নিত্যং নিত্যং ত্রিসন্ধ্যং চ করিষ্যসি দিনে দিনে
প্রতিদিন, তিন সংধ্যা সময়ে নিয়মিত এই কাজ করতে হবে।
সন্ধ্যাহীনোঽশুচির্নিত্যমনর্হঃ সর্বকর্মসু
যে সংধ্যা করে না, সে চিরকাল অপবিত্র এবং সব কর্মে অযোগ্য।
নোপতিষ্ঠতি যঃ পূর্বাং নোপাস্তে যশ্চ পশ্চিমাম্
যে ব্যক্তি পূর্বের আচরণ পালন করে না, আর পরের পূজাও করে না,
যাবজ্জীবনপর্য্যন্তং যস্ত্রিসন্ধ্যাং করোতি চ
কিন্তু যে ব্যক্তি সারাজীবন তিনবার সন্ধ্যা করে,
তত্পাদপদ্মরজসা সদ্যঃ পূতা বসুন্ধরা
তার চরণধূলিতে সঙ্গে সঙ্গে পৃথিবী পবিত্র হয়ে যায়।
তীর্থানি চ পবিত্রাণি তস্য স্পর্শনমাত্রতঃ
তাঁর স্পর্শেই তীর্থস্থানও পবিত্র হয়ে ওঠে।
ন গৃহ্ণন্তি সুরাঃ পূজাং পিতরঃ পিণ্ডতর্পণম্ 2.23.
দেবতারা তাঁর পূজা গ্রহণ করেন না, আর পূর্বপুরুষরাও তাঁর জল ও অন্নের তর্পণ নেন না।
বিষ্ণুমন্ত্রবিহীনশ্চ ত্রিসন্ধ্যরহিতো দ্বিজঃ
যে দ্বিজের কাছে বিষ্ণুমন্ত্র নেই, আর তিনবার সন্ধ্যা করে না,
হরেরনৈবেদ্যভোজী ধাবকো বৃষবাহকঃ
যিনি হরিকে নিবেদন না করা অন্ন খান, এদিক ওদিক ছোটেন, বা ষাঁড়ে চড়েন,
শবদাহী চ শূদ্রাণাং যো বিপ্রো বৃষলীপতিঃ
যিনি মৃতদেহ দাহ করেন, শূদ্র নারীর স্বামী, বা শূদ্রার স্বামী ব্রাহ্মণ,
শূদ্রাণাং চ প্রতিগ্রাহী শূদ্রযাজী চ যো দ্বিজঃ
যিনি শূদ্রদের কাছ থেকে দান নেন, বা দ্বিজ হয়েও শূদ্রদের জন্য যজ্ঞ করেন,
যো বিপ্রোঽবীরান্নভোজী ঋতুস্নাতান্নভোজকঃ
যে ব্রাহ্মণ বীরের দেওয়া অন্ন খান না, বা ঋতুমতী নারীর দেওয়া অন্ন খান না,
যঃ কন্যাবিক্রযী বিপ্রো যো হরের্নামবিক্রযী
যে ব্রাহ্মণ কন্যা বিক্রি করেন, বা হরির নাম বিক্রি করেন,
সূর্য্যোদযে চ দ্বির্ভোজী মত্স্যভোজী চ যো দ্বিজঃ
যে দ্বিজ সূর্যোদয়ে দু’বার আহার করেন, বা মাছ খান,
ইত্যুক্ত্বা চ মুনিশ্রেষ্ঠঃ সর্ব পূজাবিধিক্রমম্
এভাবে বলে, শ্রেষ্ঠ ঋষি সমস্ত পূজার নিয়ম বর্ণনা করলেন।
দত্ত্বা সর্বং নৃপেন্দ্রায প্রযযৌ স্বালযং মুনিঃ
সব কিছু রাজাকে দিয়ে, ঋষি নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন।
নারদ উবাচ স্তোত্রং মন্ত্রং চ কিং দত্ত্বা প্রযযৌ স পরাশরঃ ।।2.23.
নারদ বললেন, ‘কী স্তোত্র আর মন্ত্র দিয়ে পরাশর গেলেন?’
নৃপঃ কেন বিধানেন সংপূজ্য শ্রুতিমাতরম্
রাজা কোন নিয়মে বেদমাতাকে পূজা করেছিলেন?
নারাযণ উবাচ ব্রতমেব চতুর্দশ্যাং ব্রতী ভক্ত্যা সমাচরেত্
নারায়ণ বললেন, ‘চতুর্দশীর দিনে ভক্তি সহকারে ব্রত পালন করা উচিত।’
ব্রতং চতুর্দশাব্দং চ দ্বিসপ্তফলসংযুতম্
চতুর্দশীর ব্রত পালন করলে দ্বিগুণ সাতটি ফল পাওয়া যায়।
বস্ত্রং যজ্ঞোপবীতং চ ভোজ্যং চ বিধিপূর্বকম্
নিয়ম মেনে দেওয়া বস্ত্র, উপবীত ও ভোজন।
গণেশং চ দিনেশং চ বহ্নিং বিষ্ণুং শিবং শিবাম্
গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব ও পার্বতী।
শৃণু ধ্যানং চ সাবিত্র্যাশ্চোক্তং মাধ্যন্দিনে চ যত্
এবার শুনো, মধ্যাহ্ন সময়ে যেভাবে সাবিত্রী ধ্যান করতে বলা হয়েছে।
তপ্তকাঞ্চনবর্ণাভাং জ্বলন্তীং ব্রহ্মতেজসা
তাঁর দেহ গলিত সোনার মতো উজ্জ্বল, ব্রহ্মার তেজে দীপ্তিমান।
ঈষদ্ধাস্যপ্রসন্নাস্যাং রত্নভূষণভূষিতাম্
হালকা হাসি ও আনন্দময় মুখ, রত্নের অলংকারে সজ্জিতা।
সুখদাং মুক্তিদাং শান্তাং কান্তাং চ জগতাং বিধেঃ
তিনি সুখ ও মুক্তি দান করেন, শান্ত, সুন্দর এবং জগতের স্রষ্ট্রী।
বেদাধিষ্ঠাতৃদেবীং চ বেদশাস্ত্রস্বরূপিণীম্ 2.23.
তিনি বেদসমূহের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, বেদশাস্ত্রের মূর্তিমান রূপ।
ধ্যাত্বা ধ্যানেন চানেন দত্ত্বা পুষ্পং স্বমূর্দ্ধনি
এইভাবে ধ্যান করে, নিজের মাথায় একটি ফুল অর্পণ করো।
দত্ত্বা ষোডশোপচারং বেদোক্তমন্ত্রপূর্বকম্
বেদমন্ত্র উচ্চারণ করে ষোড়শ উপচারে পূজা করো।
আসনং পাদ্যমর্ঘ্যং চ স্নানীযং চানুলেপনম্
আসন, পদ্য, অর্ঘ্য, স্নানজল ও লেপনের দ্রব্য।