উন্মীলনে পুনঃ সৃষ্টির্ভবেদেবেশ্বরেচ্ছযা
চোখ খুললেই দেবতাদের ইচ্ছায় আবার সৃষ্টি হয়।
যথা শ্রুতং তাতবক্ত্রাত্তথোক্তং চ যথাগমম্
তোমার পিতার মুখ থেকে যেমন শুনেছ, তেমনি শাস্ত্র অনুযায়ী বলা হয়েছে।
তত্প্রধানা হরের্ভক্তির্মুক্তেরপি গরীযসী
হরির প্রতি ভক্তি সবচেয়ে প্রধান, মুক্তির থেকেও শ্রেষ্ঠ।
সিদ্ধত্বমমরত্বং চ ব্রহ্মত্বং চাবহেলযা
সিদ্ধি, অমরত্ব ও ব্রহ্মার অবস্থাও সহজেই লাভ হয়,
ধারণং দিব্যরূপস্য বিদুর্নির্বাণমোক্ষদম্
দিব্য রূপ ধারণ করলে মুক্তি ও নির্যাস পাওয়া যায় বলে জানা যায়।
ভক্তিমুক্ত্যোরযং ভেদো নিষেকে লক্ষণং শৃণু
ভক্তি ও মুক্তির মধ্যে পার্থক্য ও লক্ষণ এখন শুনো।
তত্খণ্ডনং চ শুভদং পরং শ্রীকৃষ্ণসেবনম্ 2.34.
তার বিনাশ, যা শুভ, সেটাই শ্রেষ্ঠ শ্রীকৃষ্ণের সেবা।
বিঘ্নঘ্নং শুভদং চোক্তং গচ্ছ বত্সে যথাসুখম্
এটি বাধা দূর করে ও শুভ ফল দেয় বলে বলা হয়েছে; যাও, সন্তান, যেমন ইচ্ছা।
তস্যৈ শুভাশিষং দত্ত্বা গমনং কর্তুমুদ্যতঃ
তাঁকে শুভ আশীর্বাদ দিয়ে, তিনি যাত্রার প্রস্তুতি নিলেন।
রুরোদ চরণে ধৃত্বা সদ্বিচ্ছেদোঽতিদুঃখদঃ
তিনি পা ধরে কাঁদতে লাগলেন, কারণ সৎজনের বিচ্ছেদ খুবই কষ্টের।
তামিত্যুবাচ সন্তুষ্টস্ত্বরোদীচ্চাপি নারদ
তখন সন্তুষ্ট হয়ে, নারদ কাঁদতে থাকা তাঁকে বললেন,
যম উবাচ অন্তে যাস্যসি গোলোকে শ্রীকৃষ্ণভবনং শুভে
যম বললেন: শেষে তুমি গলোক, শ্রীকৃষ্ণের পবিত্র আবাসে যাবে।
গত্বা চ স্বগৃহং ভদ্রে সাবিত্র্যাশ্চ ব্রতং কুরু
তুমি তোমার নিজের বাড়িতে ফিরে যাও, শুভে, এবং সাৱিত্রীর ব্রত পালন করো।
জ্যেষ্ঠে শুক্লচতুর্দশ্যাং সাবিত্র্যাশ্চ ব্রতং শুভম্
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্দশীতে সাৱিত্রীর শুভ ব্রত পালন করো।
দ্ব্যষ্টবর্ষব্রতং চেদং প্রত্যব্দং পক্ষমেব চ
এই ব্রত আটাশ বছর ধরে, প্রতি বছর এবং প্রতি পক্ষেই পালন করতে হয়।
প্রতিমঙ্গলবারে চ দেবীং মঙ্গলচণ্ডিকাম্
প্রতিটি শুভ মঙ্গলবারে দেবী মঙ্গলচণ্ডিকাকে পূজা করো।
তথা চাষাঢসংক্রান্ত্যাং মনসা সর্বসিদ্ধিদাম্ 2.34.
তেমনই আষাঢ় সংক্রান্তিতে মন দিয়ে সেই সর্বসিদ্ধিদায়িনীকে পূজা করো।
উপোষ্য শুক্লাষ্টম্যাং চ প্রতিমাসে বরপ্রদাম্
প্রতি মাসে শুক্লাষ্টমীতে উপবাস করে, বরদানকারী দেবীকে পূজা করো।
প্রকৃতিং জগদম্বাং চ পতিপুত্রবতীং সতীম্
জগৎজননী, স্বামী ও পুত্রসহ সতী প্রকৃতিকে পূজা করো।
যা নারী পূজযেদ্ভক্ত্যা ধনসন্তানহেতবে
যে নারী ধন ও সন্তানের জন্য ভক্তি সহকারে তাঁকে পূজা করে—
ইত্যুক্ত্বা তাং ধর্মরাজো জগাম নিজমন্দিরম্
এভাবে বলার পর ধর্মরাজ তাঁর নিজের মন্দিরে ফিরে গেলেন।
সাবিত্রী সত্যবন্তং চ বৃত্তান্তং চ যথাক্রমম্
সাৱিত্রী সমস্ত ঘটনা যথাক্রমে সত্যবানের কাছে বললেন।
সাবিত্রীজনকঃ পুত্রান্স প্রাপদ্বৈ ক্রমেণ চ
সাৱিত্রীর পিতা পরে একে একে পুত্র লাভ করলেন।
লক্ষবর্ষং সুখং ভুক্ত্বা পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে
পুণ্যভূমি ভারত দেশে লক্ষ বছর সুখভোগ করে,
সবিতুশ্চাধিদেবী যা মন্ত্রাধিষ্ঠাতৃদেবতা
সাৱিত্রী হলেন সেই দেবী, যিনি মন্ত্রের অধিষ্ঠাত্রী ও সাৱিতৃর প্রধান দেবতা।
ইত্যেবং কথিতং বত্স সাবিত্র্যাখ্যানমুত্তমম্
এইভাবে, বৎস, সাৱিত্রী কাহিনীর শ্রেষ্ঠ গল্প বলা হয়েছে।
নারদ উবাচ সাবিত্রীযমসংবাদে শ্রুতং সুবিমলং যশঃ
নারদ বললেন: সাৱিত্রী সংলাপে পবিত্র ও খ্যাতিমান কাহিনী শুনেছি।
তদ্গুণোত্কীর্ত্তনং সত্যং মংগলানাং চ মঙ্গলম্
তাঁর গুণের প্রশংসা সত্যিই সব শুভের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।
কেনাদৌ পূজিতা সাঽপি কিম্ভূতা কেন বা পুরা
কে প্রথম তাঁকে পূজা করেছিলেন, তিনি কেমন ছিলেন, এবং পুরাতন কালে কে পূজা করেছিলেন?
নারাযণ উবাচ দেবী বামাংশসংভূতা চাসীত্সা রাসমণ্ডলে
নারায়ণ বললেন: দেবী বাঁদিক থেকে জন্ম নিয়ে রাসমণ্ডলে উপস্থিত ছিলেন।