মিথ্যাবাদী দেবগৃহে দেবলঃ সপ্তজন্মসু
যে ব্যক্তি দেবতার গৃহে মিথ্যে কথা বলে, সে সাত জন্ম ধরে দেবলা হয়ে জন্মায়।
ততো ভবন্তি মূকাস্তে বধিরাশ্চ ত্রিজন্মসু
তারপর তারা তিন জন্ম পর্যন্ত বোবা ও বধির হয়ে জন্ম নেয়।
মিত্রদ্রোহী চ ন কুলঃ কৃতঘ্নশ্চাপি গণ্ডকঃ
যে বন্ধুদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করে, তার কোনো বংশ থাকে না; আর অকৃতজ্ঞ ব্যক্তি কুষ্ঠরোগী হয়।
মিথ্যাসাক্ষ্যপ্রদশ্চৈব ভল্লূকঃ সপ্তজন্মসু '
যে মিথ্যে সাক্ষ্য দেয়, সে সাত জন্ম ধরে ভালুক হয়ে জন্মায়।
নিত্যক্রিযাবিহীনশ্চ জডত্বেন যুতো দ্বিজঃ
যে দ্বিজ প্রতিদিনের নিয়মিত কাজকর্ম ছেড়ে দেয়, সে মূর্খতায় ভোগে।
ব্রতোপবাসহীনশ্চ সদ্বাক্যপরিনিংদকঃ 2.31.
যে ব্রত ও উপবাস মানে না এবং ভালো কথা নিন্দা করে—
জলজংতুর্ভবেত্সোঽপি শতজন্মক্রমেণ চ
—সে শত জন্মে জলচর প্রাণী হয়ে জন্ম নেয়।
যো বা ধনস্যাপহারং দেবাব্রহ্মণযোশ্চরেত্
যে দেবতা বা ব্রাহ্মণের সম্পদ চুরি করে—
স্বযং যাতি চ ধূমাংধং ধূমধ্বাংতসমন্বিতম্
—সে নিজেই ধোঁয়ায় ঢাকা অন্ধকার জগতে যায়।
ততো মূষকজাতিশ্চ শতজন্মানি ভারতে
তারপর সে শত জন্ম ধরে ভারতভূমিতে ইঁদুরের জাতিতে জন্মায়।
ততো নানাবিধা বৃক্ষজাতযশ্চ ততো নরঃ
তারপর সে নানা জাতের গাছে জন্ম নেয়, তারপর মানুষ হয়।
ততো ভবেত্স্বর্ণকারঃ সুবর্ণস্য বণিক্তথা
তারপর সে স্বর্ণকার হয়, আবার সোনা কেনাবেচা করে।
বিপ্রো দৈবজ্ঞোপজীবী বৈদ্যজীবী চিকিত্সকঃ
যে ব্রাহ্মণ জ্যোতিষবিদ্যা, চিকিৎসা বা ডাক্তারি করে জীবিকা চালায়—
স যাতি নাগবেষ্টং চ নাগৈর্বেষ্টিত এব চ
—সে সাপেদের বাসস্থানে যায় এবং সাপেদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়।
ততো ভবেত্স গণকো বৈদ্যো বৈ সপ্তজন্মসু
তারপর সে সাত জন্ম ধরে গণক বা চিকিৎসক হয়ে জন্ম নেয়।
প্রসিদ্ধানি চ কুণ্ডানি কথিতানি পতিব্রতে 2.31.
হে পতিব্রতা, বিখ্যাত সেই কুণ্ডগুলোর কথা বলা হয়েছে।
সন্তি পাতকিনস্তেষু স্বকর্মফলভোগিনঃ
ওইসব কুণ্ডে পাপীরা আছে, তারা নিজেদের কর্মফল ভোগ করছে।
সাবিত্র্যুবাচ নানাপুরাণেতিহাসপাঞ্চরাত্রপ্রদর্শকঃ
সাবিত্রী বললেন: যে ব্যক্তি নানা পুরাণ, ইতিহাস ও পাঁচরাত্রের উপদেশ প্রকাশ করে—
সর্বেষু সারভূতং যত্সর্বেষ্টং সর্বসম্মতম্
সব কিছুর মধ্যে যা আসল, যা সবার সবচেয়ে প্রিয়, আর যা সবাই মেনে নেয়,
যশঃপ্রদং ধর্মদং চ সর্বমংগলমংগলম্
যা মানুষকে খ্যাতি দেয়, সৎ পথে চালায়, আর সব শুভ জিনিসের মধ্যে সবচেয়ে শুভ,
কুণ্ডানি চ ন পশ্যন্তি তত্র নৈব পতংতি চ
ওখানে কেউ কোনো গর্ত দেখতে পায় না, আর কেউ সেখানে পড়েও যায় না।
কিমাকারাণি কুণ্ডানি কানি তেষাং মতানি চ
এই গর্তগুলো দেখতে কেমন, আর এ নিয়ে মানুষের কী মতামত?
স্বদেহে ভস্মসাদ্ভূতে যাংতি লোকান্তরং নরাঃ
নিজের দেহ ছাই হয়ে গেলে, মানুষ অন্য জগতে চলে যায়।
সুচিরং ক্লেশভোগেন কথং দেহো ন নশ্যতি
অনেক কষ্ট ভোগ করার পরও দেহ কীভাবে নষ্ট হয় না?
নারাযণ উবাচ কথাং কথিতুমারেভে গুরুং নত্বা চ নারদ
নারায়ণ বললেন— গুরুজনকে প্রণাম করে, হে নারদ, তিনি কাহিনি বলা শুরু করলেন।
যম উবাচ পুরাণেষ্বিতিহাসেষু পাঞ্চরাত্রাদিকেষু চ
যম বললেন— পুরাণ, ইতিহাস আর পাঁচরাত্রাদি গ্রন্থে,
অন্যেষু সর্বশাস্ত্রেষু বেদাংগেষু চ সুব্রতে 2.32.
আরও সব শাস্ত্রে, বেদাঙ্গ-এও, হে সুধার্মা,
জন্মমৃত্যুজরারোগশোকসন্তাপতারণম্
জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য, রোগ, দুঃখ আর কষ্ট পার হওয়ার উপায়,
কারণং সর্বসিদ্ধীনাং নরকার্ণবতারণম্
সব সিদ্ধির কারণ, আর নরকের সাগর পার হওয়ার পথ,
গোলোকমার্গসোপানমবিনাশিপদপ্রদম্
গোলোকের পথে ওঠার সিঁড়ি, যা অমর অবস্থায় নিয়ে যায়,