিংসকো নিন্দকো দ্বিজঃ
যে ব্রাহ্মণ হৃদয়ে অপবিত্র, নিষ্ঠুর এবং অন্যের নিন্দা করে।
যো বিপ্রঃ পুংশ্চলীপুত্রো মহাপাপী চ তত্পতিঃ
যে ব্রাহ্মণ ব্যভিচারিণীর পুত্র, অথবা মহাপাপী, এবং তার স্বামী।
তৃণং ছিনত্তি নখরৈস্তৈর্বা যো হি লিখেন্মহীম্
যে নখ দিয়ে ঘাস কাটে, অথবা নখ দিয়ে মাটি আঁচড়ায়।
সূর্য্যোদযে চ দ্বির্ভোজী দিবাশাযী চ বাডবঃ
যে সূর্যোদয়ের পরে দু'বার খায়, অথবা দিনে ঘুমায়, তাকে ঘোড়া বলা হয়।
আচারহীনো যো বিপ্রো যশ্চ শূদ্রপ্রতিগ্রহী
যে ব্রাহ্মণ আচরণহীন, অথবা শূদ্রের কাছ থেকে দান গ্রহণ করে।
স্নিগ্ধপাদশ্চ নগ্নো বা যঃ শেতে জ্ঞানদুর্বলঃ
যার পা তেলতেলে, অথবা নগ্ন অবস্থায় শয়ন করে, অথবা জ্ঞানে দুর্বল।
শিরস্নাতশ্চ তৈলেন যোঽন্যদঙ্গমুপস্পৃশেত্
যে মাথায় তেল দিয়ে স্নান করে এবং তারপর শরীরের অন্য অংশ স্পর্শ করে।
ব্রতোপবাসহীনো যঃ সন্ধ্যাহীনোঽশুচির্দ্বিজঃ
যে ব্রাহ্মণ ব্রত ও উপবাস পালন করে না, সন্ধ্যা উপাসনা করে না, এবং অপবিত্র।
যত্র তত্র হরেরর্চা হরেরুত্কীর্ত্তনং শুভম্ 2.38.
যেখানেই হরির পূজা হয়, অথবা হরির শুভ কীর্তন হয়।
যত্র প্রশংসা কৃষ্ণস্য তদ্ভক্তস্য পিতামহ
যেখানেই কৃষ্ণের বা তাঁর ভক্তের প্রশংসা হয়, হে পিতামহ।
যত্র শঙ্খধ্বনিঃ শঙ্খঃ শিলা চ তুলসীদলম্
যেখানেই শঙ্খের ধ্বনি, শঙ্খ, পাথর বা তুলসীপাতা থাকে।
শিবলিঙ্গার্চনং যত্র তস্য চোত্কীর্ত্তনং শুভম্
যেখানেই শিবলিঙ্গের পূজা হয়, অথবা তাঁর শুভ কীর্তন হয়।
বিপ্রাণাং সেবনং যত্র তেষাং বৈ ভোজনং শুভম্
যেখানেই ব্রাহ্মণদের সেবা হয়, অথবা তাঁদের শুভ ভোজন হয়।
ইত্যুক্ত্বা চ সুরান্সর্বান্রমামাহ রমাপতিঃ
এভাবে সব দেবতাদের বলার পর লক্ষ্মীর স্বামী রামকে বললেন।
ইত্যুক্ত্বা তাং জগন্নাথো ব্রহ্মাণং পুনরাহ চ
এভাবে তাঁকে বলার পর জগন্নাথ আবার ব্রহ্মাকে বললেন।
ইত্যুক্ত্বা কমলাকান্তো দেবশ্চান্তরধান্মুনে
এভাবে বলার পর লক্ষ্মীর প্রিয় দেবতা অন্তর্ধান হলেন, হে ঋষি।
মন্থানং মন্দরং কৃত্বা কূর্মং কৃত্বা চ ভাজনম্
মন্দার পর্বতকে মন্থনদণ্ড এবং কূর্মকে পাত্র হিসেবে ব্যবহার করা হল।
ধন্বন্তরিং চ পীযূষমুচ্চৈঃশ্রবসমীপ্সিতম্
ধন্বন্তরী, অমৃত এবং ইচ্ছিত ঘোড়া উচ্ছৈঃশ্রবাস পাওয়া গেল।
বনমালাং দদৌ সা চ ক্ষীরোদশাযিনে মুনে 2.38.
তিনি বনফুলের মালা দান করলেন দুধের সাগরে শয়ান সেই মহাপুরুষকে, হে মুনি।
দেবৈঃ স্তুতা পূজিতা চ ব্রহ্মণা শঙ্করেণ চ
তাঁকে দেবতারা, ব্রহ্মা এবং শঙ্করও প্রশংসা ও সম্মান জানালেন।
প্রাপুর্দেবাঃ স্ববিষযং দৈত্যৈর্গ্রস্তং ভযঙ্করৈঃ
ভয়ংকর দানবদের কবলে পড়া নিজেদের রাজ্য দেবতারা আবার ফিরে পেলেন।
ইত্যেবং কথিতং সর্বং লক্ষ্ম্যুপাখ্যানমুত্তমম্
এইভাবে লক্ষ্মীর শ্রেষ্ঠ কাহিনী সম্পূর্ণ বলা হয়েছে।