যত্র জন্ম ভ্রমো বিশ্বে পুণ্যক্ষেত্রে চ ভারতে
যেখানে জন্ম আর বিশ্বে ঘোরাফেরা, আর ভারতবর্ষের পুণ্যক্ষেত্রে,
জন্ম কস্য গৃহে লব্ধং পুণ্যে পুণ্যবতো মুনে
হে মুনি, কার জন্ম কোন ঘরে, কোন পুণ্য ও সদগুণের স্থানে হয়েছে,
আবির্ভূয চ তদ্গেহাত্ক্বাগতঃ কেন হেতুনা
সে সেই ঘর থেকে প্রকাশিত হয়ে কোথায় গেল, আর কী কারণে,
ভারাবতরণং কেন প্রার্থিতো গোশ্চকার সঃ
পৃথিবীর ভার লাঘবের জন্য কে অনুরোধ করেছিল, আর গোবৎসের জন্য সে কী করেছিল,
ইতীদমন্যদাখ্যানং পুরাণং শ্রুতিদুর্লভম্
এই অন্য পুরাতন কাহিনি, যা বেদেও দুর্লভ,
স্বজ্ঞানাদ্যন্মযা পৃষ্টমপৃষ্টং বা শুভাশুভম্
আমার নিজের জ্ঞান অনুযায়ী, আমি যা জিজ্ঞাসা করেছি বা করিনি, তা শুভ হোক বা অশুভ,
শিষ্যপৃষ্টমপৃষ্টং বা ব্যাখ্যানং কুরুতে চ যঃ
যে শিষ্যের প্রশ্ন করা হোক বা না হোক, ব্যাখ্যা দেন,
সৌতিরুবাচ সিদ্ধক্ষেত্রাদাগতোঽহং যামি নারাযণাশ্রমম্
সূত বললেন, আমি সিদ্ধক্ষেত্র থেকে এসে নারায়ণ আশ্রমে যাচ্ছি।
দৃষ্ট্বা বিপ্রসমূহং চ নমস্কর্তুমিহাগতঃ
ব্রাহ্মণদের সমবায় দেখে, আমি এখানে শ্রদ্ধা জানাতে এসেছি।
দেবং বিপ্রং গুরুং দৃষ্ট্বা ন নমেদ্যস্তু সংভ্রমাত্ 1.1.
যিনি দেবতা, ব্রাহ্মণ বা গুরুকে দেখে বিভ্রান্তিতে নমস্কার করেন না—
হরির্ব্রাহ্মণরূপেক্ষণ শশ্বদ্ ভ্রমতি ভূতলে
হরি সর্বদা ব্রাহ্মণ রূপে এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ান, হে শৌনক।
ভগবন্যত্ত্বযা পৃষ্টং জ্ঞাতং সর্বমভীপ্সিতম্
ভগবান, তুমি যা জিজ্ঞাসা করেছ, তার সবই জানা হয়েছে এবং কাম্য।
পুরাণোপপুরাণানাং বেদানাং ভ্রমভঞ্জনম্
পুরাণ, উপপুরাণ ও বেদের সংশয় দূর হয় এতে।
কামিনাং কামদং চেদং মুমুক্ষূণাং চ মোক্ষদম্
ভোগপ্রিয়দের ইচ্ছা পূরণ হয়, আর মুক্তি কামীদের মুক্তি দেয়।
ব্রহ্মখণ্ডং সর্ববীজং পরব্রহ্মনিরূপণম্
ব্রহ্মখণ্ডই সবকিছুর বীজ, আর পরব্রহ্মের ব্যাখ্যা।
বৈষ্ণবা যোগিনঃ সন্তো ন চ ভিন্নাশ্চ শৌনক
বৈষ্ণব, যোগী ও সদজনেরা, হে শৌনক, একে অপরের থেকে আলাদা নন।
সন্তো ভবন্তি সত্সঙ্গাদ্যোগিসংগেন যোগিনঃ
সৎসঙ্গ থেকে সদজন হয়, যোগীদের সঙ্গ থেকে যোগী হয়।
যত্রোদ্ভবশ্চ দেবানাং দেবীনাং সর্বজীবিনাম্
এখানে দেবতা, দেবী ও সব জীবের উৎপত্তি বর্ণিত হয়েছে।
জীবকর্মবিপাকশ্চ শালিগ্রামনিরূপণম্
জীবের কর্মফল ও শালগ্রামের ব্যাখ্যা এখানে আছে।
প্রকৃতের্লক্ষণং তত্র কলাংশানাং নিরূপণম্ 1.1.
সেখানে প্রকৃতির লক্ষণ ও তার অংশ-অংশের ব্যাখ্যা বর্ণিত হয়েছে।
সুকৃতীনাং দুষ্কৃতীনাং যদ্যত্স্থানং শুভাশুভম্
সুকৃতি ও দুষ্কৃতির শুভ-অশুভ গন্তব্য এখানে বলা হয়েছে।
ততো গণেশখণ্ডে চ তজ্জন্ম পরিকীর্তিতম্
এরপর গণেশখণ্ডে তাঁর জন্মের কথা বলা হয়েছে।
গণেশভৃগুসংবাদে সর্বতত্ত্বনিরূপণম্
গণেশ ও ভৃগুর সংলাপে সব তত্ত্বের ব্যাখ্যা আছে।
শ্রীকৃষ্ণজন্মখণ্ডং চ কীর্তিতং চ ততঃ পরম্
এরপর শ্রীকৃষ্ণের জন্মের খণ্ডও বর্ণিত হয়েছে।
ভুবো ভারাবতরণং ক্রীডাকৌতুকমঙ্গলম্
পৃথিবীর ভার লাঘব, এক আনন্দময় খেলা, বিস্ময়কর এবং শুভ ঘটনা।
ইদং তে কথিতং বিপ্র পুরাণপ্রবরং পরম্
হে ঋষি, তোমাকে এই শ্রেষ্ঠ ও সর্বোচ্চ পুরাণ বলা হয়েছে।
সর্বেষামীপ্সিতং শ্রীদং সর্বাশাপূর্ণকারণম্
এটি সকলের কাম্য, সৌভাগ্য দান করে, এবং সব আশা পূর্ণ করে।
সারভূতং পুরাণেষু কেবলং বেদসংমিতম্
পুরাণগুলির মধ্যে এটি সার, কেবল বেদ অনুযায়ী।
ব্রহ্মবৈবর্তকং তেন প্রবদন্তি পুরাবিদঃ
তাই পুরাণজ্ঞরা একে ব্রহ্মবৈবর্ত বলে।
নিরামযে চ গোলোকে কৃষ্ণেন পরমাত্মনা 1.1.
গোলোকধামে, যেখানে কোনো রোগ নেই, পরমাত্মা কৃষ্ণের দ্বারা।