অধুনা রাধিকাশাপাদ্ভারতে দানবেশ্বরঃ
এখন রাধিকার অভিশাপের ফলে দানবদের অধিপতি ভারতে অবস্থান করছেন।
সালোক্যসার্ষ্টিসারূপ্যসামীপ্যৈক্যং হরেরপি 2.18.
হরির সঙ্গে একই লোক, ঐশ্বর্য, রূপ, নিকটতা বা একাত্মতা—
ব্রহ্মত্বমমরত্বং বা তুচ্ছং মেনে চ বৈষ্ণবঃ
বিষ্ণুভক্তের কাছে ব্রহ্মা হওয়া বা অমরত্বও তুচ্ছ বলে মনে হয়।
কৃষ্ণভক্তস্য তে কিং বা দেবানাং বিষযে ভ্রমে
হে কৃষ্ণভক্ত, দেবতাদের রাজ্যে ঘুরে বেড়ানোর আপনার কীই বা মূল্য আছে?
সুখং স্বরাজ্যে ত্বং তিষ্ঠ দেবাস্সন্তু স্বকে পদে
আপনি নিজের রাজ্যে সুখে থাকুন; দেবতারা তাদের নিজ নিজ স্থানে থাকুন।
যানি কানি চ পাপানি ব্রহ্মহত্যাদিকানি চ
যে সব পাপ আছে, এমনকি ব্রাহ্মণহত্যার মতো গুরুতর পাপও—
স্বসম্পদাং চ হানিং চ যদি রাজেন্দ্র মন্যসে
আর রাজাধিরাজ, আপনি যদি নিজের ধনের ক্ষতিও মনে করেন—
ব্রহ্মণশ্চ তিরোভাবো লযে প্রাকৃতিকে সতি
বিশ্বপ্রলয়ের সময় ব্রহ্মারও বিলয় ঘটে।
জ্ঞানং বুদ্ধিশ্চ তপসা স্মৃতির্লোকস্য নিশ্চিতম্
জ্ঞান, বুদ্ধি, তপস্যা আর স্মৃতি—সবই জগতে নিশ্চিতভাবে প্রতিষ্ঠিত।
পরিপূর্ণতমো ধর্মঃ সত্যে সত্যাশ্রযঃ সদা
সবচেয়ে পরিপূর্ণ ধর্ম সর্বদা সত্যের ওপর নির্ভরশীল এবং সত্যেই প্রতিষ্ঠিত।
একভাগঃ কলেঃ পূর্বে তদ্ধ্রাসশ্চ ক্রমেণ চ
পূর্ব যুগে কলির এক অংশ ছিল, আর তার ক্ষয় ধাপে ধাপে হয়েছে।
যাদৃক্তেজো রবের্গ্রীষ্মে ন তাদৃক্শিশিরে পুনঃ 2.18.
গ্রীষ্মে সূর্যের যে তেজ, তা শীতে থাকে না।
উদযং যাতি কালেন বাল্যতাং চ ক্রমেণ চ
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সূর্য উদিত হয়, আর বাল্যকালও ধাপে ধাপে আসে।
দিনে প্রচ্ছন্নতাং যাতি কালে বৈ দুর্দিনে ঘনে
দিনে সূর্য আড়াল হয়ে যায়; সময় হলে ঘন মেঘে ঢাকা পড়ে।
পরিপূর্ণতমশ্চন্দ্রঃ পূর্ণিমাযাং চ যাদৃশঃ।। । তাদৃশো ন ভবেন্নিত্যং ক্ষযং যাতি দিনেদিনে
পূর্ণিমার রাতে চাঁদ সম্পূর্ণ থাকে, কিন্তু চিরকাল তা থাকে না; প্রতিদিন একটু একটু করে ক্ষয় হয়।
পুনঃ স পুষ্টতাং যাতি পরকুহ্বা দিনেদিনে
আবার অমাবস্যার পর চাঁদ দিনে দিনে পূর্ণতা ফিরে পায়।
রাহুগ্রস্তে দিনে ম্লানো দুর্দিনে নিবিডে ঘনে
রাহুর গ্রাসে চাঁদ ফ্যাকাশে হয়ে যায়, আকাশে ঘন মেঘে দিনটা মলিন ও অন্ধকার হয়ে পড়ে।
ভবিষ্যতি বলিশ্চেন্দ্রো ভ্রষ্টশ্রীঃ সুতলেঽধুনা
ভবিষ্যতে চাঁদ আবার শক্তি ফিরে পাবে; এখন তার জ্যোতি পাতালে নেমে গেছে।
কালে জলে নিমগ্না সা তিরোভূতা বিপদ্গতা
সময়ে সময়ে সে জলে ডুবে গিয়ে অদৃশ্য হয়ে যায়, আর দুর্ভাগ্যে পড়ে।
চরাচরাশ্চ কালেন নশ্যন্তি প্রভবন্তি চ
সব চলমান ও স্থির প্রাণী সময় হলে নষ্ট হয়, আবার নতুন করে জন্ম নেয়।
অহং মৃত্যুঞ্জযো যস্মাদসংখ্যং প্রাকৃতং লযম্
আমি মৃত্যুকে জয় করেছি, কারণ অসংখ্যবার প্রকৃতি লয়ে গেছে।
স চ প্রকৃতিরূপশ্চ স এব পুরুষঃ স্মৃতঃ 2.18.
তিনিই প্রকৃতির রূপ, তিনিই পুরুষ বলে স্মরণীয়।
করোতি সততং যো হি তন্নামগুণকীর্ত্তনম্
যে সবসময় তাঁর নাম ও গুণগান করে,
স্রষ্টা কৃতো বিধিস্তেন পাতা বিষ্ণুঃ কৃতো ভবে
তাঁর দ্বারাই ব্রহ্মা সৃষ্টি কর্তা, বিষ্ণু পালন কর্তা, আর জগৎ সৃষ্টি হয়েছে।
কালাগ্নিরুদ্রং সংহারে নিযুজ্য বিষযে নৃপ
তিনিই রুদ্রকে সময়ের আগুন করে ধ্বংসের কাজে নিয়োজিত করেছেন, হে রাজন।
তেন মৃত্যুঞ্জযোঽহং চ জ্ঞানেনানেন নির্ভযঃ
তাই আমি মৃত্যুকে জয় করেছি, আর এই জ্ঞানের দ্বারা আমি নির্ভয়।
ইত্যুক্ত্বা স চ সর্বেশঃ সর্বজ্ঞঃ সর্বভাবনঃ
এভাবে বলার পরে, সমস্তের ঈশ্বর, সর্বজ্ঞ ও সৃষ্টিকর্তা,
রাজা তদ্বচনং শ্রুত্বা প্রশশংস পুনঃ পুনঃ
রাজা সেই কথা শুনে বারবার প্রশংসা করতে লাগলেন।
শংখচূড উবাচ তথাঽপি কিঞ্চিদ্যত্সত্যং শ্রূযতাং মন্নিবেদনম্
শঙ্খচূড় বললেন, 'তবুও, সত্যি কিছু কথা শুনুন—এ আমার নিবেদন।'
জ্ঞাতিদ্রোহে মহত্পাপং ত্বযোক্তমধুনা ত্রযম্
আপনি এখন আত্মীয়ের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতায় তিনটি বড় পাপের কথা বলেছেন।