সমদেশে চ বস্তূনাং দানে পুণ্যং সমং বৃষন্
একই স্থানে বস্তু দান করলে, হে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পুণ্যও সমান হয়।
সমে পাত্রে সমং পুণ্যং বস্তূনাং কর্তুরেব চ
একই গ্রহণকারীর কাছে বস্তু দান করলে, দাতার জন্য পুণ্য সমান হয়, বস্তু যাই হোক।
যথা ফলন্তি সস্যানি ন্যূনান্যপ্যধিকানি চ
ফসল যেমন কম বা বেশি ফল দেয়,
সামান্যদিবসে বিপ্রে দানং সমফলং ভবেত্ চাতুর্মাস্যাং পৌর্ণমাস্যামনন্তফলমেব চ
সাধারণ দিনে ব্রাহ্মণের কাছে দান করলে সমান ফল হয়, কিন্তু চাতুর্মাস্য বা পূর্ণিমায় দান করলে অসীম ফল হয়।
গ্রহণে শশিনঃ কোটিগুণং চ ফলমেব চ
চাঁদের গ্রহণের সময়, ফল কোটি গুণ বেড়ে যায়।
অক্ষযাযামক্ষযং চাপ্যসংখ্যফলমুচ্যতে
অক্ষয় সময়ে, ফল অসংখ্য ও চিরস্থায়ী হয়।
যথা দানে তথা স্নানে জপে বৈ পুণ্যকর্মসু 2.37.
যেমন দানে, তেমনি স্নানে, জপে ও সকল পুণ্যকর্মেও।
সামান্যদেশে দানং চ বিপ্রে সমফলং ভবেত্
সাধারণ স্থানে ব্রাহ্মণকে দান করলে সমান ফল পাওয়া যায়।
গঙ্গাযাং বৈ কোটিগুণং ক্ষেত্রে নারাযণেঽব্যযম্
গঙ্গায় ফল কোটি গুণ হয়, আর নারায়ণের ক্ষেত্রে তা চিরস্থায়ী।
যথা চ বৈ কোটিগুণং তথা বৈ বিষ্ণুমন্দিরে
যেমন কোটি গুণ হয়, তেমনি বিষ্ণুমন্দিরেও।
পুষ্করে ভাস্করক্ষেত্রে দশলক্ষগুণং ফলম্
পুষ্করে ও সূর্যের ক্ষেত্রে, ফল দশ লক্ষ গুণ হয়।
সামান্যব্রাহ্মণে দানং সমমেব ফলং লভেত্
সাধারণ ব্রাহ্মণকে দান করলে একই ফল পাওয়া যায়।
বিষ্ণুমন্ত্রোপাসকে চ বুধে কোটিগুণং ফলম্
বুদ্ধিমান বিষ্ণুমন্ত্রোপাসককে দান করলে ফল কোটি গুণ হয়।
যথা দণ্ডেন সূত্রেণ শরাবেণ জলেন চ
যেমন দণ্ড, সূত্র, পাত্র বা জল দিয়ে—
তথৈব কর্মসূত্রেণ ফলং ধাতা দদাতি চ
তেমনি কর্মসূত্রে, স্রষ্টা ফল প্রদান করেন।
স বিধাতা বিধাতুশ্চ পাতুঃ পাতা জগত্ত্রযে
তিনি স্রষ্টা, বিধাতা, রক্ষক ও তিনটি জগতের পালনকারী।
মহাবিপত্তৌ সংসারে যঃ স্মরেন্মধুসূদনম্ 2.37.
মহা বিপদে বা সংসারে, যে মধুসূদনকে স্মরণ করে—
ইত্যেবমুক্ত্বা জীবশ্চ সমালিঙ্গ্য সুরেশ্বরম্
এভাবে বলার পর, জীব দেবতাদের অধিপতিকে আলিঙ্গন করল।
নারাযণ উবাচ বৃহস্পতিং পুরস্কৃত্য সর্বৈঃ সুরগণৈঃ সহ
নারায়ণ বললেন: বৃহস্পতিকে সামনে রেখে, সব দেবতারা একসঙ্গে—
শীঘ্রং গত্বা ব্রহ্মলোকং দৃষ্ট্বা চ কমলোদ্ভবম্
তারা দ্রুত ব্রহ্মলোক পৌঁছে, পদ্মে জন্মানো ব্রহ্মাকে দেখল।
বৃত্তান্তং কথযামাস সুরাচার্যো বিধিং বিভুম্
দেবতাদের গুরু, সেই ঘটনা বিধাতা মহাশক্তিকে বললেন।
ব্রহ্মোবাচ বৃহস্পতেশ্চ শিষ্যস্ত্বং সুরাণামধিপঃ স্বযম্
ব্রহ্মা বললেন: তুমি বৃহস্পতির শিষ্য এবং নিজেই দেবতাদের অধিপতি।
মাতামহস্তে দক্ষশ্চ বিষ্ণুভক্তঃ প্রতাপবান্
তাঁর মাতামহ ছিলেন দক্ষ, যিনি বিষ্ণুর ভক্ত এবং অসীম শক্তির অধিকারী।
মাতা পতিব্রতা যস্য পিতা শুদ্ধো জিতেন্দ্রিযঃ
তাঁর মা স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, আর তাঁর বাবা শুদ্ধ ও ইন্দ্রিয়জয়ী।
জনঃ পৈতৃকদোষেণ দোষান্মাতামহস্য চ
একজন মানুষ পিতার ও মাতামহের দোষে প্রভাবিত হয়।
সর্বান্তরাত্মা ভগবান্সর্বদেহেষ্ববস্থিতঃ
ভগবান সর্বজনের অন্তরাত্মা, তিনি সকল দেহে অবস্থান করেন।
মনোঽহমিন্দ্রিযেশশ্চ জ্ঞানরূপো হি শঙ্করঃ
মন, ইন্দ্রিয়ের অধিপতি ও জ্ঞান—সবই শঙ্করের রূপ।
নিদ্রাদযঃ শক্তযশ্চ তাঃ সর্বাঃ প্রকৃতেঃ কলাঃ 2.38.
নিদ্রা ও অন্যান্য শক্তিগুলি—সবই প্রকৃতির অংশ।
আত্মনীশে গতে দেহাত্সর্বে যান্তি সসংভ্রমাত্
যখন আত্মার অধিপতি দেহ ছেড়ে যায়, তখন সমস্ত শক্তি তড়িঘড়ি অনুসরণ করে।
অহং শিবশ্চ শেষশ্চ বিষ্ণুর্ধর্মো মহান্বিরাট্
আমি, শিব, শেষ, বিষ্ণু, ধর্ম, মহান এবং বিরাট—