পুণ্যক্ষেত্রে ভারতে চ যোঽশ্বমেধং করোতি চ
আর যে ভারতে পবিত্র স্থানে অশ্বমেধ যজ্ঞ করে,
চতুর্গুণং রাজসূযে ফলমাপ্নোতি মানবঃ 2.27.
মানুষ রাজসূয় যজ্ঞে চারগুণ ফল লাভ করে।
পুত্রেষ্টৌ চ তদর্ধং চ সুপুত্রং চ লভেদ্ধ্রুবম্
পুত্রেষ্টি যজ্ঞে তার অর্ধেক ফল এবং নিশ্চয়ই সুপুত্র লাভ হয়।
তত্সমানং চ বিপ্রেষ্টৌ বৃদ্ধিযাগে চ তত্ফলম্
ভিপ্রেষ্টি ও ঋদ্ধিযাগে একই ফল পাওয়া যায়।
বিশোকে চ বিশোকং চ পদ্মার্দ্ধং স্বর্গমশ্নুতে
বিশোক ও বিশোক যজ্ঞে, সে পদ্মের অর্ধেক ফল ও স্বর্গভোগ করে।
প্রাজাপত্যে প্রজালাভো ভূবৃদ্ধির্ভূভৃতাং ভবেত্ ঋদ্ধিযাগে মহৈশ্বর্যং স্বর্গং পদ্মসমং ভবেত্
প্রজাপত্য যজ্ঞে সন্তান লাভ হয়; ভূমিপালদের জন্য জমির বৃদ্ধি হয়; ঋদ্ধিযাগে মহাসম্পদ এবং স্বর্গে পদ্মের সমান ফল হয়।
বিষ্ণুযজ্ঞঃ প্রধানং চ সর্বযজ্ঞেষু সুন্দরি
সুন্দরী, সব যজ্ঞের মধ্যে বিষ্ণু-যজ্ঞই সবচেয়ে প্রধান।
বভূব কলহো যত্র দক্ষশঙ্করযোঃ সতি
সতী, যেখানে দক্ষ ও শঙ্করের মধ্যে বিবাদ হয়েছিল,
যতো হেতোর্দক্ষযজ্ঞং বভঞ্জ চন্দ্রশেখরঃ
সেই কারণেই চন্দ্রশেখর দক্ষের যজ্ঞ ভেঙে দিয়েছিলেন।
ধর্মশ্চ কশ্যপশ্চৈব শেষশ্চাপি চ কর্দমঃ
ধর্ম, কশ্যপ, শেষ ও কার্দম,
শিবঃ সনত্কুমারশ্চ কপিলশ্চ ধ্রুবস্তথা
শিব, সনৎকুমার, কপিল এবং ধ্রুব,
রাজসূযসহস্রাণাং ফলমাপ্নোতি নিশ্চিতম্ 2.27.
নিশ্চিতভাবে, হাজার রাজসূয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
বহুকল্পান্তজীবী চ জীবন্মুক্তো ভবেদ্ধ্রুবম্
সে বহু যুগ ধরে বেঁচে থাকে এবং নিশ্চিতভাবে জীবিত অবস্থায় মুক্তি পায়।
দেবানাং চ যথা বিষ্ণুর্বৈষ্ণবানাং যথা শিবঃ
দেবতাদের মধ্যে বিষ্ণু, বৈষ্ণবদের মধ্যে শিব।
তীর্থানাং চ যথা গঙ্গা পবিত্রাণাং চ বৈষ্ণবাঃ
তীর্থগুলোর মধ্যে গঙ্গা, পবিত্রদের মধ্যে বৈষ্ণব।
নক্ষত্রাণাং যথা চন্দ্রঃ পক্ষিণাং গরুডো যথা
নক্ষত্রদের মধ্যে চাঁদ, পাখিদের মধ্যে গরুড়।
শীঘ্রগানাং চেন্দ্রিযাণাং চঞ্চলানাং যথা মনঃ
দ্রুতগামী জিনিস আর চঞ্চল ইন্দ্রিয়ের মধ্যে মন।
বৃন্দাবনং বনানাং চ বর্ষাণাং ভারতং যথা
বনগুলোর মধ্যে বৃন্দাবন, দেশগুলোর মধ্যে ভারত।
পতিব্রতানাং দুর্গা চ সৌভাগ্যানাং চ রাধিকা
পতিব্রতাদের মধ্যে দুর্গা, সৌভাগ্যের মধ্যে রাধিকা।
অশ্বমেধশতেনৈব শক্রত্বং লভতে ধ্রুবম্
শত অশ্বমেধ যজ্ঞের দ্বারা নিশ্চিতভাবে ইন্দ্রত্ব লাভ হয়।
পাঠশ্চতুর্ণাং বেদানাং প্রাদক্ষিণ্যং ভুবস্তথা 2.27.
চারটি বেদের পাঠ যেন পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করার মতো।
পুরাণেষু চ বেদেষু চেতিহাসেষু সর্বতঃ
পুরাণ, বেদ ও সব ইতিহাসে,
তদ্বর্ণনং চ তদ্ধ্যানং তন্নামগুণকীর্ত্তনম্
তার বর্ণনা, তার ধ্যান, তার নাম ও গুণের প্রশংসা,
তত্পাদোদকনৈবেদ্যভক্ষণং নিত্যমেব চ
তার পদোদক ও নৈবেদ্য গ্রহণ সবসময়ই করা উচিত।
ভজ কৃষ্ণং পরং ব্রহ্ম নির্গুণং প্রকৃতেঃ পরম্
তুমি কৃষ্ণকে পূজা করো, তিনি পরম ব্রহ্ম, সকল গুণের ঊর্ধ্বে, প্রকৃতির সীমা ছাড়িয়ে।
এতত্তে কথিতং সর্বং বিপাকং কর্মণাং নৃণাম্
মানুষের কর্মের ফল সম্পর্কে যা কিছু আছে, সবই তোমাকে বলা হয়েছে।
শ্রীনারাযণ উবাচ সাশ্রুনেত্রা সপুলকা যমং পুনরুবাচ সা
শ্রীনারায়ণ বললেন: চোখে জল আর শরীরে কাঁটা দিয়ে, তিনি আবার যমকে বললেন।
সাবিত্র্যুবাচ শ্রোতৄণাং চৈব বক্তৄণাং জন্মমৃত্যুজরাহরম্
সাবিত্রী বললেন: যারা শোনে আর যারা বলে, তাদের জন্ম, মৃত্যু আর বার্ধক্য দূর হয়।
দানানাং চ ব্রতানাং চ সিদ্ধীনাং তপসাং পরম্
এটি দান, ব্রত, সিদ্ধি আর তপস্যার মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ।
মুক্তত্বমমরত্বং বা সর্বসিদ্ধিত্বমেব বা
মুক্তি, অমরত্ব কিংবা সব অর্জন—