জ্ঞানাধিদেবে সর্বজ্ঞে জ্ঞানং পৃচ্ছামি কিং বৃথা
তুমি জ্ঞানের অধিপতি, সর্বজ্ঞ; তবে কেন আমি তোমাকে জ্ঞানের কথা জিজ্ঞাসা করি বৃথা?
ত্বামেব বাগ্ধনং প্রশ্নমলং স্বাশ্রযমাগমে
তুমি-ই বাক্যের উৎস, প্রশ্নের আধার, সব শাস্ত্রের ভিত্তি।
শ্রীমহাদেব উবাচ সূর্য্যঃ শশাপ ইতি মে হেতুরাগমকোপযোঃ
শ্রীমহাদেব বললেন— সূর্যকে অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল, এটাই শাস্ত্রদ্বন্দ্বের কারণ।
পুত্রবাত্সল্যশোকেন সূর্য্যং হন্তুং সমুদ্যতঃ
পুত্রের প্রতি স্নেহ ও শোকে, সূর্যকে বিনাশ করতে উদ্যত হয়েছিলেন।
ত্বাং যে শরণমাপন্না ধ্যানেন বচসাঽপি বা
যারা ধ্যান বা বাক্যেও তোমার আশ্রয় নেয়, তাদের—
সাক্ষাদ্যে শরণাপন্নাস্তত্ফলং কিং বদামি ভোঃ
আর যারা সরাসরি তোমার আশ্রয়ে আসে, তাদের ফল কী—এ কথা আর বলার কি দরকার, হে প্রভু?
কিং মে ভক্তস্য ভবিতা তন্মে ব্রূহি জগত্প্রভো 2.13.
আমার ভক্তের কী হবে? হে জগৎপ্রভু, আমাকে বলো।
শ্রীভগবানুবাচ বৈকুণ্ঠে ঘটিকার্দ্ধেন শীঘ্রং যাহি নৃপালযম্
শ্রীভগবান বললেন— বৈকুণ্ঠ থেকে আধঘড়ার মধ্যে রাজ্যের ধামে দ্রুত চলে যাও।
বৃষধ্বজো মৃতঃ কালাদ্দুর্নিবার্য্যাত্সুদারুণাত্
বৃষধ্বজ অনিবার্য ও অত্যন্ত ভয়ংকর কালের আঘাতে মৃত্যুবরণ করেন।
তত্পুত্রৌ চ মহাভাগৌ ধর্মধ্বজকুশধ্বজৌ
তাঁর দুই পুত্র, ধর্মধ্বজ ও কুশধ্বজ, দুজনেই মহাপুণ্যবান ও বিখ্যাত ছিলেন।
রাজ্যভ্রষ্টৌ শ্রিযা ভ্রষ্টৌ কমলাতাপসাবুভৌ
তাঁরা রাজ্য ও সৌভাগ্য হারিয়ে, পদ্মের সাধনায় ব্রতী হলেন।
সম্পদ্যুক্তৌ তদা তৌ চ নৃপশ্রেষ্ঠৌ ভবিষ্যতঃ
তখন সেই দুইজন, সম্পদে সমৃদ্ধ হয়ে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হবেন।
ইত্যুক্ত্বা চ সলক্ষ্মীকঃ সভাতোঽভ্যন্তরং গতঃ
এভাবে বলার পর, তিনি লক্ষ্মীসহ সভা ছেড়ে অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন।
শিবশ্চ তপসে শীঘ্রং পরিপূর্ণতমো যযৌ
শিব দ্রুত তপস্যার জন্য সম্পূর্ণ মনোযোগে চলে গেলেন।
নারাযণ উবাচ প্রত্যেকং বরমিষ্টং চ সংপ্রাপতুরভীপ্সিতম্
নারায়ণ বললেন, প্রত্যেকে নিজের চাওয়া বর পেয়েছিলেন।
মহালক্ষ্ম্যা বরেণৈব তৌ পৃধ্বীশৌ বভূবতুঃ
মহালক্ষ্মীর বরেই, সেই দুইজন পৃথিবীর রাজা হয়েছিলেন।
কুশধ্বজস্য পত্নী চ দেবী মালাবতী সতী
কুশধ্বজের পত্নী ছিলেন দেবী মালাবতী, যিনি সত্যনিষ্ঠা।
সা চ ভূতলসম্বন্ধাজ্জ্ঞানযুক্তা বভূব হ ।। কৃত্বা বেদধ্বনিং স্পষ্টমুত্তস্থৌ সূতিকাগৃহে
তিনি ভূমির সঙ্গে সংযুক্ত হয়ে জ্ঞানসম্পন্ন হয়েছিলেন; স্পষ্ট বেদধ্বনি উচ্চারণ করে, প্রসূতি ঘরে উঠে এসেছিলেন।
বেদধ্বনিং সা চকার জাতমাত্রেণ কন্যকা
মেয়েটি জন্মের সঙ্গে সঙ্গেই বেদের ধ্বনি করেছিল।
জাতমাত্রেণ সুস্নাতা জগাম তপসে বনম্
জন্মের পরপরই, স্নান করিয়ে, সে তপস্যার জন্য অরণ্যে চলে গিয়েছিল।
একমন্বন্তরং চৈব পুষ্করে চ তপস্বিনী
একটি মন্বন্তরকাল ধরে, সে পুষ্করে তপস্যা করেছিল।
তথাঽপি পুষ্টা ন কৃশা নবযৌবনসংযুতা
তবুও সে ছিল সুস্থ, কখনোই দুর্বল হয়নি, আর সদা যৌবনা ছিল।
জন্মান্তরে তে ভর্ত্তা চ ভবিষ্যতি হরিঃ স্বযম্
অন্য জন্মে তার স্বামী স্বয়ং হরি হবেন।
ইতি শ্রুত্বা তু সা রুষ্টা চকার চ পুনস্তপঃ 2.14.
এ কথা শুনে সে রাগান্বিত হয়ে আবার তপস্যা শুরু করল।
তত্রৈবং সুচিরং তপ্ত্বা বিশ্বস্য সমুবাস সা
সেখানে দীর্ঘকাল তপস্যা করে, সে বিশ্বে অবস্থান করল।
দৃষ্ট্বা সাঽতিথিভক্ত্যা চ পাদ্যং তস্মৈ দদৌ কিল
তাকে দেখে, অতিথি সেবার মনোভাব নিয়ে, সে তাঁর পা ধোয়ার জল দিল।
তচ্চ ভুক্ত্বা স পাপিষ্ঠশ্চাবাত্সীত্তত্সমীপতঃ
ওই পাপী সেই খাবার খেয়ে কাছেই রইল।
তাং চ দৃষ্ট্বা বরারোহাং পীনোন্নতপযোধরাম্
তারপর সে দেখল, সেই সুন্দরী নারী, যার বুক ছিল ভরা ও উঁচু।
মূর্চ্ছামবাপ কৃপণঃ কামবাণপ্রপীডিতঃ
কামনায় পীড়িত হয়ে, সেই দুঃখী ব্যক্তি জ্ঞান হারাল।
সা সতী কোপদৃষ্ট্যা চ স্তম্ভিতং তং চকার হ
সেই সৎ নারী রাগভরা দৃষ্টিতে তাকিয়ে তাকে একেবারে স্থির করে দিল।