মণীন্দ্রমুখ্যখচিতক্বণন্মঞ্জীররঞ্জিতাম্
তিনি পায়ে পরেছিলেন শ্রেষ্ঠ রত্নখচিত নূপুর, যার ঝংকারে তার উপস্থিতি রঙিন হয়ে উঠেছিল।
দধতীং কবরীভারং মালতীমাল্যসংযুতম্
তিনি মাথায় পরেছিলেন ঘন চুলের গুচ্ছ, মালতীর মালা দিয়ে সাজানো।
চিত্রকুণ্ডলযুগ্মশ্রীসুষুমাপরিশোভিতাম্
জোড়া সুন্দর কুণ্ডল ও অপূর্ব অলংকারে তার সৌন্দর্য আরও বাড়িয়ে দিয়েছিল।
রত্নকংকণকেযূরশংখভূষণভূষিতাম্
তিনি রত্ন দিয়ে তৈরি কঙ্কণ, কেয়ূর ও শঙ্খ অলংকারে সজ্জিত ছিলেন।
দৃষ্ট্বা তাং ললিতাং রম্যাং সুশীলাং সুদতীং সতীম্
তাকে দেখে—সৌম্য, সুন্দর, সদগুণে ভরা, সুন্দর দাঁত ও পবিত্র—
শংখচূড উবাচ কা ত্বং কামিনি কল্যাণি সর্বকল্যাণদাযিনি
শঙ্খচূড় বললেন: তুমি কে, সুন্দরী ও শুভ নারী, সকল কল্যাণের দাতা?
স্বর্গভোগাদিসরিতিবিহারে হাররূপিণি
তুমি স্বর্গীয় সুখ ও নদীর আনন্দে মগ্ন, গলায় হার পরিহিতা।
ইত্যেবং বচনং শ্রুত্বা সকামা বামলোচনা 2.16.
এই কথা শুনে, কামনায় পূর্ণ সুন্দর চোখের নারী—
তুলস্যুবাচ তপস্বিনীহ তিষ্ঠামি কস্ত্বং গচ্ছ যথাসুখম্
তুলসী বললেন: আমি এখানে তপস্বিনী, তুমি কে? ইচ্ছেমতো চলে যাও।
কামিনীং কুলজাতাং চ রহস্যেকাকিনীং সতীম্
একজন নারী, উচ্চ বংশে জন্মানো, নির্জন স্থানে একা, এবং পবিত্র।
লম্পটোঽসত্কুলে জাতো ধর্মশাস্ত্রার্থবর্জিতঃ
সে কামপ্রবৃত্ত, নিচু পরিবারে জন্মেছে, ধর্মশাস্ত্রের অর্থ বোঝে না।
আপাত মধুরামন্তে চান্তকাং পুরুষস্য তাম্
প্রথমে সে মধুর মনে হয়, কিন্তু শেষে পুরুষের সর্বনাশ ডেকে আনে।
হৃদযে ক্ষুরধারাভাং শশ্বন্মধুরভাষিণীম্
হৃদয়ে সে ক্ষুরের ধার মতো, অথচ সদা মধুর ভাষায় কথা বলে।
কার্য্যার্থে স্বামিবশগামন্যথৈবাবশাং সদা
নিজের কাজে সে সদা স্বামীর ইচ্ছায় চলে, অন্যথায় কখনও মানে না।
শ্রুতৌ পুরাণে যাসাং চ চরিত্রমনিরূপিতম্
পুরাণে তাদের আচরণ নির্দিষ্টভাবে বলা হয়নি।
তাসাং কো বা রিপুর্মিত্রং প্রার্থযন্তীং নবং নবম্
যারা সদা নতুন কিছু চায়, তাদের কারো শত্রু বা বন্ধু কে?
বাহ্যে স্বাত্মসতীত্বং চ জ্ঞাপযন্তীং প্রযত্নতঃ
বাহিরে সে যত্ন করে নিজের প্রতি ভক্তি দেখায়।
বাহ্যে ছলাচ্ছাদযন্তীং স্বান্তর্মৈথুনলালসাম্ 2.16.
বাহিরে সে ছল দিয়ে নিজেকে ঢেকে রাখে, ভিতরে সে মিলনের জন্য আকুল।
মানিনীং মৈথুনাভাবে কোপিনীং কলহাংকুরাম্
সে অহংকারী, মিলন না পেলে রাগী, এবং কলহের মূল।
সুমৃষ্টান্নং শীততোযমাকাংক্ষন্তীং চ মানসে
তার মনে ভালো রান্না করা খাবার আর ঠান্ডা জল চায়।
সুতাত্পরমতিস্নেহং কুর্বন্তীং রতিকর্তরি
সে ছেলের প্রতি গভীর স্নেহ দেখায়, কিন্তু শুধু ভোগের সময়।
পশ্যন্তীং রিপুতুল্যং চ বৃদ্ধং বা মৈথুনাক্ষমম্
যে বৃদ্ধ মিলনে অক্ষম, তাকে সে শত্রুর মতো দেখে।
চর্চযা ভক্ষযন্তীং তং কীনাশ ইব গোরজঃ
সে নিজের আচরণে তাকে গ্রাস করে, যেমন কীট গোবর খায়।
শশ্বত্কপটরূপাং চ সর্বদোষাশ্রযাং সদা
সে সদা ছলনাময়, এবং সব দোষের আশ্রয়।
তপোমার্গার্গলাং শশ্বন্মুক্তিদ্বারকপাটিকাম্
সে তপস্যার পথে সদা বাধা, মুক্তির দ্বারে সদা তালা।
হরের্ভক্তিব্যবহিতাং সর্বমাযা করণ্ডিকাম্
সে হরির ভক্তিতে বাধা দেয়, আর সব মায়ার পাত্র।
ইন্দ্রজালস্বরূপাং চ মিথ্যাবাদিস্বরূপিণীম্
সে জাদুর মতো, আর মিথ্যা কথা বলার স্বভাব।
নানাবিণ্মূত্রপূযানামাধারং মলসংযুতম্ ।।।2.16.
সে নানা রকম মল, মূত্র ও পুঁজের আধার, সর্বদা অশুচিতে ভরা।
মাযারূপং মাযিনাং চ বিধিনা নির্মিতং পুরা
সৃষ্টিকর্তা প্রাচীনকালে মায়ার রূপ এবং যারা মায়া সৃষ্টি করেন, তাদেরও গড়ে তুলেছিলেন।
ইত্যুক্ত্বা তুলসী তং চ বিররাম চ নারদ
এই কথা বলার পর তুলসী ও নারদ দুজনেই নীরব হয়ে গেলেন।