শূর্পাকারৈশ্চ কৃমিভির্ব্রাহ্মণ্যা সহ ভক্ষিতঃ
তবে সে ব্রাহ্মণীর সঙ্গে ঝাঁটার মতো কৃমির দ্বারা খাওয়া হয়।
তত্রৈব যাতনাং ভুংক্তে যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
সেখানে সে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত যন্ত্রণা ভোগ করে।
করে ধৃত্বা চ তুলসীং প্রতিজ্ঞাং যো ন পালযেত্
যে ব্যক্তি হাতে তুলসী নিয়ে প্রতিজ্ঞা করে, কিন্তু তা পালন করে না,
গঙ্গাতোযং করে ধৃত্বা প্রতিজ্ঞাং যো ন পালযেত্
যে ব্যক্তি হাতে গঙ্গাজল নিয়ে প্রতিজ্ঞা করে, কিন্তু তা পালন করে না,
দত্ত্বা চ দক্ষিণং হস্তং প্রতিজ্ঞাং যো ন পালযেত্
যে ব্যক্তি ডান হাত দিয়ে অঙ্গীকার করে, কিন্তু প্রতিজ্ঞা রাখে না,
মিত্রদ্রোহী কৃতঘ্নশ্চ যো হি বিশ্বাসঘাতকঃ 2.31.
যে বন্ধুদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করে, কৃতঘ্ন হয়, বা কারও বিশ্বাস ভঙ্গ করে,
এতে তত্র বসন্ত্যেব যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
এরা সবাই সেখানে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত থাকে।
চণ্ডালস্তুলসীস্পর্শী সপ্তজন্মস্বতঃ শুচিঃ
যে চণ্ডাল তুলসী ছোঁয়, সে সাত জন্ম পর্যন্ত পবিত্র হয়।
শিলাস্পর্শী বিট্কৃমিশ্চ সপ্তজন্মসু সুন্দরি
যে পাথর ছোঁয় বা মলের কৃমি হয়, হে সুন্দরী, সে সাত জন্ম পর্যন্ত—
দক্ষহস্তপ্রধাতা চ সর্পস্স্যাত্সপ্তজন্মসু
আর যে ডান হাতে দান করে, সে সাত জন্ম সাপ হয়ে জন্মায়।
মিথ্যাবাদী দেবগৃহে দেবলঃ সপ্তজন্মসু
যে ব্যক্তি দেবতার গৃহে মিথ্যে কথা বলে, সে সাত জন্ম ধরে দেবলা হয়ে জন্মায়।
ততো ভবন্তি মূকাস্তে বধিরাশ্চ ত্রিজন্মসু
তারপর তারা তিন জন্ম পর্যন্ত বোবা ও বধির হয়ে জন্ম নেয়।
মিত্রদ্রোহী চ ন কুলঃ কৃতঘ্নশ্চাপি গণ্ডকঃ
যে বন্ধুদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করে, তার কোনো বংশ থাকে না; আর অকৃতজ্ঞ ব্যক্তি কুষ্ঠরোগী হয়।
মিথ্যাসাক্ষ্যপ্রদশ্চৈব ভল্লূকঃ সপ্তজন্মসু '
যে মিথ্যে সাক্ষ্য দেয়, সে সাত জন্ম ধরে ভালুক হয়ে জন্মায়।
নিত্যক্রিযাবিহীনশ্চ জডত্বেন যুতো দ্বিজঃ
যে দ্বিজ প্রতিদিনের নিয়মিত কাজকর্ম ছেড়ে দেয়, সে মূর্খতায় ভোগে।
ব্রতোপবাসহীনশ্চ সদ্বাক্যপরিনিংদকঃ 2.31.
যে ব্রত ও উপবাস মানে না এবং ভালো কথা নিন্দা করে—
জলজংতুর্ভবেত্সোঽপি শতজন্মক্রমেণ চ
—সে শত জন্মে জলচর প্রাণী হয়ে জন্ম নেয়।
যো বা ধনস্যাপহারং দেবাব্রহ্মণযোশ্চরেত্
যে দেবতা বা ব্রাহ্মণের সম্পদ চুরি করে—
স্বযং যাতি চ ধূমাংধং ধূমধ্বাংতসমন্বিতম্
—সে নিজেই ধোঁয়ায় ঢাকা অন্ধকার জগতে যায়।
ততো মূষকজাতিশ্চ শতজন্মানি ভারতে
তারপর সে শত জন্ম ধরে ভারতভূমিতে ইঁদুরের জাতিতে জন্মায়।
ততো নানাবিধা বৃক্ষজাতযশ্চ ততো নরঃ
তারপর সে নানা জাতের গাছে জন্ম নেয়, তারপর মানুষ হয়।
ততো ভবেত্স্বর্ণকারঃ সুবর্ণস্য বণিক্তথা
তারপর সে স্বর্ণকার হয়, আবার সোনা কেনাবেচা করে।
বিপ্রো দৈবজ্ঞোপজীবী বৈদ্যজীবী চিকিত্সকঃ
যে ব্রাহ্মণ জ্যোতিষবিদ্যা, চিকিৎসা বা ডাক্তারি করে জীবিকা চালায়—
স যাতি নাগবেষ্টং চ নাগৈর্বেষ্টিত এব চ
—সে সাপেদের বাসস্থানে যায় এবং সাপেদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়।
ততো ভবেত্স গণকো বৈদ্যো বৈ সপ্তজন্মসু
তারপর সে সাত জন্ম ধরে গণক বা চিকিৎসক হয়ে জন্ম নেয়।
প্রসিদ্ধানি চ কুণ্ডানি কথিতানি পতিব্রতে 2.31.
হে পতিব্রতা, বিখ্যাত সেই কুণ্ডগুলোর কথা বলা হয়েছে।
সন্তি পাতকিনস্তেষু স্বকর্মফলভোগিনঃ
ওইসব কুণ্ডে পাপীরা আছে, তারা নিজেদের কর্মফল ভোগ করছে।
সাবিত্র্যুবাচ নানাপুরাণেতিহাসপাঞ্চরাত্রপ্রদর্শকঃ
সাবিত্রী বললেন: যে ব্যক্তি নানা পুরাণ, ইতিহাস ও পাঁচরাত্রের উপদেশ প্রকাশ করে—
সর্বেষু সারভূতং যত্সর্বেষ্টং সর্বসম্মতম্
সব কিছুর মধ্যে যা আসল, যা সবার সবচেয়ে প্রিয়, আর যা সবাই মেনে নেয়,
যশঃপ্রদং ধর্মদং চ সর্বমংগলমংগলম্
যা মানুষকে খ্যাতি দেয়, সৎ পথে চালায়, আর সব শুভ জিনিসের মধ্যে সবচেয়ে শুভ,