কুণ্ডানি চ ন পশ্যন্তি তত্র নৈব পতংতি চ
ওখানে কেউ কোনো গর্ত দেখতে পায় না, আর কেউ সেখানে পড়েও যায় না।
কিমাকারাণি কুণ্ডানি কানি তেষাং মতানি চ
এই গর্তগুলো দেখতে কেমন, আর এ নিয়ে মানুষের কী মতামত?
স্বদেহে ভস্মসাদ্ভূতে যাংতি লোকান্তরং নরাঃ
নিজের দেহ ছাই হয়ে গেলে, মানুষ অন্য জগতে চলে যায়।
সুচিরং ক্লেশভোগেন কথং দেহো ন নশ্যতি
অনেক কষ্ট ভোগ করার পরও দেহ কীভাবে নষ্ট হয় না?
নারাযণ উবাচ কথাং কথিতুমারেভে গুরুং নত্বা চ নারদ
নারায়ণ বললেন— গুরুজনকে প্রণাম করে, হে নারদ, তিনি কাহিনি বলা শুরু করলেন।
যম উবাচ পুরাণেষ্বিতিহাসেষু পাঞ্চরাত্রাদিকেষু চ
যম বললেন— পুরাণ, ইতিহাস আর পাঁচরাত্রাদি গ্রন্থে,
অন্যেষু সর্বশাস্ত্রেষু বেদাংগেষু চ সুব্রতে 2.32.
আরও সব শাস্ত্রে, বেদাঙ্গ-এও, হে সুধার্মা,
জন্মমৃত্যুজরারোগশোকসন্তাপতারণম্
জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য, রোগ, দুঃখ আর কষ্ট পার হওয়ার উপায়,
কারণং সর্বসিদ্ধীনাং নরকার্ণবতারণম্
সব সিদ্ধির কারণ, আর নরকের সাগর পার হওয়ার পথ,
গোলোকমার্গসোপানমবিনাশিপদপ্রদম্
গোলোকের পথে ওঠার সিঁড়ি, যা অমর অবস্থায় নিয়ে যায়,
কুণ্ডানি যমদূতং চ যমং চ যমকিঙ্করান্
গর্ত, যমদূত, যম আর যমের সেবক—
হরিব্রতং যে কুর্বংতি গৃহিণঃ কর্মভোগিনঃ
যে গৃহস্থরা সংসারের কাজের মাঝেও হরির ব্রত পালন করেন,
প্রণমংতি হরিং নিত্যং হর্য্যর্চাং পূজযন্তি চ
যারা প্রতিদিন হরিকে প্রণাম করেন আর হরির মূর্তি পূজা করেন,
ত্রিসন্ধ্যপূতা বিপ্রাশ্চ শুদ্ধাচারসমন্বিতাঃ
যে দ্বিজেরা তিন সন্ধ্যায় শুদ্ধ হন, আর পবিত্র আচরণে যুক্ত,
তে স্বর্গভোগিনোঽন্যে চ শুদ্ধা দেবান্যকিংকরাঃ নিবৃত্তিং ন হি লিপ্সন্তি কৃষ্ণসেবাং বিনা নরাঃ
তাঁরা, আর যারা স্বর্গের সুখ ভোগ করেন, আর পবিত্র দেবসেবকরা, কৃষ্ণসেবা ছাড়া মুক্তি চান না।
স্বধর্ম্মনিরতাশ্চাপি স্বধর্মবিরতাস্তথা
নিজের ধর্মে নিয়ত যারা, আর যারা নিজের ধর্মে স্থির নন,
ভীতাঃ কৃষ্ণোপাসকাচ্চ বৈনতেযাদিবোরগাঃ 2.32.
কৃষ্ণভক্তদের ভয়ে গরুড় ও অন্যান্য সাপেরা পালিয়ে যায়।
যাস্যসীতি চ সর্বত্র হরিভক্তাশ্রমং বিনা
তুমি সর্বত্র চলে যাবে, শুধু হরিভক্তদের আশ্রম ছাড়া।
করোতি নখরাঞ্জল্যা চিত্রগুপ্তশ্চ ভীতবত্
চিত্রগুপ্ত ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে হাত জোড় করে নমস্কার করেন।
বিলংঘ্য ব্রহ্মলোকং চ গোলোকে গচ্ছতাং সতাম্
সৎজনেরা ব্রহ্মলোক অতিক্রম করে গোলোকের দিকে যান।
যথা সুপ্রজ্বলদ্বহ্নৌ কাষ্ঠানি চ তৃণানি চ
যেমন দাউদাউ আগুনে কাঠ ও ঘাস পুড়ে যায়,
কামশ্চ কামিনং যাতি লোভ ক্রোধৌ ততঃ সতি
ইচ্ছা ইচ্ছুকের পেছনে যায়, তারপর লোভ ও রাগও অনুসরণ করে।
কালঃ শুভাশুভং কর্ম্ম হর্ষো ভোগস্তথৈব চ
সময়, শুভ ও অশুভ কর্ম, আনন্দ ও ভোগও অনুসরণ করে।
শৃণু দেহস্য বিবৃতিং কথযামি যথাগমম্
শুনো, আমি শাস্ত্রমতে দেহের বিলয় সম্পর্কে বলছি।
দেহিনাং দেহবীজং চ স্রষ্টুঃ সৃষ্টিবিধৌ পরম্
সৃষ্টিকর্তার সৃষ্টিতে জীবের দেহের বীজই শ্রেষ্ঠ।
স কৃত্রিমো নশ্বরশ্চ ভস্মসাচ্চ ভবেদিহ
এটি কৃত্রিম ও নশ্বর, এখানে তা ছাই হয়ে যায়।
বিভর্তি সূক্ষ্মদেহং চ তদ্রূপং ভোগহেতবে 2.32.
ভোগের জন্য সে সেই রূপের সূক্ষ্ম দেহ ধারণ করে।
জলেন নষ্টো দেহো বা প্রহারে সুচিরং কৃতে
জল দিয়ে বা দীর্ঘ আঘাতে দেহ নষ্ট হলে,
তপ্তদ্রবে তপ্তলৌহে তপ্তপাষাণ এব চ
গরম তরল, গরম লোহা বা গরম পাথরে,
ন চ দগ্ধো ন ভগ্নশ্চ ভুংক্তে সংতাপমেব চ কুণ্ডানাং লক্ষণং সর্বং নিবোধ কথযামি তে
সে দগ্ধ বা ভগ্ন হয় না, শুধু যন্ত্রণা ভোগ করে; শুনো, আমি তোমাকে কুণ্ডের সব লক্ষণ বলছি।