সর্বৈঃ সার্দ্ধং ভক্তিযুক্তঃ শিরসা প্রণনাম সঃ
সবাইকে সঙ্গে নিয়ে, ভক্তিভরে তিনি মাথা নত করলেন।
আশিষং চ দদৌ তস্মৈ কালী স্কন্দশ্চ শঙ্করঃ 2.18.
কালী, স্কন্দ ও শঙ্কর তাঁকে আশীর্বাদ দিলেন।
পরস্পরং চ সম্ভাষাং তে চকুস্তত্র সাম্প্রতম্
সেই সময়ে, তাঁরা একে অপরের সঙ্গে কথা বললেন।
প্রসন্নাত্মা মহাদেবো ভগবাংস্তমুবাচ হ
প্রসন্ন মনে মহাদেব, ভগবান, তাঁকে বললেন।
শ্রীমহাদেব উবাচ মরীচিস্তস্য পুত্রশ্চ বৈষ্ণবশ্চাপি ধার্মিকঃ
শ্রীমহাদেব বললেন: মরিৎ তাঁর পুত্র, বিষ্ণুভক্ত ও ধার্মিক।
কশ্যপশ্চাপি তত্পুত্রো ধর্মিষ্ঠশ্চ প্রজাপতিঃ
কশ্যপও তাঁর পুত্র, তিনি ছিলেন অত্যন্ত ধার্মিক ও প্রজাপতি।
তাস্বেকা চ দনুঃ সাধ্বী তত্সৌভাগ্যেন বর্দ্ধিতা
তাদের মধ্যে একজন ছিলেন দানু, সৎ এবং সেই সৌভাগ্যে সমৃদ্ধ হয়েছিলেন।
তেষ্বেকো বিপ্রচিত্তিশ্চ মহাবলপরাক্রমঃ
তাদের মধ্যে একজন ছিলেন বিপ্রচিত্তি, তিনি ছিলেন অসীম শক্তি ও বীর্যের অধিকারী।
জজাপ পরমং মন্ত্রং পুষ্করে লক্ষবত্সরম্
তিনি পুষ্করে লক্ষ বছর ধরে সর্বোচ্চ মন্ত্র জপ করেছিলেন।
তদা ত্বাং তনযং প্রাপ পরং কৃষ্ণপরাযণম্
তখন তিনি আপনাকে পুত্ররূপে লাভ করেন, যিনি সম্পূর্ণভাবে কৃষ্ণভক্ত।
অধুনা রাধিকাশাপাদ্ভারতে দানবেশ্বরঃ
এখন রাধিকার অভিশাপের ফলে দানবদের অধিপতি ভারতে অবস্থান করছেন।
সালোক্যসার্ষ্টিসারূপ্যসামীপ্যৈক্যং হরেরপি 2.18.
হরির সঙ্গে একই লোক, ঐশ্বর্য, রূপ, নিকটতা বা একাত্মতা—
ব্রহ্মত্বমমরত্বং বা তুচ্ছং মেনে চ বৈষ্ণবঃ
বিষ্ণুভক্তের কাছে ব্রহ্মা হওয়া বা অমরত্বও তুচ্ছ বলে মনে হয়।
কৃষ্ণভক্তস্য তে কিং বা দেবানাং বিষযে ভ্রমে
হে কৃষ্ণভক্ত, দেবতাদের রাজ্যে ঘুরে বেড়ানোর আপনার কীই বা মূল্য আছে?
সুখং স্বরাজ্যে ত্বং তিষ্ঠ দেবাস্সন্তু স্বকে পদে
আপনি নিজের রাজ্যে সুখে থাকুন; দেবতারা তাদের নিজ নিজ স্থানে থাকুন।
যানি কানি চ পাপানি ব্রহ্মহত্যাদিকানি চ
যে সব পাপ আছে, এমনকি ব্রাহ্মণহত্যার মতো গুরুতর পাপও—
স্বসম্পদাং চ হানিং চ যদি রাজেন্দ্র মন্যসে
আর রাজাধিরাজ, আপনি যদি নিজের ধনের ক্ষতিও মনে করেন—
ব্রহ্মণশ্চ তিরোভাবো লযে প্রাকৃতিকে সতি
বিশ্বপ্রলয়ের সময় ব্রহ্মারও বিলয় ঘটে।
জ্ঞানং বুদ্ধিশ্চ তপসা স্মৃতির্লোকস্য নিশ্চিতম্
জ্ঞান, বুদ্ধি, তপস্যা আর স্মৃতি—সবই জগতে নিশ্চিতভাবে প্রতিষ্ঠিত।
পরিপূর্ণতমো ধর্মঃ সত্যে সত্যাশ্রযঃ সদা
সবচেয়ে পরিপূর্ণ ধর্ম সর্বদা সত্যের ওপর নির্ভরশীল এবং সত্যেই প্রতিষ্ঠিত।
একভাগঃ কলেঃ পূর্বে তদ্ধ্রাসশ্চ ক্রমেণ চ
পূর্ব যুগে কলির এক অংশ ছিল, আর তার ক্ষয় ধাপে ধাপে হয়েছে।
যাদৃক্তেজো রবের্গ্রীষ্মে ন তাদৃক্শিশিরে পুনঃ 2.18.
গ্রীষ্মে সূর্যের যে তেজ, তা শীতে থাকে না।
উদযং যাতি কালেন বাল্যতাং চ ক্রমেণ চ
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সূর্য উদিত হয়, আর বাল্যকালও ধাপে ধাপে আসে।
দিনে প্রচ্ছন্নতাং যাতি কালে বৈ দুর্দিনে ঘনে
দিনে সূর্য আড়াল হয়ে যায়; সময় হলে ঘন মেঘে ঢাকা পড়ে।
পরিপূর্ণতমশ্চন্দ্রঃ পূর্ণিমাযাং চ যাদৃশঃ।। । তাদৃশো ন ভবেন্নিত্যং ক্ষযং যাতি দিনেদিনে
পূর্ণিমার রাতে চাঁদ সম্পূর্ণ থাকে, কিন্তু চিরকাল তা থাকে না; প্রতিদিন একটু একটু করে ক্ষয় হয়।
পুনঃ স পুষ্টতাং যাতি পরকুহ্বা দিনেদিনে
আবার অমাবস্যার পর চাঁদ দিনে দিনে পূর্ণতা ফিরে পায়।
রাহুগ্রস্তে দিনে ম্লানো দুর্দিনে নিবিডে ঘনে
রাহুর গ্রাসে চাঁদ ফ্যাকাশে হয়ে যায়, আকাশে ঘন মেঘে দিনটা মলিন ও অন্ধকার হয়ে পড়ে।
ভবিষ্যতি বলিশ্চেন্দ্রো ভ্রষ্টশ্রীঃ সুতলেঽধুনা
ভবিষ্যতে চাঁদ আবার শক্তি ফিরে পাবে; এখন তার জ্যোতি পাতালে নেমে গেছে।
কালে জলে নিমগ্না সা তিরোভূতা বিপদ্গতা
সময়ে সময়ে সে জলে ডুবে গিয়ে অদৃশ্য হয়ে যায়, আর দুর্ভাগ্যে পড়ে।
চরাচরাশ্চ কালেন নশ্যন্তি প্রভবন্তি চ
সব চলমান ও স্থির প্রাণী সময় হলে নষ্ট হয়, আবার নতুন করে জন্ম নেয়।