লালাকুণ্ডমসিকুণ্ডং চূর্ণকুণ্ডং সুদারুণম্
লালা, ছাই, গুঁড়ো—এইসব গর্ত অত্যন্ত ভয়ঙ্কর।
জ্বালকুণ্ডং ভস্মকুণ্ডং পূতিকুণ্ডং চ সুন্দরি
আগুনের গর্ত, ছাইয়ের গর্ত, পচা জিনিসের গর্ত—হে সুন্দরী, এসবই আছে।
গোধামুখং নক্রমুখং গজদংশং চ গোমুখম্
গোধার মুখ, কুমিরের মুখ, হাতির কামড় আর গরুর মুখ—এসবও আছে।
পাংশুভোজং পাশবেষ্টং শূলপ্রোতং প্রকম্পনম্
মাটি খাওয়া, দড়িতে বাঁধা, বর্শায় বিদ্ধ হওয়া আর কাঁপতে থাকা—এসবও আছে।
জালবন্ধং দেহচূর্ণং দলনং শোষণঙ্করম্ 2.29.
জালে আটকানো, দেহ গুঁড়ো হয়ে যাওয়া, চূর্ণ করা আর শুকিয়ে যাওয়া—এসবও আছে।
কুণ্ডান্যেতানি সাবিত্রি পাপিনাং ক্লেশদানি চ
হে সাবিত্রী, এইসব গর্ত পাপীদের কষ্টের উৎস।
দণ্ডহস্তৈঃ শূলহস্তৈঃ পাশহস্তৈর্ভযঙ্করৈঃ
লাঠি, বর্শা, দড়ি হাতে যারা আছে—তারা ভয়ঙ্কর।
তমোযুক্তৈর্দযাহীনৈর্দুর্নিবার্য্যং চ সর্বতঃ
অন্ধকারে ভরা, দয়া নেই, চারদিক থেকে পালানো অসম্ভব।
যোগযুক্তৈঃ সিদ্ধযোগৈর্নানারূপধরৈর্বরৈঃ
যোগে পারদর্শী, নানা রূপে সজ্জিত, শ্রেষ্ঠ যোগীরা আছে।
স্বকর্মনিরতৈঃ শৈবৈঃ শাক্তৈঃ সৌরৈশ্চ গাণপৈঃ
নিজের কাজ নিয়ে ব্যস্ত, শৈব, শক্ত, সৌর ও গাণপতি আছে।
স্বধর্ম্মনিরতৈর্বাঽপি বিরতৈর্বা স্বতন্ত্রকৈঃ
নিজের ধর্মে নিবেদিত, বা ত্যাগী, বা স্বাধীন—এমনও আছে।
এতত্তে কথিতং সাধ্বি কুণ্ডসংখ্যানিরূপণম্
হে সাধ্বী, এইভাবে গর্তগুলোর সংখ্যা ও বিবরণ তোমাকে বলা হলো।
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত্তে মহাপুরাণে নারদনারাযণসংবাদে দ্বিতীযে প্রকৃতিখণ্ডে সাবিত্র্যুপাখ্যানে যমসাবিত্রীসংবাদে নরককুণ্ডসংখ্যানং নামৈকোনত্রিংশো ঽধ্যাযঃ
এইভাবে ব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের দ্বিতীয় প্রকৃতি খণ্ডে সাবিত্রী কাহিনিতে যম ও সাবিত্রী সংলাপের 'নরক গর্তের সংখ্যা' অধ্যায়টি শেষ হলো, নারদ ও নারায়ণ সংলাপে।
2.30 যম উবাচ তপস্বী ব্রহ্মচারী চ ন যাতি নরকং যতিঃ
যম বললেন: তপস্বী, ব্রহ্মচারী আর সন্ন্যাসী নরকে যায় না।
কটুবাচা বান্ধবাংশ্চ খলত্বেন চ যো নরঃ
যে ব্যক্তি আত্মীয়দের সঙ্গে কটু কথা বলে বা দুষ্ট আচরণ করে,
গাত্রলোমপ্রমাণাব্দং তত্র স্থিত্বা হুতাশনে
সে সেখানে দেহের লোম বাড়ার সময় পর্যন্ত আগুনে থাকতে হয়।
ব্রাহ্মণং তৃষিতং ক্ষুব্ধং প্রতপ্তং গৃহমাগতম্
যে ব্রাহ্মণ তৃষ্ণায় কষ্ট পেয়ে, উত্তেজিত হয়ে, দগ্ধ হয়ে বাড়িতে আসে,
তত্র লোমপ্রমাণাব্দং স্থিত্বা তত্র চ দুঃখিতঃ
সেও সেখানে দেহের লোম বাড়ার সময় পর্যন্ত কষ্টে থাকতে হয়।
রবিবারার্কসংক্রান্ত্যামমাযাং শ্রাদ্ধবাসরে
রবিবারে, সূর্যের সংক্রমণের সময়, মাঘ মাসে বা শ্রাদ্ধের দিনে—
স যাতি ক্ষারকুণ্ডং চ সূত্রমানাব্দমেব চ
যে এসব কাজ করে, সে কষের কুণ্ডে যায় এবং এক বছর সেখানে থাকে।
স্বদত্তাং পরদত্তাং বা ব্রহ্মবৃত্তিং হরেত্তু যঃ
যে নিজের দেওয়া বা অন্যের দেওয়া ব্রাহ্মণের জীবিকা নিজের জন্য নিয়ে নেয়—
ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি বিড্ভোজী তত্র তিষ্ঠতি
সে ছয় হাজার বছর ধরে সেখানে মলভোজনকারী হয়ে থাকে।
পরকীযতডাগে চ তডাগং যঃ করোতি চ 2.30.
যে অন্যের পুকুরে পুকুর তৈরি করে—
তদ্রেণুমানবর্ষং চ তদ্ভোজী তত্র তিষ্ঠতি
সে সেই পুকুরের ধূলা যত বছর আছে, তত বছর ধরে খেয়ে সেখানে থাকে।
একাকী মিষ্টমশ্নাতি শ্লেষ্মকুণ্ডং প্রযাতি সঃ
যে একা বসে সুস্বাদু খাবার খায়, সে কফে ভরা কুণ্ডে যায়।
পূর্ণমব্দশতং চৈব স প্রেতো ভারতে ভবেত্
সে শত বছর ধরে ভারতে প্রেত হয়ে থাকে।
পিতরং মাতরং চৈব গুরুং ভার্য্যাং সুতং সুতাম্
যে পিতা, মাতা, গুরু, স্ত্রী, পুত্র বা কন্যাকে কষ্ট দেয়—
পূর্ণমব্দসহস্রং চ তদ্ভোজী তত্র তিষ্ঠতি
সে হাজার বছর ধরে সেখানে খেয়ে থাকে।
দৃষ্ট্বাতিথিং বক্রচক্ষুঃ করোতি যো হি মানবঃ
যে মানুষ অতিথিকে বাঁকা চোখে দেখে—
যানি কানি চ পাপানি ব্রহ্মহত্যাদিকানি চ
ব্রাহ্মণহত্যাসহ যত পাপ আছে—