তামিত্যুবাচ সন্তুষ্টস্ত্বরোদীচ্চাপি নারদ
তখন সন্তুষ্ট হয়ে, নারদ কাঁদতে থাকা তাঁকে বললেন,
যম উবাচ অন্তে যাস্যসি গোলোকে শ্রীকৃষ্ণভবনং শুভে
যম বললেন: শেষে তুমি গলোক, শ্রীকৃষ্ণের পবিত্র আবাসে যাবে।
গত্বা চ স্বগৃহং ভদ্রে সাবিত্র্যাশ্চ ব্রতং কুরু
তুমি তোমার নিজের বাড়িতে ফিরে যাও, শুভে, এবং সাৱিত্রীর ব্রত পালন করো।
জ্যেষ্ঠে শুক্লচতুর্দশ্যাং সাবিত্র্যাশ্চ ব্রতং শুভম্
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্দশীতে সাৱিত্রীর শুভ ব্রত পালন করো।
দ্ব্যষ্টবর্ষব্রতং চেদং প্রত্যব্দং পক্ষমেব চ
এই ব্রত আটাশ বছর ধরে, প্রতি বছর এবং প্রতি পক্ষেই পালন করতে হয়।
প্রতিমঙ্গলবারে চ দেবীং মঙ্গলচণ্ডিকাম্
প্রতিটি শুভ মঙ্গলবারে দেবী মঙ্গলচণ্ডিকাকে পূজা করো।
তথা চাষাঢসংক্রান্ত্যাং মনসা সর্বসিদ্ধিদাম্ 2.34.
তেমনই আষাঢ় সংক্রান্তিতে মন দিয়ে সেই সর্বসিদ্ধিদায়িনীকে পূজা করো।
উপোষ্য শুক্লাষ্টম্যাং চ প্রতিমাসে বরপ্রদাম্
প্রতি মাসে শুক্লাষ্টমীতে উপবাস করে, বরদানকারী দেবীকে পূজা করো।
প্রকৃতিং জগদম্বাং চ পতিপুত্রবতীং সতীম্
জগৎজননী, স্বামী ও পুত্রসহ সতী প্রকৃতিকে পূজা করো।
যা নারী পূজযেদ্ভক্ত্যা ধনসন্তানহেতবে
যে নারী ধন ও সন্তানের জন্য ভক্তি সহকারে তাঁকে পূজা করে—
ইত্যুক্ত্বা তাং ধর্মরাজো জগাম নিজমন্দিরম্
এভাবে বলার পর ধর্মরাজ তাঁর নিজের মন্দিরে ফিরে গেলেন।
সাবিত্রী সত্যবন্তং চ বৃত্তান্তং চ যথাক্রমম্
সাৱিত্রী সমস্ত ঘটনা যথাক্রমে সত্যবানের কাছে বললেন।
সাবিত্রীজনকঃ পুত্রান্স প্রাপদ্বৈ ক্রমেণ চ
সাৱিত্রীর পিতা পরে একে একে পুত্র লাভ করলেন।
লক্ষবর্ষং সুখং ভুক্ত্বা পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে
পুণ্যভূমি ভারত দেশে লক্ষ বছর সুখভোগ করে,
সবিতুশ্চাধিদেবী যা মন্ত্রাধিষ্ঠাতৃদেবতা
সাৱিত্রী হলেন সেই দেবী, যিনি মন্ত্রের অধিষ্ঠাত্রী ও সাৱিতৃর প্রধান দেবতা।
ইত্যেবং কথিতং বত্স সাবিত্র্যাখ্যানমুত্তমম্
এইভাবে, বৎস, সাৱিত্রী কাহিনীর শ্রেষ্ঠ গল্প বলা হয়েছে।
নারদ উবাচ সাবিত্রীযমসংবাদে শ্রুতং সুবিমলং যশঃ
নারদ বললেন: সাৱিত্রী সংলাপে পবিত্র ও খ্যাতিমান কাহিনী শুনেছি।
তদ্গুণোত্কীর্ত্তনং সত্যং মংগলানাং চ মঙ্গলম্
তাঁর গুণের প্রশংসা সত্যিই সব শুভের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।
কেনাদৌ পূজিতা সাঽপি কিম্ভূতা কেন বা পুরা
কে প্রথম তাঁকে পূজা করেছিলেন, তিনি কেমন ছিলেন, এবং পুরাতন কালে কে পূজা করেছিলেন?
নারাযণ উবাচ দেবী বামাংশসংভূতা চাসীত্সা রাসমণ্ডলে
নারায়ণ বললেন: দেবী বাঁদিক থেকে জন্ম নিয়ে রাসমণ্ডলে উপস্থিত ছিলেন।
অতীব সুন্দরী শ্যামা ন্যগ্রোধপরিমণ্ডলা
তাঁর রূপ অত্যন্ত সুন্দর, গা কালো, আর তাঁর দেহ বটগাছের মতো প্রশস্ত।
শ্বেতচম্পকবর্ণাভা সুখদৃশ্যা মনোহরা
তাঁর দীপ্তি সাদা চাঁপা ফুলের মতো; দেখলে মন আনন্দে ভরে যায়, তিনি অত্যন্ত আকর্ষণীয়।
শরন্মধ্যাহ্নপদ্মানাং শোভাশোভিতলোচনা
তাঁর চোখ শরৎকালের মধ্যাহ্নের পদ্মের মতো উজ্জ্বল ও শোভাময়।
সমা রূপেণ বর্ণেন তেজসা বযসা ত্বিষা
রূপ, বর্ণ, দীপ্তি, যৌবন ও জ্যোতিতে তিনি সমান।
স্মিতেন বীক্ষণেনৈব বচসা গমনেন চ
তাঁর হাসি, দৃষ্টি, কথা আর চলনেই,
তদ্বামাংশা মহালক্ষ্মীর্দক্ষিণাংশা চ রাধিকা 2.35.
তাঁর বাম দিক থেকে মহালক্ষ্মী এবং ডান দিক থেকে রাধিকা প্রকাশিত হলেন।
মহালক্ষ্মীশ্চ তত্পশ্চাচ্চকমে কমনীযকম্
মহালক্ষ্মী পরে সবচেয়ে মনোমুগ্ধকর রূপ ধারণ করলেন।
দক্ষিণাংশো বৈ দ্বিভুজো বামাংশশ্চ চতুর্ভুজঃ
ডান দিকের রূপ দুই হাতে, আর বাম দিকের রূপ চার হাতে।
লক্ষ্যতে দৃশ্যতে বিশ্বং স্নিগ্ধদৃষ্ট্যা যযাঽনিশম্
তাঁর কোমল দৃষ্টিতে সারা বিশ্ব সবসময় দেখা যায় ও অনুভূত হয়।
দ্বিভুজো রাধিকাকান্তো লক্ষ্মীকান্তশ্চতুর্ভুজঃ
দুই হাতে যিনি, তিনি রাধিকার প্রিয়; চার হাতে যিনি, তিনি লক্ষ্মীর প্রিয়।